(👨)源吉は小さい(💄)時から、はつき(🤘)りさうと云へないが、ある考(📦)へを持(chí )つて(🙎)ゐた。源吉の父親が、自分の一(🧞)家を(🛌)つれて(🕸)、その頃では死にに行くと(🛷)いふのと大(🖌)したち(🙋)がひのなかつた北海道(dào )にやつ(🐋)て來、何(hé )處へ行(⚪)つていゝか分(🏉)ら(👐)ないやうな雪(🤳)の(🖤)廣野(yě )を(🐦)吹雪(xuě )かれ(🚸)ながら、(📣)「死ぬ(🕸)思(sī(🥇) )ひ(🔚)で」自分(🦃)達(👰)の小屋(🐠)を(🍳)見(🌐)付け(🛎)て入(👥)つた。その(➰)頃、近所を平氣で熊(xióng )が歩(👞)いてゐた。よく(🤼)馬(mǎ )がゐな(🉐)くなつたり、(📵)畑が踏み荒ら(🍱)されたりした。石(shí )狩川(🌃)の川(chuān )ブチ(🎤)で(🎊)熊(🧒)が鮭(guī(🤞) )をとつ(🍖)てゐるのを(🧞)、(🔭)源吉の父(🌰)(fù(🛂) )が(🏋)馬を洗(xǐ )ひに(🎳)行つた途中(zhō(🙀)ng )見て(💾)、眞青(qī(🦀)ng )になつて家へ(💶)かけこ(🎨)ん(🐬)で來(lái )たことがあつ(🆑)た。夜になると(🆚)、(🚐)食物(🐘)のなくなつた熊(xióng )が(😃)出てく(🥂)るので各農(nóng )家で(👢)は、家の中にドン(🧣)/\火を焚(fén )いた(👮)。熊は一(yī )番火を恐(📡)れた。源吉は小さい時の記(🤘)(jì )憶で、(🤓)夜にな(🚟)ると、(🎌)窓から(🔣)熊(📷)が覗いてゐる(🏴)氣(🚅)がして震(zhèn )へてゐたこと(🐵)を覺えてゐる。――そ(⛴)の時か(📷)ら二十(🐲)年(niá(🕳)n )近(jìn )く、源吉の(✉)父(💵)親達(🥗)が(🚗)働(🆗)きに働き通した。
「源吉(🌕)君、殘つて(✌)一つ(🔨)相(📵)談に乘つ(🥊)た(📘)ら(✂)どう(😻)だ。」と、若(🎳)(ruò(🚛) )い一(yī )人が(⛰)云つた。
源吉(jí )が、集會の途(🥔)(tú )中、(🐷)醉拂(🔦)つて(🌞)歸つてきた。札幌(🐪)に行つてゐる勝(shèng )から(🌗)、手紙が來てゐた。
「馬鹿(🤟)に澤山(shān )だな(🌧)、どうしたんだ。汽(qì(👕) )車はまだゞ(🔑)。えゝよ。」
「よく聞(🧐)いてみれば、お(💎)芳(👮)ア、そんなに札幌さ行えぎた(🥕)い、行ぎたいつて、行つたん(🕸)でねえツてなア。」
「何んだベ(🍯)ラ棒奴(nú(👌) )! ウン、野郎!」さつきの、醉拂(🌱)つ(🏳)た百(bǎi )姓が又(yòu )身(shēn )體(⛽)をヨロめか(🐧)して、壇に上(🥎)つて(🙌)きた。「何云(yún )つてるんだい。老ボレ。そつたらご(🥖)どで俺(⭐)だちの貧乏ど(🗜)うしてく(🧀)れるん(🆗)だい。」
源(🖊)吉は齒(📸)(chǐ )をギリ(🌡)/\かんでゐた。くや(🔀)しかつた。憎い! たゞ口(kǒu )惜しかつた! (㊗)たゞ憎くて、憎(zēng )くてたまらな(🦂)かつた。源吉(jí )は始め(👤)て、自(📟)(zì )分たち「百姓」(🍧)といふもの(🥨)が、どういふものであるか(🏛)、とい(🈶)ふ事(shì )が分(fè(🈺)n )つ(🚼)た。―(🔧)―「死(sǐ )んでも(🥊)、野郎奴!」(🏽)と思つた(🎭)――。源(😜)吉(🎢)は、ハツキリ、自分(fèn )たち(🕙)の「敵(dí(🌒) )」が分(🏃)つた。敵だ! 食ひ(🐱)ち(☕)ぎつ(🏤)てや(📝)つても、鉈(tā )で頭をたゝき割つて(👼)や(🌎)つても、顏の眞(🍜)中をあの鎌(🎛)で(🐵)滅(🙏)茶(🚢)苦茶にひつかいて(🏅)やつて(🍦)もまだ足りない(🚶)「敵(💦)」(〰)を、ハツキリ見た(👙)。そ(⛄)れが「(💴)巡査」と(🚥)いふものと、手を(🚔)くみ合はせてゐる(😝)「からくり」も! ウム(🆗)、(🍢)憎(zē(📱)ng )い! 地主(🐤)の野(💾)(yě )郎(láng )! 源吉は(🙉)齒(🍛)をギリ/(📜)\か(🎧)んだ。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025