(🆕)左(🏴)右の窓の下に、小便つぼがそ(🍞)れぞれ七つほど並(💸)(bìng )ならんでお(🐷)り、そこを四人の塾(🐉)生(🐬)が二人ずつにわかれ(👈)て、棒だわし(🔯)で掃(sǎo )除し(🤸)てい(📼)たが、その中に(🐾)は、(😛)大河の姿(zī )は見えなか(🙆)っ(🈴)た。
「おそれ(🍇)入(🍕)(rù )ります(🛢)。では申(shēn )し(😠)あげますが、実は国(guó )もとにおりまし(🤥)た(🤷)ころ、(🐥)いつ(🏍)も師(shī )匠ししょうに、鐘(🐄)をつくなら、鐘(📡)を仏と心(xī(🎿)n )得て、それ(👜)に(🍶)ふさわしい心のつつし(🕖)みを忘(🛌)(wàng )れてはならぬ、と言(🖕)い聞かさ(📞)れて(🎈)おりま(🕗)したの(🗜)で、今朝(chá(🐤)o )もそ(😇)れを思(😐)い出し(⌚)、ひとつきご(🧖)とに、礼拝らいはい(🦍)をしな(🚈)がら(🍩)ついたまででござい(⛹)ます。」
かれ(🦀)には(🍮)、(🍻)まったく(🐬)自(zì )信がなか(💭)った。白(bái )鳥(🤲)会(huì )時代の心(xīn )の修練も(👐)、友愛塾(shú )の助手(shǒu )として(🈂)の現在の信(🌻)念も(😽)、こう(⏳)した場合の態(🚑)度(dù )を決(jué(💟) )定する(🌿)には(🥞)、何(🚒)のたしに(💴)もな(🥒)ら(🔮)なかった。かれがこ(🧝)れまで信奉し(🍺)んぽ(🦓)うも(🆎)し、実践(🉐)じっせんにも(🔖)つとめて来た、(🕧)友愛・正義(⬛)・自主・自(zì )律・創(chuà(🚟)ng )造、といったような、社会(huì )生活の基(🗂)本的徳(dé )目とくもくは、今のかれには(🈳)、(🚙)全く力の(🕧)ない、空(🚗)疎(shū )くうそな(🍴)言葉の羅列られ(🕔)つでしかなかった。そしてそこに気がつくと、かれ(🦌)はいよい(🔇)よ(📖)う(😊)ろたえた。
(🤵)次郎は、いつになくつかれ(🚧)ていたが、床(chuá(🚒)ng )とこにつ(🕋)い(🥣)てからも、な(🔐)か(🦀)な(💓)か寝(🔒)ねつ(⛏)かれな(❕)か(🔭)った(😃)。
「おは(🈁)よう。ここは何室(💠)(shì )の(🚞)受け持ちで(🍌)したかね。」
板木を打(🤜)っていたのは、はたし(🎑)て大河(hé )無門だっ(🎭)た。シャツ(➿)にズボンだけし(🆘)か(♎)身(shēn )につけて(🍍)い(🏿)ず、足袋た(✏)びもは(😵)いていな(🥠)かった。しかし、べ(🍣)つに寒そうなふう(🐱)でもなく、両(liǎng )足(🈸)を(🌾)ふんばり(🔅)、頭(📁)から一尺(chǐ(📬) )ほど(🔋)の高(🎣)さの板(🚸)木を、近眼(yǎn )鏡の奥お(👬)くから見(🛤)つめ(🛰)て、いかにも念入(🎅)りに、ゆっくり(➰)と槌(chuí(😀) )つ(📩)ちをふ(🥗)るっていた。
「例に(🚍)よって、指導者(⛑)(zhě )がい(🌍)るようです(🏇)ね。」
「君(jun1 )のま(🎻)じめな常識(💆)がそれを許さないだ(🚱)ろう。」(➿)
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