源吉は小さい時(shí )から、は(🌂)つきりさ(🔈)うと云(yú(🏣)n )へないが、(⬛)あ(😟)る考へ(💐)を持(📖)つてゐ(⏹)た(🏬)。源(yuá(🌽)n )吉の父親が、自(zì )分の一(💔)家をつ(🍸)れて、その頃で(💷)は死に(💃)に行くといふのと大したちがひのなかつた北海道にやつて來(lái )、何處へ行(🔲)つていゝか分らないやうな雪(📫)の廣野を(🈚)吹(chuī )雪かれながら、(💈)「(🌡)死ぬ思(🤲)ひで」自(🎱)分達の小屋を見付けて入(rù(🚮) )つた。そ(💅)の頃、近(jìn )所を平氣で熊(xióng )が歩い(💘)てゐ(📕)た。よく馬が(🐜)ゐなくなつたり、畑(tiá(⛺)n )が(🍢)踏み荒ら(🅱)された(🎥)りした。石狩川の川ブ(🥁)チで熊が鮭(🥉)をとつてゐるの(🏺)を、源吉の父が馬(👗)を洗(🀄)ひに(💏)行(háng )つた途中見て(⛩)、(🧗)眞青にな(🌈)つて家へかけこ(💩)ん(⛔)で來たこ(⛄)とが(📰)あつた。夜(🔦)に(🚌)な(🌸)る(🛡)と、(⛪)食物のなく(⏫)なつた熊が出て(🍘)くるので各農(nóng )家では(💡)、(🥎)家の中にドン(🆕)/(😽)\(🍈)火を焚いた。熊(👧)は一番火を恐れた。源吉は(🕠)小(xiǎo )さい時の記(🏻)憶で、夜になると、窓から熊(xió(⏭)ng )が覗いてゐる氣が(😤)して震(zhèn )へてゐたことを(📄)覺え(➖)てゐる。―(👿)―(😍)その(🐚)時から(🚔)二(èr )十年近く(🔯)、源(yuá(😑)n )吉の(👴)父親(🔔)達(dá )が(💦)働きに働き通(📫)し(🔱)た。
(♉)誰か後で野生(🤢)(shēng )的な太(tài )々し(🏛)い聲(shēng )で(🔟)叫んだ。さういふ瞬間(👀)(jiān )であ(🕺)つたので皆(jiē )はその方を見た。――源吉だつた。
「(🅿)そつたらごとで百(🕐)姓の貧乏な(💮)ほるもんけア!」(🧡)
「(☕)よく聞い(🚃)てみれば(🐝)、お(🧣)芳(fāng )ア、そん(💪)なに札幌(huǎ(🧠)ng )さ行えぎたい、(😪)行ぎたいつて(🏳)、行つたん(🆓)でねえツてなア。」
「(😘)ホラ、校長(zhǎng )さ(♑)んが(♎)おいでになつ(🚘)てる(🎅)ど。」(🕯)
由(yóu )が裏(😓)口(kǒu )へ(🎷)出て行つた。戸(Ⓜ)を開(🥦)けた拍(⚾)子に(🍥)、い(🥕)き(🛳)なり雪(🛵)が吹きこんできた。源(🎬)吉はまだひ(⛹)しやくを、口(kǒu )の高(gāo )さにもつた(🥜)ま(🗨)ゝ(⚡)、うつ(💟)ろな眼(yǎn )をして(🌝)立(lì )つ(📟)てゐた。
「な(🆎)ん(🙌)かえゝ(🗃)ごとでも(🔰)なえべ(🍘)か?」と(➡)きいた。母(mǔ )がき(🦋)ゝかへす(🔺)と、
「なんで(🤵)もよ、お芳居(jū )だら、口かゝるし、働(😱)くだけの畑も無え(🗾)べよ、(🍰)ん(🧒)で(📭)、(🈯)ホラ(💔)、そつたらごとか(🔛)ら、(💦)お芳にや(🚏)、家(jiā(🤩) )うちつら(🍠)か(⛺)つたべ(🍶)――(😖)。」
「皆に代つて(✋)、(⛳)一通りのことをお(🐧)話しし(🥁)ま(💶)す。」(🌱)さう前置(zhì(🍇) )きをして石(👏)(shí )山は、(🏿)百姓(🦒)にはめづらしいはつ(🕠)きりした、(🏹)分つた(👤)云(yún )ひ(🎈)振(🔓)り(😚)で(勿論、百姓などが殊(shū )更(📵)に改(gǎi )ま(😌)つたときに(🚫)よくある、變(biàn )な漢語も使つたが)――自(🔉)(zì )分達は、犬や豚など(🐶)より、もつと慘めな生活(huó )をしてゐること、―(🎯)―とこ(😿)ろが自(zì )分(🍒)達は何時(🦈)か仕事(💰)(shì )をな(🔱)まけた事(🍜)で(💠)もあつた(🛍)か(🥐)。――(🦆)では、何故(📦)(gù )か。自分(fèn )達(🧥)がいくら働(dòng )いて(🤡)も働いても(🈷)、(🌭)とて(🛳)も何んの足しにも(💥)な(💁)らない程(🙀)(chéng )貧(pín )窮してゐ(🌒)る(⛓)のは、實(shí )に、(🚃)地(dì )主(🐕)のため(😳)で(🚰)あるといふことを分(fè(🌗)n )り易(🚏)く(💯)、説明し(💐)、(🦔)今度(🕑)のや(😝)うな場(chǎng )合地主に(🚶)小作(🦉)料(liào )を(📤)收めることは「(🍄)自(zì )分達の死」を意味(wèi )してゐる、ナホ(🐆)我(⛵)々百姓は、高利貸(🥤)の(🔮)不當な(🐸)利息、拓殖銀行の(🌗)年賦にも、苦しめられ、それに税金が(🗓)か(⭐)ゝ(🏾)つ(👗)て(⛑)くる(🐇)。そして出來上つたものは、肥料や農具にも引合(🕋)は(📣)ない(🏩)。かうまで、自分達(dá )がなつてゐるのに、(🈹)だまつてゐられる(🏫)か。そこで(🔛)、(🎖)我(🖖)々は、皆んなに(🛠)お集りを願ひ(🏦)、(🚐)そ(🙃)の方策を(🧙)きめることにしたいのだ(🧙)、(💮)と結(🤗)んで(🚝)壇(🍇)(tán )を下りた。百(👑)姓達は(😤)、聞き慣れない言(🥙)葉が出る度(🔶)に(🗻)、石山(🕒)の方を見て、(⏳)考(🏟)へこむ(🕕)風を(🚱)した。が、苦しい生活(huó )の事實を(🚂)石山(shā(🔙)n )に云はれ(🎅)、百姓は、(🖋)「今更の(🆒)やうに」、自分達自身の慘めさ(🙌)を、顏の(🐙)眞(zhēn )ん前にとり出され(✌)て、見せられた氣(Ⓜ)がしたと思つた。石(shí )山(shā(🐻)n )が(🚺)壇から下り(🛴)る(👰)と、急にガ(🛣)ヤ/\し出(🐜)した。今(jīn )石(🎯)山の云つた事(shì )について、あ(⛽)つちで(🌡)も、こつちで(🎇)も話(huà )し合つた。一番(fān )前(⌚)に(👡)ゐた(🤦)年(🕝)寄(💍)つた百姓が(🚔)、「とんでもなえ(🧛)、(🏸)お(🎺)つかねえこと云ふもんだ。」とブツ(🙇)/\云(💅)(yún )つ(🎼)たのを石(👬)山はおり(❇)る時(shí )に聞いた(🏚)。
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