日本《クリパス 学会》2行目ライン
クリパス 学会あらすじ
それ(🍭)より外(⏳)に斷じてな(🛣)いこと(🚏)にな(🔈)るだらう(🎩)。
(🗽)その途(🎭)端(duān )に、源吉の身(shēn )體(🐘)がひ(🌀)よい(😱)と(😪)浮き上つた。「えツ！」氣(🥐)(qì )合だ(👸)つた。――源吉は床(chuáng )に投げ出されたとき「(🥠)うむ」と云(🎾)つた。と見(jiàn )る／＼肺(fèi )が(🙌)急(🦆)激(📜)に縮(🦆)まつてゆく、(🏃)苦しさを(🏀)感じた。そし(☝)て(🤴)、自(zì )分(👯)(fèn )の體が床から下へそのまゝ、(⚓)グツ(➰)、グツと沈んでゆ(🚚)くやうに感(gǎn )じ(🗼)て(🕷)…(👓)…が、そ(🤼)れから分らなくなつてしまつた(🗒)。
「なんまんだ、な(📪)んまん(🏉)だ、――。」ブツ／＼母親が(🔷)云ふのを(🔸)源吉(jí(🐔) )はきいた。
(🛤)ま(❤)づ、そして、(⛳)根本的なことが決(💚)められた。それか(😷)ら(⛺)それ(📍)を(🚡)ど(🚖)うい(🕹)ふ風にしてやるか、と(🗺)いふことが問(wèn )題(😚)に(🚹)なつた。それは、二、(🧑)三日に、地主の差配(🐕)が例年の通り※(「廴(🍝)＋囘」、第4水準2-12-11)つてくること(🥕)になつてゐるので、それに(🐚)、事情(🤣)を(🈂)説明し、すぐ地(dì )主に交渉を始(🌁)め(😨)ることになつた。この時(🥑)、その(🦌)色(sè(🔏) )々な交渉の間小(📔)作の米をど(☝)う(🛬)するの(🚥)か、(🕯)と(🏻)云ひ出すのがあつた。それが又(yòu )相當大き(😠)なことなの(🆎)で、(🍫)中(zhōng )々意見(🍫)が(🛩)一(🕜)致しな(🔚)かつ(🐔)た(⚡)。又百姓(xìng )には、それを最(zuì(👽) )後(🎓)(hòu )迄の見(jiàn )通しをつけた上で(🌚)、確實(shí(🐩) )な――手(🏳)落ち(🏞)のない成算(suàn )で(📥)やつ(✅)て行ける(🦐)ことが(♋)出(🙄)(chū(🌍) )來(lái )なか(😮)つた(⛹)。この所、先(🥖)生(🙊)(shēng )の意見を(🕍)きいた。校長(🧘)先生は、まづ(🛥)、町(dīng )にゐる商賣人に(💬)自分(fèn )達所有の畑(🔛)物を全(quán )部賣つてしまひ、その(🔂)背水の陣で、地主(zhǔ )に當ることにし(🔃)たらいゝ、といふことを云つた。それには二つの(🍤)條件(⬜)をつけた。第一は最(⌚)初の(👠)地主への交(jiāo )渉(🥩)が不(🐯)(bú )調に終つたら、第二は地主がその結果、作物を無(🧘)理に(🌊)押へるといふや(🌯)うな(🔌)樣子が分つたら、とい(🏝)ふのがそれだつ(🆙)た。一軒々々持(🆗)(chí )つてゐたの(🕛)で(🔅)はすぐ(👴)押へ(⬇)られるし、(🍍)又(yòu )そのた(❌)めに(🎫)、結束が破れるおそれもあつた。先(🍩)生(🙇)はかういふ點を防ぐた(🍑)め(🚅)にもこの方法は重大(dà )であ(🏤)る(🖕)と云つた。かういふ事(🔍)は百姓にはかな(🥢)り思ひきつたことだつた(🤘)けれども、(➗)そ(💍)れが當(✴)り(🚑)前のことのやうに(🎶)思は(🏨)れる程皆せツぱつまつ(🍖)て(🍕)ゐ(🐷)た。
(🔱)源吉は(😨)小さい(🌇)時から、はつき(🍹)りさう(⛹)と云へないが、ある考へを持つてゐた。源吉の父(fù )親が、自分(fè(😧)n )の一(⛳)家(jiā(🤑) )をつれ(🧀)て(🍵)、そ(🦂)の頃(🥥)で(🎥)は死にに行(há(🙌)ng )く(🗑)とい(🛺)ふ(💯)のと大したちがひ(🗺)のなかつた北(běi )海道にやつて來(➖)、何(🏑)處(⏱)へ行つていゝか分らない(⛷)や(🙊)う(⏮)な雪の廣(🐈)野を吹雪か(🛏)れな(🤧)がら、(👽)「死(sǐ )ぬ(📲)思ひで」自分達(🍧)の小屋(wū )を見付け(🚃)て入(🐣)(rù(㊗) )つた。その(🆖)頃、近(💉)(jìn )所を平氣で熊が歩(✨)いて(🥢)ゐた(🎀)。よ(🏺)く馬が(🌾)ゐなくなつたり、畑(🍄)が踏み荒(🛬)らされたり(🏖)し(😀)た。石(⚓)狩川の(🏺)川ブチで熊(xióng )が(🏪)鮭をと(📇)つてゐるのを、源(🚖)吉(💃)の父が馬を洗ひに行つた途中(😳)見て、眞青に(🍚)なつて家へかけこん(🛡)で來たことが(🎺)あつた。夜(yè(😱) )になると、食(📋)物のな(🤾)くなつた(🕡)熊が出(🚴)てく(😨)るので各農(🎣)(nóng )家では、家の中にド(🛷)ン(👔)／＼火(😊)を焚い(♓)た。熊は一(🙅)番火(🔳)を恐れた。源(🧛)(yuán )吉は小さい時(shí )の記(jì )憶(yì(🛡) )で、(🐈)夜になると、(🤖)窓から熊が覗(🖥)いてゐる氣が(⚾)して震へてゐたこ(🤦)と(🌘)を覺え(🎷)てゐる。――そ(🎸)の時(shí )か(⚓)ら二十(shí )年近(jìn )く、源吉の父親達が(🤥)働きに働き(🗾)通した(🙍)。
「昔(xī )、(🔦)こつたら(👞)ご(🔖)と無(wú(🎇) )かつたんだ(👸)ど、本當(dāng )に、おつか(💦)なこと仕出來すんだか。」
が源吉は(🌺)、母(⏯)(mǔ )親(qīn )の、それをきい(🚤)てゐるうちに、自(🌒)分でお芳を憎(🥈)んでゐるの(🚲)か、あ(🧗)はれ(💌)んでゐるのか(🍭)分らない氣持になつた。げつそり(🎑)頬(🙋)(jiá )のこけたお芳(fā(✔)ng )が郵(yó(👇)u )便配達(dá )を(🥊)入(rù )口に(🙆)立つて(👄)待(🤩)(dài )つて(📫)ゐる恰好が、源(yuán )吉には見え(🌅)ると思つた。弱(ruò )々(🎚)しい、考へ(🍟)込んで(🎭)ゐ(💼)る(🈷)眼が、どうして(🐕)も(🙍)離れない(🚓)。大きな腹(fù )をして、――だ(🉐)が、そ(🎠)こへ來ると、源吉は頭(tó(❎)u )を振るやうにして、眼を(🍃)じつとつぶつた。胸が變に、(🎤)ド(〰)キ(👻)つ(🛄)いて(🥗)きて、(🎲)彼(bǐ )には苦しくてたまらな(🈂)かつた(📃)。
(🚧)その(💭)朝、まだ(📄)薄(báo )暗いう(📹)ちに、村の百姓(xì(🖼)ng )は（川(chuān )向ひ(🚋)の百姓も）馬橇(😓)に雜穀(🎉)類(🐄)を(🏣)積(🕕)(jī )ん(🤟)だ。
源吉は然し母(mǔ )親(🐅)の(🌼)云ふことには(🌥)、別に(🎧)何んとも(👍)、た(🈯)てを(😥)つくやうな事は云ひも(🕚)せず、し(✉)もしな(🎤)かつた。ム(🦒)ツ(💖)シリしてゐた。ことに、源吉(😞)は、この(🛤)事があつてか(🙏)ら、(📨)ずウと(🕋)、何時ものムツ(🚸)シリが(📻)ひど(🍋)くな(💹)つ(🛀)て(🏔)ゐた。母親にはそれが分つた。源(yuán )吉(♌)は、ひどくムツシリし出す、その次に(🕔)は何かキツトい(🏫)ゝことがな(🎏)かつた。大きなこ(🦇)とをやらか(🙂)す前、源(⛷)吉は鐵の固(🤙)まり(⛹)の(👽)やうにだま(📪)り(👇)こく(🍝)つてゐた(🐜)。母(mǔ )親(qī(🔌)n )はそんなことが(⏭)無(🔓)ければ(🤞)、(🏗)とそれ(🤞)ば(⛏)かり思つてゐた。だ(🛡)か(💁)ら、何時(shí )もの(⤵)愚痴が母親の口か(🏵)ら出た。
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