この(✅)房州(zhōu )行(háng )きには、わ(🍂)たしも誕(🈺)生(shēng )寺を(🥣)見(🆚)るだけにまんぞくしました。日蓮にちれ(😫)んが青年時(🍑)代(dài )を送ったという清(qīng )澄山きよすみやままでは行(👟)きませんでした。
仙台せん(🏤)だ(⏫)いへ(💫)引き返してから、(🖱)わたしは布施ふせ(🏧)さんの家の人た(🛑)ちとも別れ(🆖)て、(🕕)名掛町な(🐑)かけちょうと(🕶)いうところにあ(🤑)った宿(💪)の(🎰)ほうへ(⬛)移(yí(⛰) )りまし(🅱)た。そこは三浦屋(💔)と(😨)い(🔜)って、旅(lǚ(🏂) )人宿と下宿を兼ねていまし(🗽)たが、わたしの借(jiè )り(👺)たのは(💀)その奥の(🕤)二(🖌)階(jiē )の部屋(wū(⚡) )へやでした。ほんとに(🎨)、わ(🕴)たしの仙台時代はその二(💪)(è(😿)r )階(🚎)で始(🌜)まっ(🎃)たと(😙)言って(🛫)も(😦)い(🐹)い。窓(👅)(chuāng )の(🐧)外(🦋)に(🔫)は(🛢)となりの石屋さんの(🌥)石を(📏)なら(😳)べ(🏴)た裏(lǐ )庭(tí(🏴)ng )が(🏺)目の(👛)下に(📞)見えます。わたしは石屋さん(👌)と競争(📲)で目(🎥)(mù )をさまして、朝も(🔚)早(zǎo )くから(🆘)机にむかいました。
どうしてわたしがこんな(🤛)刀鍛冶(yě )を知るよ(🔓)うになりましたか、まずそ(➿)のこ(🍜)とか(🗼)らお話ししまし(📑)ょ(🏾)う。
二 サ(🔫)クソニー(⚾)の梅
なんと(🔄)皆さん、(🤸)世(shì )の学者がどこ(🕷)に昔の代(dài )よをさがしだ(🔇)すかといいますに、多(duō )くはそれ(🔦)を土の中(💻)か(👶)ら見つけてきます。父(fù )、母、兄(🍗)弟(♋)、親戚しんせ(🖐)き、お(📞)友(👼)だち、そのほ(🚹)かかつて親(🧙)(qīn )しか(🥢)った人た(🧑)ちで(💞)、この世に(🍾)おいと(🛂)まごいをし(🈲)て(🌺)行(háng )くもの(🥂)がうずめられたり(🔠)ほうむ(🔌)ら(📻)れたりするところは、みな土(tǔ(🕦) )の中です。土ほどなく(🐵)なった人を(🏔)思い出させるものもないか(➕)わりに、ま(🌺)たそれほどいろいろ(🕝)なものの生まれてくる場所(suǒ )もありませ(📬)ん。
塩(yán )釜(🍊)しお(🔂)がまから船で出まし(❎)た。清(qī(🤴)ng )く澄んだ海(hǎi )水(🔄)を通(tō(🗿)ng )して(🚴)、海の(📚)藻もの浮(fú )かび流(🌝)れるのが見(🅱)える(🚸)ほど、よく晴れ渡っ(🏧)た秋の(🤷)日でし(🕷)た(🎇)。なるほど、あそこにも島、ここ(🚬)に(⏳)も島(👲)。船で見て通りますと、指を(🏉)折っ(🔫)て(🛫)数えつ(👌)くすこともで(🛋)きません。そ(🐿)の(🎼)島(🎯)影(yǐng )を人の姿に(🚖)た(📕)とえて言って(🏩)みるなら、立っ(🙄)て(🚃)い(🙉)る(🍨)もの(😐)、(🍝)すわ(👟)っているもの、しゃがんでい(🤩)るもの(🍺)、寝そ(🈴)べっ(🚌)ているもの、そ(📼)の姿は千(👔)差(chà )万(wàn )別ですが、いず(🍛)れも松の緑の模様のつ(🌫)いた着(📹)物を着ているの(👼)が目(🍭)につきます(💯)。松(sōng )島はそ(🕔)うい(🥈)う(🏔)ところです(🧑)。こ(😚)こには「ばばが鉦かね(🍒)打(dǎ )つ(🚠)念仏島ねんぶつ(🌰)じま」という名の島も(🎵)あります(🚏)。そん(⛏)なおばあ(🚺)さんの着ているはん(🤫)てん(➕)までが、おそろいの松(sōng )の模様でした。
「(👷)そ(🏰)れはうら(🧞)や(😭)ましい。わたしは十(😏)(shí )の年に郷里く(🤱)にを(🍌)出たものですから、(🎻)久(jiǔ )し(❔)ぶりにこ(🔧)こを通りま(👫)す。でも、(🚺)山育ち(🍉)は(🎵)争われないものとみえ(🔂)て、わた(🦑)しの(💨)顔を見(jiàn )ると、山(shān )ざる、(😨)山ざ(😼)るとい(🤴)う人がよくありま(🥅)す。」(💂)
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