「芳? (🍶)――(👹)うん、芳か。」(🔹)さう母親が分(fèn )ると、「それさ、まだ墮りねえどよ。體(😀)で(⌚)も惡(🤡)くしねえばえゝ。」と云つた。
「誰(shuí )か(📢)考へがあ(🏽)りません(💛)か。」
(🏦)母(🔼)親が(🏡)眼をさ(🌑)まして、一(yī(✅) )寸枕(🎧)(zhěn )から顏をあげて、(👝)こ(💺)つ(💎)ち(🙈)を見(🦃)(jiàn )ながら(🌒)云つた。源吉(jí )は火(🚭)も、もう(🛰)燃え殘(😕)(cá(🌠)n )りし(🆕)か(💼)なく(👂)て(✴)、(📉)自(zì )分が寒(hán )くなつて(🚮)ゐ(📎)た(🔝)の(⛓)に氣付い(🏐)た。
一寸行つて(🔜)か(🐦)ら、帽(🥢)子を忘れて(🍥)きたことに氣(qì )付(💌)いた。石(🐕)山(shān )はプン/\し(💬)ながら、ひ(📆)よ(😗)いとその(💔)時(📞)(shí )だけ立ちどまつた(🤽)が、もど(🥟)りもせず(🛰)に、結果を待(😰)(dài )つ(👯)てゐる「幹部(bù )」のとこ(🛍)ろへ、(🤶)走つた(🕓)。
石(🃏)山はそこで、(📥)出て(💄)行つた。――俺(ǎn )だちのしなけアならな(📸)い事は、もう決つて(👑)ゐるのだ。それをしなか(🔜)つ(🥚)たら、(🛁)明日食ふ米がなくなつて、(📐)俺だ(🌵)ちは死(🖖)ななければなら(🤔)ない事だけだ。――俺(ǎn )だちはど(😌)うし(📬)ても死ん(🐾)だ(🐪)方(fāng )が(🚓)いゝ(📡)と思つてゐ(⛱)るものは手を(🎟)あ(📪)げてくれ。さう云つた(🎯)。
「なア源ん、(➕)校長(zhǎng )先生あ(⛱)れき(🚉)つと、――(😿)あれだ。飛んでもない事云(🐥)ふもんだ。本氣に聞くなよ。う(🆓)ん。」(🛷)床をしきな(🛢)がら、母(🐙)(mǔ )がさ(🔗)う云つた。
そんな(🍉)大そ(🌄)れた事は(🎀)、だから、思ひも寄らなかつた。
(👎)石山(shān )はそこで(🤟)、出(chū )て行つた。――俺だ(🐎)ち(🎸)の(❇)しなけ(👶)アなら(🧚)ない事は、もう決(jué )つてゐるのだ。それを(⏺)しなかつたら、(💴)明日(rì )食(shí )ふ米がなく(❤)なつて(🥎)、俺だ(💊)ちは死ななけ(🈳)れ(🥥)ばなら(🏕)ない事だけだ(🛢)。――俺だちはどうして(🌏)も死んだ方(🐁)(fāng )がいゝと思つて(🅾)ゐるものは手(🏥)を(🤙)あげてくれ(😇)。さう云(🐦)つ(🔑)た。
口の(🔲)中に手(❇)(shǒu )をつツこん(🛵)で、齒の間(🖍)(jiān )には(💁)さま(🐟)つてゐるのを、とつ(🦏)て(🍳)ゐた丸(🎩)山が(🍱)、(🍳)そばか(🍃)ら口を(🈚)入れた。
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