「わたく(😶)しも国元(🍺)には両親が(🤔)ご(📛)ざいます。御免こうむりとうございます。お暇いとまをいただきと(🤹)う(🐔)ございま(🈺)す。」
「わた(⛽)くしも国(guó )元には両(liǎng )親が(🏯)ご(🎇)ざいます。御免こうむりとうございます。お暇(🌱)いとまを(📶)いただきと(🏞)うござい(🖥)ます。」
「青山(👰)(shān )君――伊那(nà )にあ(👃)る(⚓)平(🔎)田(🥍)門(🍧)(mén )人(🐝)の発(👮)起(qǐ )ほっきで、近く有志のものが飯田(😮)(tiá(💗)n )いいだに集(🍂)まろうとしている。これはよい機(jī )会(huì )と思(sī )わ(🔘)れるから、ぜひ君(jun1 )を誘って一緒に(🔨)伊那(🔆)(nà )の諸君(jun1 )を(🥥)見(🏊)に行きたい。われら(💾)両人(ré(🆕)n )はその心組み(🍊)で馬(🤺)籠(lóng )まご(🔪)めまで(🍣)ま(⏰)いる。君(😃)の(🐰)都合も(🗨)どう(😟)あろうか。ともかくもお訪(fǎ(🌟)ng )たずね(👳)する。」
にわか(🕣)に宿(🏣)(xiǔ )内の光景も変わ(💙)りつつあった。千余(📤)人(🐎)から(🕉)の(🔀)浪士(👦)の同勢(💕)が梨子野峠(💷)(gǔ )なし(🧦)のと(🕜)うげを登って来る(🥗)こ(😪)とが知れ(📸)る(🐗)と(🌿)、在方ざいかたへ(🏊)逃(táo )げ去る(🔯)ものがあ(🐂)る。諸道具(jù )を(💒)土蔵に入れるものがある。大切な帳面や腰(🍲)の物(wù(👺) )を長持(🦃)(chí(🤹) )に入れ、青野という方まで運ぶ(🏷)もの(👁)がある。
「(😀)お前はどこ(🥩)の(⬅)者か。」と浪士がき(🤐)い(💭)た(🎒)。
筑(♎)波(🚱)の(🕒)空に揚がった高い(🎽)烽(💊)火のろしは西(🐞)の(😈)志士ら(📎)と連絡(🥎)(luò )のないものではな(🎐)かっ(🤹)た。筑波(bō(👑) )の(👇)勢いが大いに(🈂)振ふ(📆)るったの(🥃)は、あだ(🍶)かも長州の大兵が京(📁)都包囲のま(👷)っ最中であっ(🏼)たと(👳)言(🏛)(yán )わるる(🐑)。水長二(⬆)藩の提携(🗡)は従来(📯)幾(jǐ )たびか(🤐)画策せられたことであって、(🚜)一(⭐)部の志士らが互(hù )い(🛀)に往来し始(🤵)めたのは(🐩)安藤老(🍶)中あんど(🦐)うろうじゅう要撃の以(yǐ(🖖) )前(🤳)(qián )にも当たる。東(🚘)西相呼(🏚)応して起(🕺)(qǐ(🆖) )こっ(🍅)た尊攘(🥅)派(pà(🕖)i )の運動は(🐍)、(🎋)西には長州の敗退(tuì(🕚) )と(🤛)なり、東には水(🔜)(shuǐ )戸(hù )浪士らの悪(è )戦(💌)苦(kǔ )闘(dòu )となった。
「いかが(🗃)ですか。おしたくができ(🏑)ました(🆎)ら、出(chū(⛓) )かけましょ(😠)う(🐋)。」
「時(🍟)(shí )に、半蔵(zāng )さん。」と平(píng )助が言い出した。「どうもお役(😋)所の仕事は(💬)長(zhǎng )い(💝)。去年木(⛓)曾[#(🕓)「木(mù(🔑) )曾(céng )」は底本では「木(👢)曽」]から総代(dài )が出て来(lá(🍻)i )た時は、あれは四月(yuè(🦂) )の末で(🙌)し(🆑)た。それが(🌏)今年(nián )こ(🍫)としの(👼)正月までかかりました(🌴)。今度もわたし(🧑)は長いと見(🔵)た(🥚)。」(🤼)
そう考えるのは、(🎒)ひ(🥠)とり(🗻)用心深い平(🐠)助ばか(🦎)りではなかったのだ。
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