とその客も言(yán )って(🤡)、復た岸本の方へ別の(👱)盃を差し(🅾)た。
「心づくしの(🚸)ナ
こ(🤩)う節子は顔(🚡)を紅(💙)あか(🎫)めな(❤)がら言っ(👘)た。彼(🤐)女(🤤)はまた(😝)、婆(🙄)やに近(🔚)(jìn )くい(🎞)て見(jiàn )られる(📇)ことを(🌥)一番(fān )恐ろしく(🔌)思うと(🤱)も言った。
「岸本君」と元(yuán )園町は酔に乗(👸)じて岸本(🎩)を(⛸)励ますように言(yán )っ(🖍)た。「(🌭)君も一(🤨)度(🌥)欧羅巴(🚉)を見(jiàn )てい(🖨)らっしゃい…(💴)…是(shì )非(fēi )見てい(😘)らっし(🚷)ゃい……もし君(jun1 )が奮発(fā(🕜) )し(😶)て(🤤)出掛けら(💒)れ(🧛)る(📯)ようなら、僕はどんなにでも骨を折(🈚)ります……一度(dù )は欧(ōu )羅巴という(🚉)も(♓)のを見て置く必要があ(🌝)りますよ……」
まだ岸本は兄(👱)の義(🖋)雄(🛥)に(🕍)何(hé )事なんにも言(🐣)出してなかった。留守中(zhōng )の(🔠)子供の世(shì )話(🕠)ばか(❤)りでなく、節(jiē(🎼) )子(🛎)(zǐ )の身の始(shǐ )末に就(🏧)つ(🔴)いては親(🧖)としての兄(xiōng )の情にすが(🔈)るの外は無(👢)いと彼(🚴)(bǐ )も考えた(🦃)。しかしながら、日頃兄(😍)の性質(🔡)を熟知(zhī )する岸本(🍿)に何(hé )を言出(🚂)すこと(🌑)が出(🍪)来(lái )よう。義雄(🍖)は岸本の家か(🕐)ら出て(💏)、母方の家を(🌲)継いだ(🖕)人であっ(⚽)た。民助と義雄とは同(tóng )じ(📌)先祖(📜)(zǔ )を持(➿)(chí )ち同(🆓)じ岸(🔒)本(😛)(běn )の(🥂)姓を名(🏐)のる(🥉)古(gǔ(💤) )い大きな二(èr )つの(🚊)家(jiā )族の家長(🐨)た(🎆)る(📜)人(🌜)達(😏)であった。地方の一(yī )平(🎧)民(mín )を以もって任ずる義雄は、家名を重んじ体(🍠)面(🚃)を重んずる心を人(rén )一倍多(duō(📿) )く有っ(⛔)ていた。婦(🐻)(fù(🗞) )女の節操(🔓)は義(📬)雄が娘達のと(🥎)ころへ(😁)書いてよ(📼)こす何(🤥)よりも大(🏥)切な(😞)教訓(xùn )であった。こうした(📎)気(qì(🛅) )質の(🤸)兄から不日上京する(🥇)つもりだという手(😵)紙を受(⛔)(shòu )取ったばか(🎓)りで(🛸)も、(📠)岸本は胸を騒(🐒)がせた。
「泉ち(🥑)ゃ(🐦)ん、お出(🔭)いで」(🔝)
とそ(🥞)の客(kè )も言(yán )って、復た岸本(běn )の方へ別の盃を差した。
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