「(🐍)え(🎈)ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! とし(🐴)て、瞬(🦔)間(🙃)、だんまりの(🥑)表(📳)情人形のや(✈)うに(👹)、立ち(🔌)す(🏬)くん(🍠)で、前(🛶)方を見(jià(🏪)n )た(💵)。――巡(🐍)査だ(🚰)! たしかに巡(xú(🔽)n )査(🔁)だつた。
源吉は然し、やつぱり外の(🌝)百姓達と同じや(🧥)うに、さ(🧛)う(🌄)いふこと(💺)を、たゞ(💡)ぼんやり考へてゐた((🥦)――(🎭)考へてゐ(📄)たとは云へない(🍽)程度であつた(💫)が)が(💉)、そのぼんやりした考へ? が、今(📻)度(🤭)(dù )は、源吉自身の(🚄)經驗で、少しづゝ形(xíng )をとつて(😧)きた。そしてそのことが(🕞)、(🌡)も(👶)う一(🌙)歩思ひ切(🐳)(qiē(🍟) )つ(👙)た跳(tiào )進(🚢)をしたの(📽)は(🤒)、校長先(🍴)生の(🚃)話(huà )し(🐼)たこと(💐)であるやう(🌔)だ(🎏)つた。こ(💘)んな簡單な、(🌔)分りきつたこ(👐)とを、然し百(🔲)(bǎi )姓は一生が(😼)かりで分(fèn )つた、或ひは分らずに(😊)終(zhōng )ふ(🏉)ことさへあつた。分(fè(🐐)n )ら(🤲)ずに終ふことが、かへつて多(duō )かつた。
百姓達は二人三人一(🤷)緒(🥒)になつて、今日のことを話しなが(👽)ら歸つて行つた。外はまだ風はやんでゐな(🤠)かつた。百(bǎi )姓達(dá )は厚い肩を(🖋)前の方へ(🚟)圓め、(🚽)首を(🌈)外套の襟の中に(🚁)ち(➖)ゞめて(🎛)、外(🐚)へ出て行つた。
源吉(jí(🐄) )は、母親(🏨)の顏を見(😯)た。「うん?」
十(🤽)二、(👍)三(sān )臺もの馬橇が(🎗)鈴(😫)を一(💜)せいに、雪の廣(⏸)野に(🔟)、(🤯)おつ(🍮)ぴらに響(📅)かせながら、前や後(🚏)(hòu )が時(shí )々呼(📭)びかはし(✨)たり、(🦇)物(wù(🧞) )々しく、精(🍥)(jīng )一(😌)(yī )杯に一散に走つてゐる(🤪)うちに、それ(⬆)が、不(💹)思(sī )議に、こそく(💃)な百(bǎi )姓達の氣持を(🎤)、グ(🌯)ン/\殺(🍻)(shā )バツ(🗄)な、誰(shuí )でも、(🤽)な(🏭)んでも來(😸)い、(🌅)と(📗)いふ氣(qì )持(🧡)に(📓)引きず(🆓)つて行つた。四十(shí(⛹) )をずつ(🤥)と過ぎてゐる、普段はおとなしい房公さへ(🗳)が、
(🍮)とこ(🍘)ろ(👂)が(♓)、その連中(💰)のうち(🐎)の誰(shuí )かゞ眼(yǎn )を(🔜)つけてゐる娘(🥤)(niá(🃏)ng )の家へ(🕵)行つて、その(📱)娘(💱)のゐるところで、いき(👇)な(🐌)り、「碌でなし奴等!」(💤)と怒鳴(🤑)(míng )られ(🕤)て(🗾)、がつかりする(🍇)ものがあ(👣)つた。又、逆に、そん(🅰)な娘のゐるところへは、その(🚣)用(yòng )事(shì(🍮) )にかこつけて(🍻)、上り端に腰を下して、別な話を長(zhǎng )々して喜(✔)(xǐ )ん(🌪)だの(🐈)もゐた。――(🛵)そして然し、(⛑)とにかく、(😰)皆(🥧)ヘト/\(🌻)になつて、石山(🗽)(shā(🏳)n )の家へ歸つて(🔥)きた。
「覺えてやがれ、野(👰)郎(láng )ツ※(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、1-8-75)」(🚌)
由が裏口(kǒu )へ(🛡)出(🏛)て行つ(⛽)た。戸(hù(🌺) )を開(🌘)けた拍(pā(📎)i )子に、いきなり雪が吹(chuī )きこんできた。源吉はまだひし(🌎)やくを、口の(🔮)高さにもつ(🦈)たまゝ(🖤)、(📝)う(🥇)つろな眼(⏩)(yǎn )をし(♏)て立つ(🎓)てゐ(💆)た(😵)。
町(🛰)の入口に、七、八人の人が(📒)立(lì )つてゐ(👠)るのが(🏏)、眼(yǎ(⚪)n )に入つ(🍛)た(🚗)。はつきり(⛴)人(rén )は分らなかつた(👈)。が(🧜)、(🏥)先(🏓)頭に立(🙈)つてゐたの(🏈)が、大き(💙)な聲(🉐)で呼んだり、自(🎇)分の帽(mào )子を振つ(🔆)て(🔱)合(hé )圖(🏚)をした(👑)。入(⏱)口の七、八人(rén )は動かずに、こつちの(👽)方を(🧑)見て(💻)ゐ(🚳)るらし(🍲)かつた。向ふには分らな(💆)いのか、こつちからの合圖には(🐂)、何も返(fǎn )事(🌆)をして(🧓)ゐる(⛴)らし(🥡)いしるしが無(🔢)いや(🕥)うに思(sī )は(🦔)れた。
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