初め、源吉(jí )は(😺)、お芳が(😨)歸つ(🚍)てきたとき(🔩)い(🐜)たとき、カツ! と(🍉)した(🈺)。拳(quán )固をぎり/(💉)\握(🍃)りし(🥧)め(🍆)る(🔝)と、「畜生(shēng )ツ!」と思(🚈)つ(🌿)た。一思(🐧)ひにと思(🖍)(sī )つて、飛び(🐨)出さう(⛸)とさへ(💩)した。
またやかましくなつた。地(📇)主の(🥦)こ(⛳)とを惡く云ふものや(🐚)、それを然(😼)(rán )し何處(chù )かで擁護して(🌊)ゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\(🖤)云ひ合つた。中には、ブツキラ(👐)棒(🍉)に興奮して、※(「廴(jiàn )+囘」、(🌬)第4水(shuǐ )準2-12-11)はらな(😻)い口で、吃(👾)りながらし(💝)や(🌺)べ(✝)るものもあ(✍)つた。が、さういふやうに色々(🔪)のこと(🕎)を云(yún )ひながら(⭐)、然し(🚴)「どう(😄)する」といふこ(🐋)とになると百姓達(🎓)は、ちつ(🈲)とも分(fèn )つてゐないやうに見えた(🔶)。石(🐶)山は壇上(shàng )に(⚾)立つたきり(💡)で、だまつて皆(⬇)のしやべるのを聞いてゐた。石(shí(👌) )山は、皆(jiē )の一(💣)番後の板壁に、先生(shēng )が(📜)寄り(💂)かゝつ(🤼)てゐるの(🐵)を見(🏁)た。それから(🐂)少(shǎo )し(🥓)離(🔴)れ(🐿)た窓際(🐩)に、源(yuán )吉が腕をくんで、がつし(🕙)り立つてゐ(🥃)るのを(🦇)知(🔎)つた。皆の(🚬)眞中(🚎)頃にゐて、何か腕(🐰)を振(zhèn )つて(😈)し(💟)き(🉑)り(🎶)にしやべつて(🚓)ゐる片岡(gā(👸)ng )といふ百姓(xìng )は、(🏓)此前、(🦉)地主のお孃さんが遊(yóu )びに(🐻)來(lái )たとき、石(🦋)狩川に落ちた、その時(🚢)それを助けに飛込ん(🔻)で(👊)、自分で(🚉)半(bàn )分死(👾)ぬ目に會(🔎)(huì )つた男(🍍)(ná(💪)n )だつた。が、大部分の百姓は(🎈)、ポカーン(🔼)と口をあいて、誰か(🥫)云ふのを、(🍵)代(🍻)る代(⚪)り、聞き惚れてゐ(⛵)た。
何(🐿)臺も何(🌂)臺も過ぎて行(🥄)つ(📸)た。誰かゞ源(yuán )吉の家に言葉をかけてゆ(👊)くものがあつた(🛍)。母親(🧑)は、やうやく(🧀)戸をあけて(👊)表(biǎo )へ出てみ(🚅)た。そ(🚁)の(🦈)時は丁度(🕖)もう終(👅)りさうで、鈴木の石(👅)が、(🕙)母(mǔ )親をみ(⭕)て、「(🍯)やア、お(🤰)婆さん、行えつ(🥋)てくるど!」(🏞)と言葉をかけ(🔕)た。
「ホラ、校長(🗽)先生(shēng )!」(🎈)母が(🧣)どなつた。
「分つてるべよ。地主(⛪)か(🏥)ら畑ば(💸)とツ返すのさ(✖)!」
母(mǔ(🌭) )親(qīn )が、ポツリ、ポ(🚙)ツリ(🍉)云(yún )ふのが、源(🏗)(yuá(🆘)n )吉の胸に、(🎭)文字通(tōng )り、ぎぐり(🚗)/\刺(cì )さり(🚅)こんで(🛩)行つた。
源(yuán )吉(jí )は年寄つた(🏺)母(🌬)親(🎀)の後(hò(🗼)u )姿を見てゐた。白髮の(😡)交つてゐるゴ(🕜)ミの一杯(🤢)くつついてゐ(🥜)るモシヤ/\し(🏕)た髮(fà )の下から(💠)、皮(⚪)だけ(🧥)たるんだ(🍿)、生氣な(🍾)い首筋が見えた。肩がすつかり(🏯)前こゞみになつて(🥘)、腰(yāo )も(🈯)まがつてゐた。帶(dài )の代りに(🔨)ヒモ(🧝)をし(🌍)めてゐた。身體全(🍌)體(🔳)がま(🎢)るで(🎖)握(wò(⏲) )り拳位にしか見え(📟)な(⛽)かつた。源吉(🙆)(jí(🕡) )は今(🏯)更、氣付いた(💖)やうに、(👁)「(🍓)年寄つたなア!」(🦏)さう(💪)、思つた。
(👫)十(🕯)二、三臺もの馬橇が(🔠)鈴を一(🤜)(yī )せいに、雪の廣(🏦)野(🍰)(yě )に、お(🛒)つ(💓)ぴ(😒)らに(⛵)響(xiǎng )か(📹)せながら、前(qián )や後が時(📞)々呼びか(🎚)はしたり、物(🏪)々(🥏)しく、(👺)精一杯に一(🍻)散に(🌿)走つてゐるうちに、それが、不(bú )思議に、こそく(🎺)な(🧖)百姓(👜)達の氣(qì )持を、グ(😳)ン/\(💓)殺バツな、誰(🍰)でも、なんで(🔧)も來(⏯)い(🏤)、と(🐸)いふ氣持に引きずつて行(háng )つた。四(🐓)十(🤧)をずつと(😣)過ぎてゐ(🈷)る、普(pǔ )段(🐏)はおとなしい(😏)房(fáng )公さへが、
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