もとより(🍯)、(😎)木(mù )曾山(shān )の熊くま(🏘)の胆いに目をつけ(🏥)て、(📢)それを土台(📸)に製(zhì )薬の業を(🗻)思い立った(❌)のは、(🧜)橘(jú )翁(🐺)(wēng )さ(🏕)まあってのことです。しか(🖋)し、姉(🤵)の家の(🍭)薬(yào )をこ(🕌)れまでにひ(🚎)ろめ、(🕯)先(👷)(xiān )祖(〰)伝来のしごとを築(💯)き上げたのは、何代も(🐼)かかっ(💨)た行(📸)商(🔔)(shāng )の力(🚶)によることが(🕥)多い(💞)ので(🏙)す。
浅間あさまの(💮)ふもとでは、石ころ(🏟)の多い土(🌆)地に(🥜)ふさ(🐀)わしい野菜がとれます(🆚)。その(🌝)一つに、土(❕)地(🐔)の人たちが(🥞)地大(dà )根じだい(👏)こ(🐋)んと呼ん(😢)で(💷)い(😌)る(😈)のが(🎷)あ(🐲)ります。あの練(lià(✅)n )馬ねりまあたりの大(🆒)(dà )根(🚘)を見(🔄)た目には、これでも大根(gēn )か(💶)と思われるほど、(🚷)ずっと形もちいさく(🍚)、色もそれほど白く(😄)なく(😳)、葉を切り落とした(💇)根元(yuán )のところはかぶ(🔗)のような(🍂)赤みがか(🗳)った(📴)色の(👔)ものです。
(🌸)よくよくわたしも両(👣)親(qī(🚪)n )には縁の薄かったほうです(🦕)。幼少(shǎ(😆)o )のこ(📏)ろに親たちの(🤓)ひざ(🛣)もとを離(lí )れたきり、(🥁)父の臨終(zhō(👔)ng )にはそのまくらもとにもいませんでしたし、(😎)ず(🤧)っと後になって母(mǔ )とは二年(❣)ほど(🙃)いっしょに東(🍋)京で暮らして(🌕)みる月日も(🎦)あ(🏞)りま(🧟)したが、そ(🥣)のころ(🕦)の(🧐)わ(🎙)たしにはまた母(🛤)を養うだけの十(🚳)分な力もあ(📴)りませんでした(📣)。せめて仙(🍣)台へは母だけでも引(🏧)(yǐn )き取り、小(😣)(xiǎo )さな家でも借(🔍)りて(🕺)、二(⏸)(è(😌)r )人(📋)で(🏸)暮(mù(😒) )らそうと思いまして(🐓)、(🦖)そ(🏣)の日の来(🐘)るの(💀)を楽しみにして(🔐)いた(🔘)ところへ(🕸)、こんな病気(qì )の知ら(📇)せです。とう(🕑)とう(⌛)、わた(😎)しは母(📼)の死に目にも(🕯)会わずじまいでした(📃)。
そ(🧀)ういえば、木(mù )の芽が田楽になり、竹の子(zǐ )がすし(🥝)に(🆓)なり、よもぎ(🚺)がもちに(☝)な(🦉)るころは(💀)、そこいらはもう桃やすもも(⛔)の花でいっぱい(🤣)です。
あのつるから(🕛)切りたての新しい色(sè )つやのを、どかりとそ(🗂)こへ置い(🆚)た時(🥔)は、だれでも子(👿)供のよ(🎂)うにう(🈂)れし(🚨)い。新しい秋のみ(🤑)の(📪)りです(🈷)からね。ほか(🍝)の家(🐈)と(💡)同(🙊)じように、(🐗)姉(zǐ )のところでも青い夕(🚸)顔(yá )を(😴)輪切りに(🥗)し(❗)て(⚓)、か(🌨)んぴょうに造るしたくをしました。まずその輪(🐍)切(qiē )りにしたやつを(🚥)まないたの上にのせま(🥙)す。薄くけず(😛)っ(😒)た(🤷)二本(bě(👾)n )の竹(😥)がまな(✅)いたの上(shàng )に平行(🗞)(háng )に打(dǎ(🛥) )ちつ(🕊)けてあります。額ひ(☕)たい(🐕)つきもまだ若々しい(🥐)薬(🥕)方くすりかたの若(🧝)者なぞが、(📸)細身(👆)のほうち(🕙)ょうを片手に、腕まく(💗)りで、そのまない(🌌)たの前にすわった(🌏)ところは(🦈)絵(😳)にしても(⛵)見たいほ(🚻)どさわやかなものです。ほ(🕰)うちょうが(🎽)順に動(dò(😗)ng )いて、輪切りにされた(🐓)夕顔が二(èr )本の(🗡)竹(📄)の間を(💻)すべって行きますと、そこから生の(🛑)まま(🌸)のか(🎗)んぴょうが生ま(📷)れてきます(🦄)。どう(🖍)かする(🚆)と五(🍣)六尺(chǐ )あまりもあるよう(🍟)な長い長いやつも生まれて(🕸)きます。それを日(📧)に(🍗)あて(🗝)風にかわかしてかんぴ(🙌)ょうに(🎚)造りあげる(📯)ので(🕣)す。田園(🎿)の(⛹)ふぜいは(🐒)そんなところにも深いもの(🥣)がありました。
第五(wǔ )章 宮城(🌁)野み(🕳)やぎの
無(wú )言な木像にも(❣)、声はあ(🎀)り(🚘)ますね。
(🐅)当(❇)時は刀鍛冶(🖋)で妻子つまこを養うこともでき(🍁)ないような(🍗)時であったとい(🌉)います。それで妻(🗃)子を(🐂)養おうとするには(💶)、どう(📇)しても(❤)古刀の「にせもの(🤲)」を作るよりほかにその日の暮らしようがあり(🔘)ません(📕)。当時、はぶりの(🍀)いい刀(dāo )鍛冶(💞)と(🤗)い(🛡)う刀鍛冶はみな(🕶)、そ(🏚)う(🎫)いう(🚵)「にせも(🤧)の」を作って(👌)売(🍻)っていたといい(🤶)ます。来助老人(rén )はそれほど刀の道のすたれたのを悲(bēi )しみまして、草ぶかい(✉)いなかに引(🌊)きこむ気にもなったの(🌇)でしょ(🥅)う。刀鍛冶と(🍢)してその道に一生をささ(🛫)げるた(🦕)めには(🔃)、(💲)妻をも持つまい、(👻)子(zǐ )を(🚞)持つまいという、そんな決心にも(👯)至(🔣)ったのでし(🏣)ょう。百姓(🚌)の(📖)くわや(🚋)か(🧚)ま(🍝)を(🍤)打ちながら、三(sān )十年もじ(🎂)っとしんぼうし(🍙)ているよ(🧜)う(🎓)なこともそ(😪)こから(💫)は(🎶)じまってき(🍮)たので(🐆)しょう(🤛)。聞(🗃)(wén )けば聞くほど、わたしも(🚄)たず(🤼)ねて行ってみた(🗄)くなったものですから、そのことを茶丈のむすこに話したところそんならいっしょに行(háng )ってあ(🧦)げま(🛅)しょうと言(🥁)って、ここ(👙)ろよく引き受(shò(🍭)u )けてく(🏴)れたの(🤠)です。
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