房(🍔)州(🏅)ぼうしゅうの小湊こ(💡)みなとに近い村に住(zhù )む農家の若い主人が、こ(👝)のわ(🤝)たしを誕生寺(sì )たんじょうじのほうへ案内(nèi )しよ(🧤)うと言ってくれました。
無言(😳)な木像(xiàng )にも、声はありますね。
物にさきがけす(🐾)るの(🗼)と、しんがりをつとめるのとで(🍝)は、(🚹)ど(🏠)っちが勇気(🗜)がいるでしょう。前のほうの人は進(🌀)んでと(🧦)げのあるい(🛀)ばらの(📊)道を切り開い(🚛)て行(há(😐)ng )くのですか(🌁)ら勇(🏜)気がなく(🎑)て(🔃)はかな(💍)わない(😕)こと(🥏)で(🔠)すが(💿)、あと(🎮)のほ(👘)うの(🔆)人とて勇気(🏒)がい(🧣)ることにかけて(😇)は(✍)それに(🌓)劣りません。
(🤢)長(🧡)(zhǎng )い冬のた(🈺)めに野(🕛)菜をたくわえる(🌹)こ(🐭)ろ(🕤)が来ま(🏊)すと、その大(🏨)根を(⚪)洗ってたくあんにつけるしたくをするのが、小諸(zhū )こもろへんで(🥏)の年(📋)中(🦇)行事の(😃)一(yī(👖) )つに(🦎)なっています。わたし(🍸)が東京か(🥀)ら出(chū )かけ(👗)て行った初(chū(🚧) )めのころには、よ(😽)くそう(👿)思(sī )いまし(🎧)た。この土(🐹)地には(⛹)、こんなあわれな(🛩)大根しかできないのかと。一(✏)年暮らし(😫)、二年暮(mù )らし(🐣)するうちに(🚫)、ふし(🏛)ぎにもその堅い(👗)大(🥟)(dà )根でつけ(🌏)た(💍)たくあんに(💧)は、かみしめれ(🔋)ばかみしめるほど、なんとも言わ(👖)れない味(🍥)が出(🍉)て(🥋)き(🙀)ました(🔓)。上州あた(🐍)りの大根なぞは(💁)それに比べると(🌽)、いっ(🛳)そ水(shuǐ )く(🎹)さいと思うよ(🍒)う(👱)になりました。
浅(qiǎn )間あさまのふも(🏴)とでは、(📼)石(shí )ころの多い土(😲)(tǔ )地にふさわしい野(🐦)菜がとれます。その一つに(🎮)、土地の人たちが(🐴)地(🚗)大根じだいこんと呼んでいるのがあります。あの練(😴)(lià(❔)n )馬ねりまあたり(🥩)の(🤝)大(🍩)根(🍎)を見た目(🧣)には(🚍)、(🤒)これでも大根(🕖)か(🖐)と思わ(✒)れるほど(👞)、ず(🦁)っと形(🕔)も(🎤)ちいさく、色(sè )もそ(✏)れほど白(👾)くな(🗓)く、葉(🌍)(yè )を(💁)切り落と(⛓)した(🌥)根(gēn )元(yuán )の(🔊)と(🌘)ころはか(🥊)ぶのよう(🔝)な赤(🤓)みがか(💚)った(🥎)色のものです。
「お前さ(🎶)ん(🍁)もたっしゃ(🐂)でした(🐎)か。」(📱)
姉(⏪)夫婦とその娘(niá(🔩)ng )とは木曾福島(🏙)(dǎo )きそふくし(🥔)まから、おじ(🔯)たちはとなり(🐭)村の(🚈)吾妻村あず(🕰)まむらからとい(📷)うふう(🐂)に、親(qīn )戚(qī )しんせきや古い知り(😋)人は郷里の神坂(bǎn )村み(🚮)さかむ(🐣)ら(♏)へと集(♊)まって来(lái )ていました。村の人(rén )たち(💉)は母の(📼)葬(🚠)式のしたくをし(🐳)て、遺骨の着くのを待っていて(💑)くれたのです。わたしは暗くな(🐌)ってから村の入り口に着きました。
(👅)も(☕)と(🐚)より(😅)、木(😞)曾山の(🗝)熊くま(👽)の胆(dǎn )いに目をつけて、それ(🚦)を土(tǔ )台(➗)に製薬の業を思い立(lì )ったのは(🍬)、橘翁さまあってのこ(🤞)とです(👀)。しかし、姉(🍂)の家の薬(yào )をこれまでに(🌳)ひろめ(🌟)、先祖伝来(🦄)のしごと(🔙)を築(zhù )き上げたのは、何代(dài )も(🆑)かかった行商の(🏝)力(🌿)によ(🧐)ること(💥)が(🔪)多いのです。
小諸か(😫)らは関せき(🤟)君と(🕐)い(🔥)う(🔒)人がわざ(🌏)わざ(🦍)東京(jīng )まで出(🕢)て来(🈂)(lá(✈)i )てく(💅)れまして、木村先(xiā(🤷)n )生はじめ(👗)町(dīng )の人たちの(🔵)すす(🔪)めを伝えてく(📚)れまし(🔭)た。関君は明治(zhì(🛩) )学院(🕥)の出身(🍔)で(💚)、わ(🎙)た(⛸)し(👍)と(👽)は(🎢)古いな(🚔)じみの間(jiān )がらで(🌖)した。当時(🎡)、京(👂)都(dō(🐑)u )のほうに(🎯)も教(🚀)師の口はありましたが(🌠)、わたしはいなかに退いてもっと勉強し(🌧)たいと心を決めま(🧦)したから、報酬もすくな(❗)く骨もおれる小諸(🙀)のほうの学校(🌔)を選(🦂)びました。そんなわけで、翌年の四月に(🔀)は浅間のふも(🗾)とをさし(🔷)て、いなか教師として出か(🥜)け(🛃)ま(🔮)し(🔒)た。
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