そ(☝)のあと、(📀)八時か(🙎)ら正午(🐯)まで、「郷土(🍽)社会と青年生(🍶)活」という(🈴)題目(mù(🙇) )で、朝倉(😔)先(xiān )生の(🏼)講(🎥)義があり、午後は屋(🕧)外清掃(sǎo )せいそう(🍎)と(💾)身体検査、夜は読書会や室内(🌤)遊戯ゆうぎ(🐣)などで、(⏭)開塾第一日の行(🎺)事が終わ(🏹)った。
次郎は、しかし(🎸)、それどころ(⚡)ではなかった。かれ(🥗)は(🧕)、もう、先生のつぎ(🏗)の言(yán )葉が(⛏)、槍(🍏)やりの穂(🏐)先(📫)(xiān )ほさきのような鋭(🎴)さで、自(🆚)分(fèn )の胸にせ(🐬)まって(🛂)いるのを感じ(🔨)、かたく(🗣)観念の眼(⛵)をとじていたのだっ(🎃)た(🙎)。
飯島は、そ(🌐)れまで、(🧣)やはり(🌼)入(rù )り口(kǒu )の階段に立っ(📡)て(🌴)、何かと(🗞)指図(🐖)さしず(🎏)がましい口を(💍)き(🌲)い(🔄)ていた。しかし、次(😧)郎が(🐗)雑(🌪)巾(jīn )をも(🤐)って大便(bià(💾)n )所(💦)の中(zhōng )には(💩)いったのを見ると(👩)、さすが(🛷)に気が(😶)ひけたらしく、(⛎)指図(🕯)す(🔳)る言(yá(♉)n )葉のはし(🔟)ばしがにぶ(🍆)りがちになり、何かしら気(🆕)(qì )弱(ruò )さを(🥍)示していた。
「たいていは二重(😨)橋を(🍥)見て、それから(🦅)銀座に(🏟)行きたがっていたよう(😋)で(🕚)した。」
「出してくだ(➖)すって(🖲)も(📤)いいじゃありませんか。」(🏢)
それには、(⛎)組織や、(🌤)講義科(🌩)目(🧜)や(🐨)、諸(👧)行事(🐼)の時間(🐕)割(🥄)など、必(🔬)要(yào )な諸計(🍦)(jì )画(huà )が(🛡)一通(⛩)(tōng )りならべられ(🍝)てい(🚷)たが、そのどの部分を見ても常識からと(📬)びはなれたようなこ(👑)と(🔕)は一つもな(⚾)かった。塾堂(🦔)と名のつくところでは、(🌨)そのころほとんど(🕎)つきもののように(🌼)なって(✳)いた「みそぎ」とか、「沈(shěn )黙ち(🍟)ん(😆)もくの労働(dòng )」とか、お(♉)よそ(♈)そう(📌)いっ(⛽)た、いわゆる(📳)「(😛)鍛練たん(⏬)れん」的な行事が全く見当(📈)たらないの(🏙)は、む(🚬)しろみんな(🦁)には、ふし(🦆)ぎに(⛵)思(sī )われた(🐂)くらいであった。五(wǔ(🌷) )時(😎)半起床というのが、二月の武蔵(📫)野むさしのでは、ちょ(👤)っと(😰)つらそ(🔝)うにも思え(💉)たが、(😛)それも青年(🔂)たちにと(🛹)っては、決して(🔩)おどろく(🌦)ほどのこ(💞)とで(🍺)はなかった。むしろかれらをおどろ(⛅)かしたの(😿)は、生(🎴)活にうるおいを(📧)与あたえる(🎱)よう(🐏)な行(🌥)事(🥓)(shì )が(🤣)、か(🆕)なり(🐭)の程(chéng )度に、織おりこまれていることであった。と(🎛)に(🏔)かく(🛸)、見(🕛)る(🥇)人が見(jià(🔊)n )れば、日常(⏳)生活(🌓)を(🍞)深め高(gāo )める目的で、すべてが計(jì )画されて(🛹)いるとい(🐶)うことが明(míng )らかで(🥌)あった(📔)。
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