民謡(😆)にこう(💤)い(🐍)うの(❣)がある(🛵)。
「麻(má(🚎) )の冠かんむ(👱)りをかぶる(🏒)のが(🆙)古礼だが、今では絹糸の冠をかぶる風(🌹)習になった。これは節約のためだ。私はみんなのや(🔍)り方(fāng )に従(🧝)おう。臣(🍄)下は堂下で君(🅾)主(🕡)を拝するのが古礼(lǐ )だが(📲)、今で(🥀)は堂(táng )上で拝(bài )する風習に(🐗)な(🕞)った(🏍)。これは臣(chén )下(🕎)の増(zēng )長だ。私は、みん(🐊)なの(🚓)やり方とはちがうが、(🏎)や(👄)はり堂下(👡)で拝(bà(💭)i )す(🤔)ることにし(🦌)よう。」
二七(❓)(一七(qī )四)
二六(🙏)(二(💓)三一(🏗)(yī(🐼) ))
二(èr )((⛺)二〇七)
先(xiān )師(🍘)(shī(🆒) )のご病(bìng )気が重(chóng )くなった(🎼)時、(🦇)子路は、いざという場(chǎng )合のことを考慮(lǜ )して、門(🐦)人たちが臣下の礼を(😈)とっ(🏈)て(🧛)葬儀をとり(🐱)行うように手はず(🎊)を(🗿)きめ(🍡)て(🎵)いた。その後(hòu )、病気(⚡)(qì(🐥) )が(💪)いくらか軽くなった時、先(👗)師(🔞)はそ(⭐)のことを知ら(😪)れて、子路(🤗)にいわれ(🐇)た(🔒)。――
こがれるばか(💉)り、
「修行(💿)というものは、(⛴)たとえ(😐)ば(✌)山を築(zhù )くようなものだ。あと一簣(🐢)もっこというところで挫折して(🎲)も(👉)、目(🐙)的の山にはならな(🌎)い(🕧)。そしてその(🥙)罪は(🏪)自分にあ(💥)る。また、たと(🌍)えば地ならしをするよ(⏲)う(📓)なものだ。一簣もっこ(👪)でも(🛢)そこにあ(🚽)けたら、それ(📸)だけ仕事が(🔋)はかどったことにな(🧢)る。そ(😷)してそれは(🍿)自(zì )分が進(😑)(jìn )んだのだ。」
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