(🤱)と(⛺)あい(🦊)さつして、大河(hé )に近(🛁)づ(🏁)いた(🆑)。
次郎は(👍)、(🏦)いつになくつ(🈺)かれていた(🗄)が、床とこについてか(⛩)らも、なかなか(🤘)寝(🥝)ねつかれなかった。
(🍁)そ(⏬)れは第(😦)(dì )二(èr )の(⛺)笞だった(🛂)。しかも、第一の笞(chī(✉) )よりはるか(🦓)にきびしい笞だった。
朝倉(🈚)(cāng )先(🦍)(xiān )生は、そう言(yán )って微笑(👟)し(🔳)た(🥛)。そして(📦)、それ以(yǐ )上口(kǒu )で説きふせるこ(🤨)とを断念し(🖌)た(🔣)。いずれ(🤧)はこれからの生活(⚽)体験が、徐々じょじょにかれらを(🦕)納得(dé )さ(🖇)せるだろ(🥜)う、というのが先生のい(🎐)つもの(🎍)信念(🍬)だっ(✊)たの(🛀)である。
(🌁)それに(💎)は(😺)、組(zǔ )織や(😄)、講(jiǎng )義科(👅)(kē )目(🌵)や、諸行事の時(⏯)間(🗡)(jiā(🗺)n )割(🍖)など、必(⏹)要(📇)な諸計(🎉)(jì )画(huà(🚀) )が一(🚟)通(tōng )りな(😕)らべられて(♉)いたが、(🈚)そのどの部(🧕)分を見ても常識からとびはなれたよう(🚐)なこと(🔹)は一つも(🕛)なかった。塾(shú )堂と名(míng )のつくと(🐁)ころでは(🤶)、(😎)そのころほとんどつ(🤳)きも(🕳)ののようにな(🦀)ってい(🌴)た「(👩)み(🚿)そぎ」とか、「沈黙ちんもくの労働」とか、およそ(⏩)そういった(📫)、いわ(😷)ゆる(🏏)「鍛練たんれん」(🏎)的(de )な行事が全く見(jià(🧚)n )当たらないのは、むしろみん(🧕)なには、ふしぎに思われたくら(🐒)いであっ(🎗)た。五(wǔ )時半(🏬)起(🛬)床というのが、(👵)二月の武蔵(zā(🤬)ng )野むさしの(🌯)では、ちょっ(⭕)とつら(🍳)そ(🌂)うにも思(⬛)(sī )えたが、(👈)それも青年た(🏴)ちにとっ(🚂)ては、決(👷)し(🙍)ておどろくほどのことではな(🕛)か(⏯)った。む(🚢)し(🌔)ろ(😋)かれら(😚)をおどろかしたのは、(🥌)生(🏩)活にうるおい(🍖)を与あたえ(🍕)る(🖖)ような行事(✋)が、(🐛)かなりの程度(⛄)に、織おりこまれて(🕵)いること(🔨)であ(🌋)っ(🗽)た。とにか(📸)く、見(🐾)る人が(🔔)見れば、日常生活(🦋)を深め高める目(mù )的(🤾)で、すべてが計画(huà(🌁) )さ(👏)れてい(💏)ると(🐢)いうことが明(míng )らかであった(🌼)。
次郎(láng )は近(🔒)(jìn )づ(🖲)い(💿)て行っ(🐹)て声をかけた。
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