二(èr )人が午(wǔ )前中に来る(⏮)とすれ(✖)ば、(🤶)もうそろ(🤑)そろ(📵)来る(🛍)こ(🐤)ろだ。めいった顔(yá )は見せ(🥒)たくな(📪)い。いっそ門の(🚴)そとまで出て愉快に自分のほ(🏣)うか(🚫)ら迎むかえてやろう。あとはあたって砕くだ(🔤)け(📸)るまでのこ(🌧)とだ。――かれは(🎩)冒険ぼうけんとも自(😷)(zì )棄じきともつかない気(🥊)持ちで、自分(fèn )自身をはげ(🔁)ましたの(🤲)だった(🗑)。
(🏓)次郎は近(jìn )づ(😔)いて行(🤠)って声(shē(🏋)ng )をか(💌)け(🏨)た(🎐)。
「ぼく(❓)もそうだと思い(🚮)ま(🛶)す。命令(🍷)(lìng )者(zhě )に依頼いら(🏰)い(🎙)する代わ(😲)りに、多数(👜)の力に(🌗)依頼するん(🕞)では、自治(🌸)と(🕤)は言(yán )えませんからね(🙏)。」
「(👫)いや、そうではあるまい。世(shì )の常の心(🌸)(xīn )で(😰)は、ああは(🍒)つける(🏠)ものでは(🔴)ない。わしの耳(🎣)には、そのまま(🥚)仏(🚣)(fó )界(🤾)ぶつ(🗨)かいの(🥫)妙(😘)音みょうおん(🎐)ともきこえたのじゃ(⚽)。鐘(zhō(😥)ng )をつくなら、あ(🚬)の(💣)ようにつ(🍉)きたい(📻)もの(🌂)じゃ(🥋)のう。何も遠(yuǎn )慮(📙)えんりょすることはない。みんなの心(xīn )得にも(🎩)なることじゃ。かくさず、そな(🕓)た(🛠)の気持ちをきかせてはくれまいか(❌)。」(❌)
と、先生は、かな(🔉)り間を(🌲)おい(🎦)て(🆔)から、(😤)つ(🥍)づけ(🎠)た(✈)。
「気(qì )がついているなら、すぐそう言ってくれたら(🙈)よかり(📕)そうなものだ」と、そんな不平をもらす(🐸)ものもあった。また中には(〰)、「先生は(🕹)要するに(🕋)指導者(💻)でなくて批(pī )評家(🗒)(jiā(🔂) )だ」な(🥧)どと、した(🆗)り顔(yá(💱) )に言うものもあった(😺)。しかし(🌗)日が(📤)たつにつれて、し(🚭)だいに(✨)かれ(💡)らの間に取(qǔ )りか(🕔)わさ(⬆)れ(🌠)出したのは、「ひまなようで、(🏟)いや(📹)に忙い(😜)そ(🎉)が(🔃)しい(☕)」(🌼)とか、「しま(⛳)りがないようで、変にき(🧞)びしい」と(🧛)か、そういったちぐ(🍧)はぐな気持ち(💛)を(💑)あ(🅾)らわす言(🅿)葉だった。
大(🐗)河は(🌨)、ひとりごとのよう(⌚)に(🍽)、そ(📉)う言いながら(🐘)、やは(💙)り打ち(🃏)やめ(⛳)なかった。そして、相(🍍)(xiàng )変(biàn )わらず板木に眼(yǎn )をすえ、(⏭)
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