孔子は、ぬかり(🥡)なく(🔛)考えた。そして遂に(🎟)一策(cè )を思(🍒)いついた(🍐)。それは(🌖)、相手の用(🈴)(yòng )いた策(😇)そのままを応(yīng )用することであ(🐙)っ(🌆)た。つまり、陽貨の留守を見(jià(🗻)n )計って、謝辞(🛴)を述べに(🐬)行こうというのであ(🧑)る。
「違(✌)わないようにな(🆒)さるが(🐤)宜(🍅)し(🤱)かろう。」
3(😲) 子(🙎)夏、孝を問う(🗯)。子(zǐ )曰(🚭)く、色難し。事有(🦋)るときは弟子(zǐ )其(🕙)(qí(🤕) )の労(💵)に(💚)服し、酒食有(💙)ると(💬)きは(🤰)先(xiā(🌆)n )生(shēng )に饌す。曾て是(shì )を以(🐁)て孝と爲すか(🐫)と。(爲(🍼)政篇)
陽貨は、座(zuò )につく(⛽)と、いかに(🏥)も熱(👹)(rè )意(yì )のこもった(🚟)ような口(kǒu )調で説き出(🌘)(chū )した。
「君は、奏楽(lè )の時に(🌱)なると、(✋)い(📫)つもわしの顔色を窺わずには居れない(⏸)のではない(📺)かな。」
4むろん彼は(🎿)、(⛸)仲弓の問題(tí )に(📜)かかわりなく、これまでにもそ(🐎)の点に力を入れて(🌆)門人たちを教(🥎)育して(💔)来(🐸)たので(🌴)ある。彼(bǐ )がつとめて「利」につい(🚒)て語(📒)るこ(💅)とを避(🏵)け、たまたまそれ(🏍)を語(yǔ(👕) )るこ(💖)と(📝)があっても、常に天命(🎈)とか、仁とかいうようなこ(🖥)と(💕)と(🕍)結び(🍂)つ(🚾)けて話(huà(🐿) )す(😩)ように(🔤)注意して来たのも、(💹)そのためで(🍇)ある。ま(⛄)た彼は、機会あるごとに、(🥂)門(😶)人達の我(wǒ )執(🤨)を戒めた。そ(⚫)して(💫)、(🐥)「5自(📸)(zì )己(jǐ )の(🖱)意見にこだわ(😆)って、無理(㊗)強(🏐)いに事(shì )を(👇)行ったり、禁止(➰)したりするのは君子の道でな(🚇)い。君(🔧)子の(🆕)行動を(🌬)律(🎨)す(📻)るもの(🕞)は、たゞ正義あるの(🔠)みだ。」と説(shuì )き、(🎎)6彼自身(♍)、(⭐)細心(xīn )の注意を払っ(🦈)て、臆断(🔎)を去り、執着(zhe )を絶ち、固陋(➰)を矯ため、(😄)他(🏖)との対(🔞)立に(🥪)陥らぬようにつと(🙎)め(🥕)て来(🚏)たものである(🗓)。
孔(kǒng )子は(〽)、(🔋)それっ(🎬)きり默(🌋)々として歩(🍵)き(📑)つづけた(🍃)。そしてものの半町も行ったこ(💉)ろ、(🤽)ふと思い出(🕺)したよ(📱)うに(🌟)いった。
樊(fán )遅は何のこ(🐿)とだが(🐩)わから(🏝)なかった。「違わな(👂)い」と(🏨)いうのは、親の命令に背かな(🔡)いと(❓)いう意味にもとれるが、孟懿子には、も(🤒)う親(📤)はな(📕)い。そ(🏝)う考え(🛴)て、彼は手綱をさばきながら、しきりと首を(🤜)ひねった。
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