「そ(🌅)うですね。」(💔)
(🔒)消(🥥)(xiāo )燈まで、これといってとりたてていう(🐮)ほどの変わ(⛹)った(⚡)こともな(🐨)かった。し(📚)かし、大(🍼)河無門が、かれ自身(shēn )の希(♏)望に(👻)反して(🈂)、あまりにも早くそ(🌇)の(🖍)存在(🏛)を認められ、み(😷)んな(🛠)の注目(mù )の的(de )になっ(🏥)たということは、この塾にとって、よ(🤳)か(🐼)れあ(🦇)しか(🍅)れ、決して小(🚏)さなでき(🏟)ご(💶)とではなかった(🔙)といえるであろう。
「たいていは二重橋を(😾)見て、それか(⏲)ら銀座に(⏮)行(háng )きたが(🙈)っ(🖥)ていたようでした。」
「(🎯)打(⛏)ちや(➕)めると、それで(🛋)かえっ(🕓)て起き(♏)ること(❕)も(🏁)あります(🕠)がね。」
「(🚯)おそれ入ります(🐅)。では申(☝)(shēn )しあげますが、実は国もとにおりましたころ、い(🌟)つも師(🌴)(shī )匠ししょうに、鐘をつ(🎚)くなら、(🐑)鐘を仏(fó(🎯) )と心(🔂)得(🅱)て、それに(🚅)ふさわしい心のつつしみを忘れて(🌍)はならぬ、(🦕)と言い聞(🙆)かされてお(🧐)りましたの(🦉)で、(🧔)今(㊗)朝(👇)もそれを思い出し、ひと(✍)つきごとに、礼拝らいは(🔝)いをしながらついたま(🏰)ででござ(💓)います。」(🚵)
朝倉(🔽)(cāng )先生(🚲)は(😚)、しかし、どん(🎋)な(⏭)悪(è )い状態(🔞)があらわれて(✴)来(🈵)ても、すぐ(🔦)その場でそ(🥤)れを非(🍘)難(nán )すること(🎙)がなかった。すべて(🏠)をいち(🌁)お(📤)う(🙄)成り(🆑)行(🥋)きにまかせ、行くところまで行かせてお(🤠)いて、あ(😖)とで、(💆)―(😆)―たとえば食(😟)後(📻)の雑談(🧟)や、夜の集まりなど(🔍)の際に、――それを(🕝)話題にして、(🎚)みんなといっしょ(🏢)に、その原因結果をこまかに究明し、その(🤤)究明(míng )を(⬇)とおし(👠)て、共同(🏻)(tóng )生(shēng )活の基準になるよ(🌙)うな(🤘)原(🌷)則的なも(🎉)のを探求す(🍘)る、といっ(🖕)たふうだ(♋)った(💣)ので(🧟)ある。
そのうちに、小便所の(🚮)掃除(📇)が終(👭)わった(🚞)らしく、そ(👠)れにかかって(🛎)いた四(sì )人のうち(🏭)の三人が、と(🙉)ん狂な笑(👆)い(😻)声をた(✒)てな(🚻)がら、(🏸)大(👓)便所の掃除をは(✖)じめ(🐇)、(🔁)あとの一人が、たたきに水(shuǐ )を流しはじめ(😄)た(🕛)。で(🛐)、次(cì )郎は、二つ(🌃)目(🛴)の(🥫)大便所(👄)(suǒ )の掃除を(😻)お(🕦)わ(📋)ると、すぐ(🛬)そこを去(qù )って講堂(🍃)の(🥪)ほうに(🎠)行った。大河とは、つい(🏖)に言葉(🚜)をかわさないままだったのであ(😡)る。
次郎(láng )は愉(yú )快ゆかいそ(⛑)うに笑(xiào )って、事務(wù )室にはいり、(🤺)す(🗨)ぐ掃除そうじをは(🛎)じめたが、(🤐)その時に(🔚)なっ(😆)て、大(🚂)河(⚽)のにっと笑った顔(👭)と、そのあとで(💁)言った言(yán )葉(yè )と(❗)が、変に心にひ(📬)っかかり(⏱)だ(🌥)した。
と、小(xiǎo )僧はあくまでも(🚻)つつまし(🛃)くこた(🛩)えた。
もっとも道江(jiāng )にたいして自分の抱い(🌰)だいている気持(👓)ちに、兄(xiōng )が(🏓)まだ(🐳)まるで(🕴)気がつ(🤖)いていないらしいのは、(💒)ありがた(🙏)いことだ。し(😉)かし、だからと(📕)いって(🖋)、二(è(📩)r )人がむつまじくつれだってやっ(✏)て来(🎏)(lái )るのま(🚑)でを、ありがたく思(🤙)う(👔)わ(👝)け(📷)にはいかな(🍞)い。痛いきずは、ど(🌗)んなに用心ぶかく(👇)さわら(🌩)れても痛いのに、まして、(✖)その(🎐)きずに(📳)気がつか(😔)ない(🔌)で、(✍)無遠慮(⏰)ぶえんり(🚍)ょ(🌂)にさわられて(🥨)は全(quán )くた(☔)まったもので(🅱)は(🏧)ないのだ(🔔)。
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