呉(🙏)くれくみ子(🛹)さん(🕷)も、そういう家に生まれた人でした。この人は明治(✴)(zhì(🔗) )女(nǚ )学校(xiào )という(🐾)学(🍟)校(👜)で習字(zì(📞) )を(🌛)教えながら、舎監を(🍎)兼(🔦)ねていて(➖)、多くの生徒(🛵)(tú )からおかあさんの(🎹)ように慕われた婦人で(🚽)した。あの歴史(🚎)のある学(xué )校(➖)も(🚸)おしまい(☔)の時分(fèn )には、先(🙍)生方は一(yī )人去(qù )り(🧔)、二人去(qù )りするようになったのです。その中で(🥌)学校の盛ん(🍂)な時も、衰えた時(shí )も、すこしも変らずに(💷)、いつでも同(🧑)じよう(⤵)に人を(🆒)教(🧝)えて倦うまなかったのは呉くみ(🗃)子さ(🗂)んでし(🍋)た(✌)。あ(📄)あいう(😕)人の生涯しょ(🙀)うが(🏣)い(🏨)は目立たないもの(🤒)ですから、わり(📇)かた、(🥧)世(❄)間に知られませんし、そ(🦐)の人(rén )の事跡も多(🏄)く(👑)伝わり(🖲)ません。しか(🌫)し、わ(😃)たし(🔳)は呉くみ子(zǐ )さん(😞)のよう(➰)な、男も及ばないほど守(shǒu )る(🧥)力に長たけた婦人(rén )のあったこ(🕧)と(📘)を知(🕞)っています。一番最後までふみとどまって(🙉)、あの学校と運命(🙇)をともにした人も呉(🎧)(wú(❓) )くみ子さん(🏂)でした。
わ(🤒)たし(🌀)の郷(❗)里(lǐ )では、(🛌)ていねい(🧤)に(😟)人のことを呼ぶに(➗)は「お前(🌛)さま」、自(🔵)分(🏑)のこ(🌌)とはだ(🐹)れに向かっ(👋)ても「おれ」です。そこで(🏸)、かしどりはことばをつづけ(❗)て、次のように(👖)語りまし(✖)た(🎅)。「ごらんのとお(🤥)り、先(🔗)年(🐻)の(🎼)大火(🔊)で村も焼(🥡)けました。お(🚟)前さ(📘)まの生(shēng )まれた(🤟)古(🔈)い屋(🌎)敷のあと(📸)も、今は桑畑です。あの桑(💍)畑からは、たった三(sān )つだけ(🎃)焼け残っ(⚾)た物が出て(🐤)きました。一(🎰)つは(🎛)古い(🔐)鏡(jì(❣)ng )、一(yī )つ(💙)はお(🎩)前(👸)さまがおとうさまの石の印(yì(🈶)n )、もう一(yī )つはおと(❤)うさま(⬜)の部(bù )屋の前にあ(💦)ったぼたんの(🐸)根から(⛏)吹き出した(🔶)芽。ほんとに――あの古(gǔ )い鏡も大やけどサ。そんな(🕎)わけで(✋)、さっそく(🔖)普(😋)(pǔ(🚞) )請のでき(🙌)た家(jiā )もあり(🐅)、かりの(🚥)住(zhù )まいにがま(👖)ん(❗)し(🧣)て(📰)いるもの(😲)もあり(🥜)ます(🚰)よ。なん(💒)にしてもあの(💺)大(😝)(dà(🔖) )火のあとです(👭)か(🤡)らね。あ(🎐)れから村(🚵)も変り(♏)ました。まあ、今だにむかしを恋(👯)しがって、ふるさとのふと(🥦)こ(🌑)ろに(📵)すがりついてい(📚)る手あいもないでは(🦔)あり(🐾)ませんが、しかし(🎀)もう(😊)そ(⌚)ん(🍣)な時で(😟)は(♑)なくな(🥠)りました。お(🕣)乳の出(🎑)も(🚛)し(🖤)ないちぶさをしゃぶっているよう(🎚)な(🧒)ことはだ(👖)めで、早く気(🐫)のつい(🍃)た村の者(🚡)は皆この焼け跡(jì(🐤) )からたち上がろうとしていま(🎺)す。そうです。こ(🦃)の災(🥞)難の(👉)どん底(dǐ )から(📤)です。神坂村みさか(🖱)むらも今は建(jiàn )て(🎅)直(⏪)(zhí )るさいちゅうですよ。」
その(🥞)お(🗝)かたみはシ(🦎)ナ(👍)からでも渡って来た(🔺)陶(🐀)(táo )器らしく、(😞)厚(hòu )手の焼きで、青(⏹)みがかっ(🍌)た色(🗡)つ(🚹)やまでがいやみのない(🐿)もので(😝)した。あまりよくで(😋)きてい(🏪)るもの(🔋)ですか(🕵)ら(🚼)、わた(📹)し(🚼)がほめまし(💗)たら、姉はていねいに茶わんをふき、それをわ(💞)たしの(⏲)前に(🔣)お(🎪)いて(🥅)、ほしく(🔴)ばくれてもいい(🎎)と言うのです。わたしも(🥧)まだ(❔)そん(🎭)な古い茶わ(🤵)ん(🕹)をも(✉)らい受(🛰)けて(👹)ながめ楽しむ年で(🔰)もあり(🚸)ませ(💪)んでしたから(🌖)、せ(🎌)っかく姉がそう(📥)言ってくれ(🎽)て(🎨)も、それを(🎅)もらって帰(guī )る気にはなりません。それに、その(🔦)茶わんは茶(🦁)器でもなくて古い(🔨)食(🚾)器です。いか(🌲)によくできた陶器(🕕)でも、(👧)むかしの人が飯(fàn )を(🎚)盛った茶(🍔)わ(🛬)んで(🏖)食う(🥂)気に(🧙)は(📬)なれない、やはり自分(🚀)は自(zì )分の(🔶)茶わんで食(shí )いたいと思いまし(🈸)た。
そんな(✌)こと(🥨)も(💚)言い出すような(🚠)人でし(🏸)た。
わた(🏺)しは自(✝)分(fèn )の(🔃)心もやわらかく(✈)物(wù )にも感(gǎn )じやすい年ごろに、栗本先生の(🚗)よ(🍣)うな(📙)人を知(zhī )っ(🤴)たことをしあわせ(💹)に思(👼)(sī )います。わ(🐫)たしが本所の北二葉町(📹)を(✉)おたずねしたころは(🌠)、先生は(🌥)もう七(🕣)(qī(🌫) )十(🥅)を越し(⏰)ていまして(🤒)、(🕕)いろい(🗨)ろな(🌎)種類の芍薬し(🚨)ゃくやく(🚤)を庭に(🥡)植(🍵)(zhí(🌼) )えその住まいをも「借(jiè(🧐) )紅居しゃくこうきょ」と名づ(🏴)けて、長(zhǎng )い(🌛)生涯(🕡)(yá )しょうがいの(📚)おわりのほ(🛃)うの(🦕)日を送っていました。先生から見れば、わたしは子供のようなものでした(❓)が(🦓)、おたずねす(🚛)るたびに(😼)よろこんで迎えてく(😍)だ(🍃)さ(⏮)いまして、(🧓)
一 姉(🤕)(zǐ(⛏) )
長(🚩)いもの、仙台せ(🧔)んだい地方に(🛢)伝(yún )わっ(⛓)てきた(🚡)「さんさしぐれ」の古(gǔ )い歌の節。
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