「いや(🔥)、(🎈)遠いと(🐇)ころ(⚾)を(🥧)よくたずね(🏰)てきて(🚧)くれま(🍗)した。木像はわたしですが(🕶)きょうは(📹)だれにも会え(🅱)ません。わたしも(💝)こ(🏷)んなうすぐら(👊)い(💋)ところにいる(♿)もの(🕴)で(🔌)すから、このお寺(sì )の小(😇)(xiǎo )僧が見物(🈚)人を案(✊)内して来ては(😒)、(👟)わた(🎡)しの鼻の先へろう(🔤)そく(👄)の火を(🗳)突きつける(🐴)ので、だいじな鼻を焦が(⛏)し(🐴)てしま(💕)っ(🥙)た。あの小僧も(🏭)気がきかな(🦁)い。も(🛎)うすこしで(😛)わたしは(💕)大やけどをするところでし(😒)た(🐞)よ(🌝)。これで(🥣)もわ(🌏)たしは人間(jiān )ら(🥗)しいものの尊いところを持っているつもりです。見に来てくださるなら(🎵)、そう(💬)いうものを見ていただきたい。あ(🍪)んまり見世物扱(🍰)(xī(🍅) )いに(🧘)されたくは(✉)あり(👉)ませ(😕)ん(🔮)。」
皆さんもごぞ(🛫)んじのように、(🎁)こ(🗄)の日本のお国(guó )が明治の御代(dài )みよと(☝)なる前は、徳(✌)(dé )川の世の末(mò )であ(🅱)りました。もう徳(🌧)(dé )川の世の中もこれ(🌰)まで(🔪)と思うものは、たいがいの人が戸(hù )まどいし(😚)て(🔒)、(📜)仕事(shì )もろくに(🐬)手(📮)(shǒ(🍢)u )に(💵)つかなか(🔠)った中で、(🧜)よく(🐖)あとしまつを怠らな(🤨)かった(😋)三人の人(rén )があり(👞)ます。皆さんは、(👉)岩瀬肥(fé(🎄)i )後いわ(📇)せひご、小(👟)(xiǎo )栗上(🔐)(shàng )野介おぐり(📠)こうずけの(🐛)すけ(👕)の名を覚(jiào )えておいていた(👏)だきたい。ここに(🏙)お話しし(🕋)よう(🖼)とす(🕡)る栗本(🎹)(běn )くりもと先生も、(🏛)そう(🗂)いう三人の(🍠)中の一(yī )人(🌏)です。
八月(🤜)も半(bà(🍓)n )ばになりま(🚗)すと、つばめは木(mù )曾谷きそ(🆚)だにの空を(📿)帰(🔁)って行きます。姉(🐂)の家(🔔)の門(mén )口(💕)かどぐちへも(😠)つばめ(🍱)はあ(🤱)いさつ(📪)に来て、(😉)
こ(🎷)の古着屋(🔠)さん(👷)のやったこ(🤟)とは、いつでも新規まきなおしの(🚏)ようでした。前に皆(🚂)(jiē )さ(📛)んにお話しした(♍)栗(🔶)本(běn )くりもと先生なぞ(🍺)とは、まるきりあべこべ(💙)で、「経験」という(🗣)ものがそう役に立(lì )つと(🐖)はかぎ(🌰)らないこ(🏑)とを(👓)それとなく教えてみせてく(🤥)れたのも(🤽)、この(💈)古(💈)着屋(🕷)さんでした。なぜかとい(🈺)いますに、栗本先(xiān )生(shēng )は自分(fèn )のしくじりまでも役に立(lì )てよう(⤴)としました(✋)が、この人のほうはそれを役に(⚓)立てようとはしません(🤰)でしたから。
九(🍾) (♏)桃(táo )
(❌)吉村(❓)よしむらのむす(👟)こ(📬)さんは秋の新学期(💏)の(👿)し(🛠)た(🐸)く(🥋)も(✨)あ(🎧)りま(💑)して、町で(😠)の親類(lèi )回り(🏨)をすま(🚫)し(🔇)た上(🕹)、東(dōng )京の(👦)ほうへ先(xiān )に帰って行き(〰)ま(🖥)し(🤝)たが、(🅿)わ(🍪)たしは(🌰)自分(🗳)(fèn )の仕事を持って(🍽)き(🧕)ていたので、それのすむ(🌐)まで姉の家にと(🌅)どまりまし(🤱)た。
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