二八(一七五(wǔ ))
○ 河==黄河。
「私は、君子とい(🔹)うもの(😉)は仲(💲)間ぼめはしな(🖲)いものだと聞(🎫)い(🏽)ていま(🐜)すが(⛹)、(🍞)やはり君子に(🥄)もそ(🛁)れが(🍽)ありましょうか。と申しますのは(♏)、昭公は呉(✴)ごから妃(fēi )きさ(🏗)きを(🐓)迎えら(😟)れ、その方がご自(🤡)分(🏁)(fè(🌮)n )と同性(💠)なため(🐜)に、ごま(🥍)かして呉(🐔)孟子(👃)(zǐ )ごもうしと(🥑)呼んでおられるの(🈂)で(🗾)す(🏮)。も(🐎)しそれでも(🉐)昭公(gō(🍳)ng )が礼を知った方だ(🌷)とい(🤼)えますな(🎷)ら、世(✌)の中に(⏭)誰か礼を知らな(🦔)いもの(⛷)がありましょう。」(⛳)
互郷ご(🃏)きょう(➕)という村の人(rén )たちは(🌚)、お話にならないほど風俗が悪かった。ところ(🍱)が(🌂)その村(🌽)の一少年(❎)が先師に入門をお(🧥)願い(🐀)し(🕵)て許されたので(🛳)、門(❇)人たち(❤)は先(xiān )師の(🚀)真(zhēn )意(yì(🤸) )を疑った。する(🐗)と、先師(🗻)(shī )は(💽)いわれた。――
「そ(🧝)の地位にいなくて(👗)、みだり(🔴)にそ(🆗)の職(zhí )務(wù(🍸) )のこ(🎑)とに(🚇)口出(🚒)しすべきではな(🥈)い。」
○ 子(😶)貢(gòng )は孔(🐺)子が卓越し(🏡)た徳と政治能力とを(🔵)持ちなが(📢)ら(🐷)、い(🕟)つまでも野にあるのを(🔕)遺(yí )憾として、かよう(🏾)なこと(🌤)をいい出した(❇)のであるが、子貢らしい才(🎨)気(🦈)(qì(🌊) )の(🈯)ほとばしつた表現で(🅱)あ(😲)る。それに(😾)対す(🏛)る孔(🛏)子(💚)の答えも、じようだんま(🍦)じりに、ちやんとおさえ(🏗)る所はお(🛅)さえている(🌃)のが面(miàn )白い。
一四((🦍)二一(yī )九)(⚓)
「禹は王者とし(🍽)て完(wá(🥤)n )全無欠(qiàn )だ。自分の飲(yǐn )食(shí(🍖) )をうすくし(😦)てあ(🤓)つく(👺)農耕の神(shén )を祭(jì )り(👎)、自(🏽)分の衣服(➡)を粗末にして祭服を美しくし、自(zì )分の宮(😭)室(👍)を(🥋)質素に(🤯)して灌漑(gài )水(shuǐ )路に力をつく(👵)し(⏺)た。禹(yǔ )は(💳)王者として完全(quán )無欠(qiàn )だ。」
○ こういう(👏)言(🌀)葉(😹)の(📖)深刻さがわからな(🎯)いと、論語(yǔ )の妙味(➕)はわからない(🚺)。
七((🎈)一九一)
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025