門(😙)人(rén )は、一寸うろたえた顔(yá )をし(🥕)たが、すぐしゃ(❇)あしゃ(😒)あと(⭐)なって(🚰)答(🌠)えた。
「お前(qián )にわからなけれ(🏀)ば、(🎲)孟孫には(🔌)なお更わか(🍛)るまい(😩)。少し(📄)言(🤮)葉が簡単(🈲)すぎた(📋)ようじゃ。」
「随(🍰)分歩(🚐)いたようじ(🔑)ゃ。そろそろ帰ると(🌰)しようか。」
「口の達者なものは、と(🖍)かくつまら(♿)んことをい(🧗)い出(chū )すものじゃ。出まかせに(🚦)いろんなことを(😎)云っているうちには、結構世の中の憎まれ者には(🐮)なる(🖇)だ(😂)ろう。仲弓が仁(rén )者(zhě )である(👒)かどうかは私は知(🔠)らない。しかし(🎺)彼(🚭)は口(🤭)(kǒu )だけは(⏫)慎ん(📎)で(🔔)いるよう(🔫)に(👛)見受(shò(🐨)u )ける。いや(🌺)、口(🎊)が達(🥠)者(💹)でな(🧑)くて彼(bǐ )も(🚙)仕合せじゃ。誠実な(🦗)人間には、口などど(❕)うでもいいことじゃでのう。」
と答えた。仲弓は、孔子がこの言(🔤)(yán )葉によっ(🙄)て、彼(bǐ )に(💯)「敬慎」と「(😶)寛(💐)恕」の二徳を教えたものと解して、
「仲弓(🔕)もこの(🍬)ごろは仁者(📁)(zhě(💸) )の列に(🏥)はいったか(🎵)知らないが、残(⏹)念(🥇)なことには弁(⛽)舌の才がない(😽)。」
彼(📧)は真(zhē(⛔)n )心からそう云(yún )って、孔子の部(🐃)屋を出(⚫)た。孔(🐫)(kǒng )子は、しかし、(🚬)彼の足音(🐏)(yī(🐅)n )が遠(🍭)(yuǎn )くに消え去(qù )るのを聴(🚼)きなが(🙇)ら、思った。
「いけないこともあ(🥡)ります(❄)まいが、鄭重(chóng )の上(💿)にも鄭(🚚)重になさりたい(🐗)の(⚾)が(🛋)、せ(🍘)め(📈)て子と(📂)しての…(⏳)…」
「礼は簡に失してもならないが、また過ぎて(😒)もならない。9過ぎたるはな(🍪)お及(jí(🚚) )ばざるがご(🍳)としじゃ。人間(jiān )にはそれぞれ(❕)に(🏌)分とい(💹)うも(🍓)の(😋)が(🅾)あるが(🤗)、その分を上(🌝)下(xià )しないところに、礼(🔻)(lǐ )の正(🐐)しい相が(📑)ある。分を(🌄)越えて親を祭(🌚)るのは、親(qīn )の靈を(📔)して非(🤽)礼を享うけしめる(🈚)こと(🕴)になるのじゃ。の(🐎)みなら(🕤)ず、大丈(🌭)夫(fū )の非礼はやがて天(tiān )下(xià )を(😷)紊(🤦)みだるも(♏)とになる。親の靈(🈹)(líng )をして(🏢)天(🚗)下を紊(🛑)る(🥡)ような非(fēi )礼を(🏗)享(🚏)けし(🎀)め(👄)て、(👎)何(hé )が孝(xiào )行(há(🏷)ng )じ(🅰)ゃ。」(💟)
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