こ(🅱)れに加えて、先(xiān )年(🚟)(nián )五月(🔱)以(➿)来の(📥)長州藩が攘夷の実行は豊前ぶぜん田(📙)たの(🎓)浦う(🚞)らにおけるアメリカ商船の砲(pào )撃(🌭)(jī )を手(shǒu )始めとして、(🐭)下(xià(🎚) )しもの関せき海(🕎)(hǎ(🐥)i )峡(🥑)を通過する仏国軍(👀)艦や伊(📫)(yī )国軍(jun1 )艦の(♈)砲撃となり(⬆)、その結果長州では十(shí )八(bā )隻か(⏯)ら成(😺)る英米(👌)仏(fó )蘭四国連合艦(jiàn )隊(duì )の来襲(😨)を受く(🐏)るに至った。長州(🎧)の諸(zhū )砲(pào )台(📩)は多(duō )く破壊(🗄)せられ、長藩(😘)は(〽)こと(🚙)ごとく撃(jī )退(🎲)せら(🔠)れ、下(xià )の関(🖤)の市街(🙏)もまた(👤)まさに占領(🍏)せ(🏠)ら(🛅)るるばかりの苦に(🍞)がい経(jīng )験をなめたあとで、講和の(🤫)談判(pà(👢)n )はどうやら下(🔅)の関から(🏗)江戸へ移(yí )されたとか(🌾)、そん(😵)な(🖇)評判が(📌)もっぱら人のう(🚠)わさ(😓)に上る(🦄)ころである。開港(🔸)か(🏚)、攘夷か。それは四艘そうの黒(⏺)船(🚘)が浦賀の(🔛)久里(lǐ )く(🔎)りが(🗽)浜はまの沖(🛺)合(🆚)いにあらわれてから以(🤥)(yǐ )来(🎵)の問題(🦋)である。国の上(😸)下(❓)をあげてどれほど(🐪)深(shēn )刻(🧣)な動揺と(🔩)狼(🎈)狽ろう(📚)ば(🚖)い(⛩)と混(🐮)(hún )乱(luàn )と(🌩)を経験(yàn )し(💃)て来たかしれない問題であ(🕖)る。一方に攘夷(🍇)派(💉)を頑迷(👳)(mí )が(🐮)んめいとののしる(🚎)声(💔)があ(⏪)れば、一(🍽)(yī )方に開(kā(🔞)i )港派を国(♏)賊とののしり(🕡)返す声があって、そのためにどれ(🌡)ほどの犠(🥌)牲者を出(❔)し(🕘)たかもし(🐗)れな(👖)い問題(tí(🏌) )である。英米仏蘭四(🏍)国を相手の(🥝)苦(kǔ )い(📆)経(🌖)験を下の関になめるま(📖)で、(🍘)攘夷のできる(🌗)ものと信じて(😬)いた人たちはまだま(☝)だこの国(🏯)に少なくなかっ(🍱)た(😋)。好(🚁)よかれ悪(👤)あ(🍳)しかれ、実際に行(💯)なって見て、(⬜)初(chū(🍎) )めてその(🐴)意(😺)味を(⛺)悟ったのは、ひと(😵)り長州地方の人たちのみではな(🏰)かった。その時に(🛳)な(🔫)っ(🤜)て(💞)見ると、全国を通じてあれほどや(🦋)かま(🦋)しか(📕)った多年の(🚌)排(➖)(pái )外熱も(🅰)、(🙀)ようや(🎱)く行(🤕)くところま(🎯)で行き尽(jì(✒)n )くしたかと思わせる。
耕雲(🛄)(yún )斎は砥沢口とざわぐ(💮)ちまで(🌩)進出した本陣に(🐢)い(🐈)た。それとばかり采(🔠)配さいはいを振り(🐍)、(🙄)自ら陣(⛄)太(tài )鼓を打ち鳴らして、最後の突撃に移(😼)った。あ(⛰)た(🍎)りはも(🦗)う暗い。諏訪(🕤)(fǎ(🚤)ng )方(🛳)(fā(🧦)ng )ではすでに(💇)浮(fú )き腰(🥇)に(🔖)なる(🛷)もの、後方の(🐭)退路を危ぶ(🚫)む(🧕)もの(🀄)が続出(chū )し(🍇)た。その時はまだまだ諏訪勢(shì )の陣(zhèn )は堅く、樋(tōng )橋(🥪)に踏(tà )みと(✨)どまって頑(wán )強(qiáng )がんき(🗞)ょ(⛔)う(🔑)に抵(👋)抗を続け(♟)ようと(🥖)する部隊もあったが、崩くず(📘)れ(🎶)はじめた(🎷)全軍の足並みをどうするこ(💭)ともできなかった。もはや松本方もさんざんに見えるとい(🏫)うふう(🍗)で、(🎒)早(zǎo )く退こうとす(🚯)るも(✝)のが続(xù )きに続いた。
(⤵)時も(👣)時だ。西に(👙)は(😪)す(😄)でに大和やまと五(wǔ )条の乱(🐔)があり、続いて(🍩)生野銀山(😀)いくのぎんざん(🚑)の(➰)乱があり(🛣)、それ(😤)がようや(☝)くしずまっ(🚯)たかと思うと、今度は東の筑波山(shān )つくばさんの方(fā(🎒)ng )に新しい時代の(🌸)来るのを待ち切れないような第(🈸)三(🖖)の烽火のろしが揚がった。尊(zūn )王(🛀)攘夷そ(🏼)んのうじょ(🔮)ういを旗(🍭)(qí )じるしにする一部の(⛎)水戸の志(🍐)士はひそ(✴)かに(🌕)長州と連絡(📺)を執り、四(〰)(sì )月(yuè )以(😀)来(lái )反旗(🦆)をひるがえしているが、まだそ(🔊)の騒(🐏)(sā(🚣)o )動もしずまら(🌹)ない時(shí )だ。
西(xī )の空(kōng )へと(💑)動き始(shǐ )めた水(🍍)戸浪(🍝)士(🔇)の一団(tuán )については、(💪)当時(🎞)(shí )いろ(🚃)いろな取り(⏩)ざたがあった。行く先(🛐)は京(jīng )都だろうと言うも(🚧)のが(💫)あり、長(zhǎng )州まで落ち延び(🐚)るつ(🖐)もりだろうと言(💂)うものも(🔄)多かった。
「江戸はど(😅)うなるでし(🏌)ょう。」
(🎈)物(🥇)頭は(🗃)樋橋とい(👩)はし(🥈)に(🗄)いた。五(📊)、六百人(rén )から(🔔)の人足を(🍈)指揮(🎶)して、雨中(zhōng )の防禦工事を急(💌)いでいた。そこ(🧙)へ松(🍿)本(👒)勢(shì )が追(🍦)い追いと(🌏)峠か(💣)ら到(dào )着(👀)(zhe )した。物頭は(🌃)樋橋下の民家を三軒ほど貸し渡(🥋)(dù(🐞) )して(📂)松本勢の宿泊にあて(🦒)た。松(👚)本方の持参した大(👋)砲は百(🛷)目玉(yù )筒二挺(😆)ちょう、(🖌)小銃(chòng )五(wǔ )十挺(🔷)ほどだ。物頭(🚇)の(🏞)計らいで、松本方三(🛹)(sān )百(🦕)(bǎi )五(👛)十人(🕵)への(🥕)一(yī )度分の弁当、白米(🥕)三俵(biào )、味噌みそ二樽たる(✍)、漬(zì )つけ物一樽(zūn )、それに酒二(è(🌿)r )樽を贈(📏)っ(🥞)た。
水(🚚)戸浪士の西下(🌤)が伝わる(😹)と、沿道の住(🦃)民の間(🦇)にも非常な(🈳)混(💌)乱(luàn )を(🏛)引(yǐn )き(🥪)起こ(💑)した。樋橋(qiá(👵)o )の山の神(🚐)の砦とりでで浪士らを(🗨)くい止める諏(zhōu )訪藩(🛂)(fān )の思お(🏏)ぼし召し(💨)で(🏝)はあるけれども、な(🥙)にしろ相(xiàng )手は(🌖)これ(🚚)まで所々で数(shù )十度(dù )の実戦に臨み、場(🍏)(chǎng )数を(🖤)踏(📆)ん(🌺)でいる浪士らの(👗)ことである(🎙)、万(📔)一破(pò )れたらど(✨)うなろう。このこ(🆒)とが沿道(💑)の住民に恐(kǒng )怖(bù )を抱いだかせる(🚻)ようになった。種(🚧)々さまざまな(🗃)風評は人(🤕)の口(🏓)から口へと伝わった。万一和(🌒)田(tián )峠に破れたら、諏訪(🌜)勢(🚊)は樋橋村を焼き払(📽)うだろ(💞)う、下諏訪へ(🐑)退(🛤)い(😞)て宿内をも焼き(🥈)払うだろ(🗞)う、高島(dǎo )の方(fā(🛸)ng )へは一歩も入(rù(⛲) )れまいとして下諏訪(fǎng )で(💩)防(fáng )戦するだろう、そん(💸)なことを言(📅)い(🏢)触らす(🐖)も(📂)のが(⤵)ある(🍕)。その「万(✍)一」がも(💶)し事実となると(🐲)す(🔟)ると、下(🐟)原(😅)村は(😉)焼き払(fǎn )われるだろう、(🥋)宿内の友(yǒu )ともの町(dīng )、久保(bǎo )く(🔽)ぼ、武居(🤖)たけい(🍒)も危あぶない、事急(♈)な時(shí(⌛) )は(🏙)高(🦈)木大(🎱)和(hé )町たかぎ(📱)やまとち(😔)ょ(🛁)うまでも焼き(⏹)払い、浪(làng )士(🎸)らの足だまりをなく(😃)して防ぐべ(⌛)き(🛰)諏訪(fǎ(🕛)ng )藩での(🧢)御(🌕)(yù(🌨) )相談だなぞと、だれが(🏧)言(🕳)(yán )い(👈)出し(🕢)たともな(🏓)いような風評がひろ(🗼)がった。
この(🌶)お触れ書(shū )の中に「御進(jìn )発」とあるは、行(háng )く行く将軍の出馬するこ(🍤)とも(🤘)あるべき大(dà(🔸) )坂(bǎn )城への進(jìn )発をさす。尾張大納言(yán )お(🎏)わ(🐇)りだ(😆)いなごんを総督にする長(zhǎ(🚆)ng )州征討軍(jun1 )の(📩)進発(fā )をさす。
水戸ほど苦しい抗争を続(🍾)けた藩(fān )もない。それ(🐦)は(🕣)実に藩論分裂(liè )の形で(🥜)あらわれて来た(🥧)。も(🤼)と(🎎)より、一(yī )般(bān )の(🚶)人心は(🌫)動揺し、(⏮)新しい世紀もよう(🤒)や(🚳)く(🐀)めぐ(🤑)っ(📍)て来て、だれもが右(yòu )す(💒)べきか左(😣)すべきかと狼狽ろうばいする(🃏)時(💽)に(🌏)当たっ(🎋)て(🈯)は、二百何十年来の(🔭)旧を守っ(🛺)て来(🔳)(lái )た諸(😃)藩(fān )のうちで藩(fā(💝)n )論の分(🚶)裂(📗)しな(🛢)いところとてもなか(🚇)った。水戸はこと(💣)にそれが激しかったのだ。『大(dà )日(🚰)(rì )本史』の大業(🌩)を成就して、(🥌)大義名(🏵)(míng )分を明(mí(🚈)ng )らか(📇)にし、学(🐙)問(wèn )を曲(❎)げてまで世に阿おもねるものもあ(📓)る徳川(🚰)時(🎮)代(🙄)にあってとに(🎵)もかくにも歴史の精神を樹(🌋)立(🍀)したのは水戸(🔌)で(😤)あった。彰(🌌)考(kǎo )館し(🍵)ょうこうかんの修史、弘道館こうどうかん(🐞)の学問は、諸藩(🕕)の学風を指導する(🛺)役目(🥍)を勤めた(🚊)。当(dāng )時における(🎍)青(❔)年で多少な(🗣)り(🏠)とも水(shuǐ )戸の影響(xiǎng )を受け(🛬)ないもの(➕)はな(🌷)かったくらい(🤶)であ(🤱)る。いかん(🐾)せん(⭕)、(✖)水戸(🎼)はこの熱意をも(💀)っ(💃)て尊王(wá(🥣)ng )佐幕(🦌)の一大矛盾につ(🏨)き(👝)当(🍥)たった(🤲)。あの波(🏂)(bō )瀾(lán )はら(🧛)んの多(duō )い御隠居の生涯(⤵)しょ(🚪)うが(🌚)いがそれ(😦)だ。遠(yuǎn )く(😋)西(🐢)山公せいざんこう以来(lá(🌓)i )の遺(yí )志を受(🌱)けつぎ(❇)王(🕵)室尊(🙇)(zūn )崇(🧣)の念の(🧡)篤(📔)あつかった御隠(yǐ(🏭)n )居(🥩)は、紀州(zhōu )や尾(👈)(wěi )州(👇)の藩(⤵)主と並んで幕府を(🥄)輔佐(🚮)する上にも人一倍責任を(🐧)感(🐊)(gǎn )ずる(📚)位置に立たせられた。こ(👲)の水(♋)(shuǐ )戸(hù )の苦(kǔ(🈵) )悶く(🛏)もん(📑)は一方(❇)に誠(🤩)(chéng )党と(👍)称(chēng )する(🥅)勤王(🥦)派の人た(🚙)ち(😛)を生み、一(✡)方(🚺)に奸(jiā(📸)n )党かんとうと呼(hū(🕦) )ばるる佐(zuǒ )幕(mù )派の人たちを(🐍)生んだ。一(⛪)(yī )つの藩は裂(👍)けてたた(💲)かった。当時(shí )諸藩(fā(🔜)n )に党(📟)派(🌹)(pài )争いはあって(🏩)も、水戸(hù )のよ(❕)うに惨酷(📁)ざ(😙)んこくをきわめたと(🖼)ころはな(🎟)い。誠党が(📝)奸党を見るのは極(🛄)(jí )悪ごくあくの人間と心(🤹)(xī(👯)n )の底から信じたのであ(🚗)って(🍖)、奸(💮)党(dǎng )が誠党を(🎱)見るの(📆)もま(🧐)たお家(🙌)の大事も思(sī )わず(♑)御本(běn )家(🥛)(jiā )大(dà(🏁) )事ということも知ら(🙆)ない(🔧)不(📧)忠(🔅)(zhōng )の臣と思い込んだのであった。水(🥃)戸の党(🍮)派争いは(🐷)ほ(💽)とん(📮)ど宗教戦争に似ていて(🛏)、(🍑)成(ché(👲)ng )敗利(🤼)(lì )害の(😑)外にある(🍚)ものだと言(🐍)っ(➗)た(🅾)人もあ(🏵)る。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(gǒ(👂)u )連(lián )てん(🌙)ぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党(♍)は(🎶)諸(zhū )生党と(🌱)も言(🏫)(yán )っ(🥂)た。当時の水戸(🎉)藩(fān )に(🥗)ある才(cái )能(😷)の(🎄)士で(📑)、誠でないものは(🎵)奸、奸(jiān )でないものは誠(📐)、両派(pài )全(🧠)く分か(🥫)れて相(xià(🕟)ng )鬩あいせめぎ、その中(❕)間にあるも(🐞)のをば柳と(🔐)呼ん(🥍)だ。市(🐟)川(chuān )三左衛門(♊)をはじめ諸(🥫)(zhū )生党の領(🕛)袖りょうしゅう(📣)が国政を(🕴)左右す(🕵)る時を迎えて見ると、天狗連(lián )の一(yī )派は筑波(🍊)山(➿)の(🔅)方に立てこ(🏃)も(🚸)り(📊)、田丸稲(👌)(dào )右衛門たまるいなえもんを主(🚠)将に推し、亡(wáng )なき御隠(📃)居の御霊(líng )代みたましろ(🏷)を奉じて(🔉)、(💶)尊攘(🌃)(rǎng )の(🖌)志を致(zhì )いたそう(🏷)と(💉)し(🍃)ていた。か(💵)ねて幕府は水(🐊)戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠(chéng )党領(🏒)袖の一人なる(🌛)武(⚓)田耕雲斎たけだこ(🚁)ううん(🧞)さいと(🚅)筑波(🏖)に兵(😒)を挙あげた(🐜)志士らとの通(🌑)(tōng )謀を疑ってい(💹)た際であるか(🗿)ら、早(zǎo )速さっそく(🅰)耕雲(🍘)斎に(💤)隠居慎(shè(🏚)n )いんきょつつし(🐣)みを(🌜)命(mìng )じ、諸生党の三左(zuǒ )衛(🌬)門(mén )ら(🔔)を助けて筑波の暴徒を討うたしめる(🎙)ため(🖐)に関(wān )東(📱)十(shí )一藩の諸(🤨)大名に命令を下(🈳)した(🚑)。三左(zuǒ )衛(🤙)門(⛑)は兵を率い(🏰)て(😥)江戸(🐢)(hù )を出発し、(🃏)水戸(🕰)城に帰(🕦)って簾(✖)中れん(🔊)ちゅう母公(🎡)(gōng )貞(🍳)芳(🥇)院て(👕)いほ(🛣)ういんならびに公(👫)子ら(🔲)を(😫)奉じ、そ(🖱)の根拠(jù )を堅め(📼)た。これを聞い(🎩)た耕雲(yún )斎(💩)ら(♓)は(😛)水戸家の存(cún )亡が今日にあるとして(⏪)、幽屏ゆう(🌱)へいの身(😜)で(🛄)はあるが禁を破っ(🏹)て水戸を出発した。そ(🛅)し(🌼)て(🛌)江戸にある(🈶)藩主を諫(🗡)いさめて(🏮)奸(jiān )徒(🚋)かんとの排(🕙)斥を謀(móu )はか(⤵)ろうと(⏰)した(🖌)。かく(👊)一藩が党(dǎng )派を(🧖)分かち、争闘(dòu )を事とし、しばらくも鎮静(jì(🧥)ng )する時のなかったため、(🍀)松平(👜)大炊頭おおい(🐘)の(🎾)かみ(宍(rò(💄)u )戸(👁)侯し(👶)しどこう)は藩主の目(👩)代(dài )もくだい(🈹)と(✨)して(📊)、八(🚄)月(➰)十日に水(🚖)戸の吉(🌞)田に着(zhe )いた。ところが、水戸(hù )に(🚚)あ(😞)る三左(🏃)衛門はこの鎮撫ち(🔦)んぶの使(shǐ )者(🍋)(zhě )に随行して来たも(🍔)のの多くが自己の(🍆)反対党であるのを見(jiàn )、その中には京(jīng )都(🎠)(dōu )より来た(💋)公(🐵)(gōng )子余(yú )四麿よしまろの従(😎)者や尊(zūn )攘派(pài )の志士(shì )な(🕣)ぞのあ(😡)るのを見(jiàn )、大(dà )炊頭(tóu )が真(zhēn )意を疑っ(🏐)て、そ(😀)の入城を拒んだ。朋党ほうとうの(🥇)乱(luàn )はそ(📭)の結果(🔯)(guǒ(🤤) )であっ(👐)た。
「わたく(💠)しも国元(🎒)には(♿)両親がございます。御(yù )免こうむ(📇)り(👌)と(➕)うございます。お暇い(🐁)と(🥕)ま(🍟)をいただきとうござ(🔣)い(🍅)ます。」
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