(⌚)こんなに(🥫)周囲の事情が切(qiē )迫する前(📽)、(🛐)高島城の(😖)御留守居おるすいは江戸(hù )屋(🆚)敷(📥)からの(💏)早飛脚が持参し(👆)た書面を(💲)受け(🏊)取った。その書面は特(tè )に幕府(📲)から諏訪藩にあてたも(🐍)ので、(💋)水戸浪士西(🚜)下のうわさを伝(yú(🏈)n )え(💠)、和(✋)田(tián )峠(gǔ(🕔) )その他へ早速さっそく人数(🛷)を出張(zhāng )させ(🥥)るようにとしてあっ(🚘)た。右の峠の内には松本方面へ(📐)の抜(📀)け路みちもあるから(♋)、時宜によっては松本藩(fān )から(🏣)も応援すべ(🧖)き心得で、(🍣)万事(🔗)取(qǔ )り計らうようにと仰(yǎng )せ(🗑)出(chū )され(🏬)たと(🏗)してあった。さて(🥕)また(👽)、甲府から(📈)も(🌱)応援の人数を差(⬇)し出(🤗)(chū(👅) )すよう(📥)申しま(🚑)いるやも知(zhī )れな(🚾)い(😣)から(🗳)、(🔮)そのつもりに出(chū )兵の(🌕)手配りをして置(🍊)いて、(🍲)中(🧗)仙道(💷)なか(🌥)せん(✍)ど(💺)うはもと(⌛)より甲州方面のことは万事(⛄)手抜かりのな(😬)いようにと仰(yǎng )せ出(🕸)さ(🍖)れたともしてあった。
(😫)その日から、半蔵(😥)は両国橋(🏮)(qiáo )の往いき(🦁)還かえ(😟)りに筑波山つくば(🗣)さんを(⏱)望むよう(🎗)になった。関東の平(✒)野の空(kōng )がなん(📛)とな(🐀)く(🌂)戦(😅)(zhàn )塵(⛹)せ(🔙)んじんにおおわれて(🚙)来たことは、それだ(🛣)けで(🈹)も役人(📟)(rén )たちの心を奪い(📩)、お役所(suǒ )の事務(wù )を滞らせ、したが(🏡)って自分らの江(🦉)戸滞在を(👰)長引かせることを恐(🍥)れ(🎽)た(🍳)。時には九(🍥)十六間(jiān )けんからある長(zhǎng )い(🍜)橋の上に(🤹)立って、(🍴)木造(🔊)の欄干に(🌦)倚よりかかりなが(🍙)ら丑(🔃)(chǒu )寅うしとら(🍶)の方(🥫)角(jiǎo )に青く光(🚞)る遠い山を望ん(😜)だ。どん(🎇)な暑(👗)(shǔ(🥀) )苦しい日でも、そ(😨)こま(🤧)で行くと風(🔪)があ(🦗)る。目にある隅田川(chuān )すみだ(🔖)がわ(🌈)も彼には(㊙)江(👼)戸の運(yùn )命(⚫)と切り(🌜)離して(❤)考えられないようなものだった。どれほどの(🕐)米(mǐ(🉑) )穀を貯(zhù )たくわえ、(🛎)ど(🍓)れほどの御(😡)家人(🍵)旗(🐚)本を(🥤)養うためにあるかと見えるような御蔵おくらの位置(🛵)はもとより、両岸にある形勝の地(🍃)のほとんど大部分も武家のお下屋敷(fū )で占(zhàn )められている。おそらく百(🦊)本杭ひゃっぽん(🥫)ぐ(🐘)いは河(hé )水(shuǐ )の氾(fán )濫(là(☝)n )はん(📙)ら(📿)ん(🎭)からこ(😿)の河(🚸)岸(🧕)かし(🗻)や(🕕)橋梁きょうりょうを防(fáng )ぐ(👇)工(gōng )事(shì )の一つで(❗)あろうが、大川(📹)橋(今(😲)(jīn )の吾妻橋(qiáo )あずま(🍻)ばし)の方(🖱)からやって来(lái )る隅田(tiá(📋)n )川の水はあだかも(👗)二百何(🚿)(hé )十年の歴史を語るかのように、その百(bǎi )本杭(⬜)の側に最(🏆)も急な水勢を見(😍)(jiàn )せな(🎎)がら、両(liǎng )国の橋(🕦)の下へと渦うず巻き流れ(🥄)て来ていた。
(🌊)やがて京都にあ(🔻)る友人景蔵(zā(🏼)ng )からの(🤔)め(🍿)ずら(👸)しい便た(🍕)よ(😮)りが(🏈)、(😒)両国米沢町よねざ(✉)わちょう十(🌨)(shí )一屋あ(🌾)てで、半蔵の(🛢)もとに(🏵)届(jiè )くようになった。あ(❇)の(🎈)年上の友人(📴)が安(ān )否(🤶)(fǒu )のほども気づ(🐉)かわれていた時(shí )だ。彼(⏲)は(🧤)十一屋から(👫)それを受け取(👓)って来て、相生(shēng )町の二階でひら(🏼)いて見た。
このお(🎲)触れ書(shū )の中に「(📪)御進発」とあるは、(🛁)行く行(🐶)く将軍(🏼)の出馬する(🔗)こともあるべき(🆙)大坂城への進発(fā )をさ(🏤)す。尾(🔗)張(zhāng )大納(nà )言お(🎓)わ(🤥)りだい(🚣)なごんを総(zǒng )督(🥏)(dū )にする長州征討(tǎo )軍の進発(fā )を(🐇)さす(🐧)。
そ(🗽)れにし(🏍)ても(🦋)、江戸(hù(✖) )両国の橋の上から丑寅(🏟)うしとらの方(fāng )角(jiǎ(👷)o )に遠く望ん(🏝)だ人た(⬜)ちの(⭕)動き(👹)が(🈸)、(👰)わず(💩)か一(yī )月ひとつき近くの間(🤳)に伊那(🎉)(nà )の谷まで進んで来(lái )ようとは半蔵(✊)(zāng )の身(📪)にしても思いがけな(🅾)いこ(💊)とであった。水戸の学問と言えば、(🏻)少年時(shí )代からの彼が心をひかれたも(🔶)のであり、あの藤(🚝)(téng )田東湖(hú )の(💄)『正気(🥠)せいき(📙)の(🍵)歌』(🤘)なぞを好(hǎo )んで諳誦あん(💁)しょうし(🐘)たこ(💲)ろ(💐)の心(xī(😈)n )は今だに忘れら(💿)れずにある(🌊)。この東湖先(🌊)(xiān )生の子息むすこ(📇)さんにあたる人(rén )を近く(🆙)こ(🥠)の(🐴)峠の上(shàng )に、(⛪)しか(🎾)も彼の自(😛)宅(🥔)(zhái )に迎(yíng )え入(rù )れ(🛶)よ(🙁)うとは(🚻)、思いがけ(🐍)な(🆓)いことであった(🤐)。平田(😠)門人(🤜)(ré(♏)n )としての(🈳)彼が、水戸(🧀)(hù )の最後(hòu )のものとも(⬜)言うべき人た(😿)ち(💻)の(🌜)前に(⬜)自(zì )分を見つけ(🏊)る日のこ(✉)んなふうに(🗝)して来よ(🙉)う(🌙)と(🧖)は、なおなお思(sī(✴) )い(💨)がけ(🐎)ないこと(🐮)であった(🏼)。
出発(🦆)の(🏄)日(rì )には(💱)、半蔵は(🗾)すでに十一屋の方に移って、(📖)同行の庄屋たち(🔶)とも一緒(xù )になっていたが、そのま(📉)ま江戸をたって(🏽)行(♈)く(♟)に(🍫)忍(🧞)びなか(🎗)った。多(🎂)吉(🐏)(jí )夫婦(fù )に別れ(🐹)を告(♍)げるつ(💱)も(🔌)りで(🏁)、(🌜)ひとりで朝早(〰)く両国の旅(lǚ )籠屋(🧓)(wū )はた(🎏)ご(🤘)やを出た。霜だ。まだ人(🕰)通(tō(🦐)ng )りも少ない両国橋の上に草(🈂)鞋(xié )わらじ(🎖)の跡(👩)を(🍆)つ(🔆)けて、彼(💘)は急(jí )いで相(xiàng )生(shēng )町の家まで行(💣)って見(🎹)た。青い河内(nèi )木(mù )綿か(🍕)わ(🥙)ちもめんの合羽かっ(⏸)ぱに脚(jiǎ(🍴)o )絆きゃはんをつ(💤)けたままで門(📌)口(kǒ(👂)u )か(💳)ら訪れる半蔵(🥖)の道中姿を見つ(❣)け(📂)ると(🧙)、小(🛹)(xiǎo )娘のお三(sā(🕹)n )輪は多吉やお隅すみ(👀)を(🚩)呼(hū )んだ。
「時(shí )に(🏎)、半蔵(👌)さん。」と平(píng )助(🍻)が(🥌)言(🍽)い出(chū )し(🕚)た。「どうもお役(yì )所(🌘)(suǒ )の仕事は長(😑)い。去年木(🌈)(mù )曾(céng )[#「木曾(🍦)」は底(⚡)本(běn )では「木(🏔)曽(🚖)」(🌳)]から総(👻)代が出て来た時(shí )は、あれは四月(🛺)の末(👨)(mò )でし(🔆)た。それ(🏣)が(💈)今(👿)年ことしの正(⚓)(zhèng )月まで(🆎)か(😩)か(❕)りました。今(🤪)度(dù )もわたしは長いと(🤭)見(😧)た。」(🗞)
そ(📲)れにしても、江戸両国の橋(qiáo )の上(👋)(shàng )から丑寅うし(🐛)と(🐛)ら(🕍)の方角に遠く(😨)望んだ人たちの動きが、わずか(🛏)一(🚈)(yī )月ひとつ(🏽)き近く(✴)の間(😋)に伊那の谷まで進んで来(🧑)ようとは半蔵(zāng )の身(🥘)(shē(✡)n )にしても思い(👲)が(🌂)けないこ(🎙)とであっ(🌬)た。水戸の(✉)学問と(🖼)言えば、少(😄)年(nián )時(👃)代からの(🈯)彼が心(xīn )をひかれたものであり(💎)、あの(♋)藤田東湖の『正気せいきの歌(🥩)』(🚄)なぞを好んで諳誦あん(🕰)しょ(🖌)うしたこ(🍟)ろ(📥)の心は今だに忘れ(🌄)られずにある。この東湖先生の子息むすこさ(🍔)ん(🙃)にあたる人を近くこの峠の上(🧝)に、しかも彼の自(zì )宅(🔀)に迎(yíng )え(📤)入(rù )れようとは、思いがけないこ(⛴)とで(💙)あった(🎴)。平田(tián )門(⛏)(mén )人(rén )とし(🗯)ての彼が、水戸(😆)の最後(🏮)の(👩)ものとも言(🌋)うべき人たちの(🚠)前に自(🥪)分(fèn )を見つける日(rì )のこ(🕊)んな(🔉)ふう(🕞)にして来よ(🍞)う(🏒)とは、なおなお思(🍼)いがけ(📕)ないこ(🚒)とであっ(🤧)た。
「青(🚢)山君――伊(📍)那にある平(🚆)田(🛠)門人(🎙)の発起(🦊)ほっきで、(🈹)近く有志のものが飯田(tián )いいだに(🍢)集(👹)まろうと(✴)している(📆)。これはよい機会(🐥)と思わ(💽)れる(🐠)から、ぜひ君(🌡)を(🍆)誘(🔔)って一緒に伊(🙅)那の諸君を見に行きたい。われら両(📸)人(rén )はその心(🥓)組(zǔ )みで馬(mǎ )籠まごめ(🌿)までまいる。君の都(dō(🕴)u )合も(🚀)ど(⛴)う(📉)あろうか。と(✉)もかく(🔥)もお(🥟)訪たずねする。」
そ(💜)ういうか(⛎)みさんはまだ半蔵が(🖲)妻(🦋)のお民(mín )と同(tó(👮)ng )年(niá(🌐)n )ぐら(🦋)いにしかならない。半(🥃)蔵はこの婦人の顔を見(🤰)(jiàn )るた(🌝)びに(🚪)、郷里の本陣(zhèn )の方に留守居するお(🤐)民(mí(🕓)n )を思(sī )い出(😘)(chū )し、都(💔)育ちのお三輪の(🎹)姿を見(🌑)るたびに、母親(🏼)の(🔨)そばで自分の帰国(guó(🖥) )を待ち受(shòu )けている(🥘)娘のお粂くめを思(😛)い(🗃)出(chū )し(💳)た。徳川の(🔜)代も(🎸)も(🎑)はや(🛳)元(🕚)治年(nián )代の末だ。社(shè )会は武装(zhuāng )して(🏗)かか(📙)っ(🥇)ている(🍄)ような江(🚳)戸の空(kōng )気の(🍭)中(zhōng )で、全く(🍊)抵抗力のない(🚦)町家の婦人(🌞)なぞが何を精(🥄)神(shé(🔹)n )の支(zhī )柱(zhù )とし、何を(🏪)力と(👣)して生き(👶)て(📢)行(háng )くだろうか。そう(🌒)思って半蔵(zāng )がこの(🛸)宿のかみさん(🖐)を見る(📨)と、お(🌗)隅は正直(zhí )ということをその(📳)娘に(🐚)教え、それ(🚬)さえあ(♈)ればこの世にこわいもののない(⏰)ことを言って聞かせ(🔒)、こ(📫)うと彼女が思(🚇)っ(🗒)たこと(🐭)に決(jué )し(➡)て間(🚽)違っ(🦔)た(🏚)例(lì )ためしのないのもそれは正(zhèng )直なおかげだと言(🐓)(yán )って、その女の一心にまだ幼(🐲)い(🤷)お三(sān )輪を(🥦)導こうとしている(🐳)。
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