犂(lí )牛(🤕)の子
陳亢は(🈯)字あざ(🚾)な(🐄)を子禽(qín )と(💣)い(🔞)っ(🕉)た(☕)。
「樊遅(🤖)!」
孔子(⏰)は(🤬)、一(❄)(yī(🐌) )ころ定公の(🔕)信任(🅰)をうけて、中(zhōng )都(🏰)の(👕)宰(👚)(zǎi )となり(🔶)、司空となり、ついに大(dà )司冦(kòu )と(📚)なっ(🍶)て、宰相の職務(🍓)(wù )をも摂(zhé )行(háng )するようになったが、この(🏋)間、彼(🕘)はたえず三(⛩)(sān )桓の労(láo )力を殺(shā )ぐことに努め(🐵)た(🥡)。そして、ど(🕗)うなり、叔し(🎣)ゅく(👽)・孟もうの二氏を閉息(🚲)せし(🗺)める(🤝)ことに成功したが、おしまいに(📚)、季氏を押さえる段に(🍯)なって、計画が水泡に帰(🚤)し、一方、定公は斉の国の誘惑に(😘)乗って、季氏とと(🍌)もに美女(📆)にたわ(🕌)むれ、(🎃)宴(yà(🤸)n )楽にふけり、いつとはなしに彼(🕸)を疎(🕘)ん(🌁)ずるようになっ(🍣)たので、彼(😺)も、つ(⛄)いに望みを魯(🏃)の政(zhè(🌴)ng )治に絶(jué )ち、(🉑)職をしりぞ(🛀)い(😏)て漂(piāo )浪(🔃)の旅(lǚ )に出ることになったのである。
「それに(🎦)しましても…(🦎)…(🛹)」
(もし、孟孫氏に、はなはだしい僭上(📷)沙(🔶)汰で(😱)もあれば、それ(🙏)は孟孫氏一(🌖)家の(👖)問(😫)題(👕)だ(📥)け(🏗)で(🌱)な(🦉)く(😻)、魯(🐄)の国の問題(🔮)(tí )であり、ひいては天下(🛁)(xià )の(😴)道(🥗)義を紊(🐎)るこ(🐔)とに(🕔)もなる。それに、万一、自分に一応の相(xià(🥙)ng )談をした、と(👏)でも(📫)云(yún )いふらされると、これから自分(fèn )がやって行こうとする政治の精神を、傷(🌼)けることにもなる。出来れば(🥗)、自分のいっ(🏛)た意味を(🌃)、(🔖)はっきり(🏀)さし(👘)て置くに越(🎎)し(🍅)た(🕔)ことは(🐃)ない。しかし、祭(jì )典の計(👓)画に(🔣)ついて、直接の(🙇)相談(🤕)もうけ(🚌)ないで、こ(🆚)ちらからそれを(🗣)云(yún )い出(chū )す(🚍)のも非(🙆)礼だ(🍄)。何と(😐)か方法(🚁)はないものだ(📻)ろうか。)
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