「大沢君(jun1 )って(🧑)いうよ。僕の親友(yǒu )で、同じクラスな(⏬)んだ(🥓)。」
「次(cì )郎ちゃん(💶)、大沢(zé )君って、(🚺)偉(😬)(wěi )い人だと思わな(🎅)い?」
「弟? そ(🙆)うか。そう言えば、(🔱)今度(🈶)君の弟が(😛)入(🛷)学試(shì )験をうけ(🏈)るって(🎾)、い(🔃)つか言っていたよ(🤦)うだね。」
「(⭐)僕は、い(🤧)やだ。」
だ(🍓)が聰明(míng )な読者(zhě )な(🎱)らば(🖖)、彼(bǐ(😟) )のそ(👭)うした行為の裏に、(🌆)いつも(🍫)一脈の哀愁あいしゅうが流(🤮)れていたことを(😼)決して(🧟)見(💚)逃がさなかっ(❌)たはず(🐉)だ。実際、哀(😴)愁は、次郎にとって(😡)、過(guò )去(qù )十五(wǔ )年(🌵)間、切っても切れない道づれ(🦐)であったとも(🙇)言えるのである。彼(bǐ )の負(🌩)けぎらい、(👷)彼の虚偽き(🔎)ょぎ、彼(bǐ )の(😭)反(🏇)抗(🆑)心と闘(🔞)争心、およそそうし(🦇)た(👃)、一(yī )見哀愁(💅)とは極めて(🌆)縁(🗑)遠いよ(🗿)うに思(😦)われるもの(🐱)のす(📑)べてが(🌤)、実(🧜)は(⏪)哀愁のやむにや(💲)ま(😏)れぬ表現(😻)であり、(🐗)自然(👿)が彼(🏚)に教(🎺)えた哀(🍼)愁(🥡)から(🤗)の逃路だったのである。そして、もし「(🚉)自然(rá(⏪)n )の叡智(📿)えい(🥉)ち」と(🤢)いう(🏛)ものが疑えない(🖋)ものだとす(🌓)るな(🦋)らば、次(cì )郎(láng )の心(xī(📽)n )が(👞)そ(😀)ろそろ(🐇)と詩にひか(⛵)れて(📹)いったということは、(🍿)必(bì )ず(🍧)しも不似合(🈲)なことではなか(🧑)ったであろう。というのは、何(hé(♌) )人も自己(jǐ )の真実を(👘)表(😁)現し(🌟)てみたいという欲(yù )望をいくぶ(🛵)んか(🕴)は持っているし(📮)、そして、哀愁の偽(wěi )りのない(⏯)表現に(🍒)は、詩(shī )こそ最も(👂)ふ(📴)さわ(🙊)しいものだからで(⛎)ある。
「恭(🕧)ちゃ(📼)ん、何か聞(🎓)いた?(🤼)」
「冗談(🦎)はよ(✋)そう(🚸)。……どうだ(🌌)い、本田、君の弟っての(🌜)は、(🔨)いったい(🆑)、(🌇)物(wù(🧚) )がわかる方な(🚸)のか(📬)、それとも、ただの向こう見ずか。」
「本(⬆)(běn )田の弟(💏)(dì )を侮(wǔ(🍅) )辱したく(🏡)ないからさ。」
(自分(fè(🌯)n )は、大沢に(💆)、心にも(🧡)な(🛠)い偉(wěi )がりを言った(🤼)つもり(❓)は少しもなかった。し(👩)かし、自分(💌)の言っ(💹)た(💿)ことに(🚁)、ほんとうに自信(xìn )があっ(🤕)たかというと(🛎)、そうで(🥘)もなかったようだ(👛)。)(🚞)
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