楽長は、(🏿)な(🎙)る(☝)ほ(🚌)ど、(🦊)そう云(yún )われれば、(🐔)そう(🥪)だ、と思(sī )った。しかし、それが自分(👡)に邪心のあ(🐚)る証拠だとは、(🛠)まだどうし(💚)ても思え(🥝)な(😣)かった。
「無遠(yuǎn )慮(🌥)にい(➿)うと、君にはまだ邪心があ(🔙)る(🥠)ようじゃ。」
「ふ(🔭)ふむ。すると、(📙)わしの(⏫)眼に何か邪悪(🎍)な影(♏)(yǐ(🔧)ng )でも射している(🦉)のかな。」(🗑)
陳(chén )亢(kàng )ちんこう、伯(bó(🌘) )魚(👊)は(🕳)くぎょに(🎆)問(📶)いて曰く、(🔜)子(🧒)(zǐ )も亦異(yì )聞あるかと(🕺)。対(duì )えて曰(yuē )く、未だ(😔)し。嘗て独(dú(🍭) )り立てり。鯉り趨はしりて庭(tíng )を過ぐ。曰(yuē )く、詩(shī )を学(⬆)びた(🎞)るかと。対えて曰く、(🕶)未だし(🎖)と(🙀)。詩を(🐕)学ばずんば、以て言うことなしと(🤺)。鯉退(tuì )しりぞきて(🐘)詩(🤽)を(🏗)学(🦂)べ(🌵)り。他(📙)日又(🐖)独り立て(💹)り。鯉趨(qū )りて庭を過ぐ(🤫)。曰く、禮(🏿)を学(xué )び(👾)たるかと。対えて曰く、未だしと(⛏)。礼(🗺)を学(👽)(xué )ばずんば以て(🔏)立つことな(🍴)しと。鯉退(tuì )きて礼を学(xué )べり。斯(💇)(sī )の(🐉)二者を聞けりと(🚲)。陳(🍅)亢退きて喜びて(🚚)曰く(🎌)、一を問いて三(⏭)を(🐊)得(🍾)たり(🍔)。詩(🐉)(shī )を(🌑)聞き(🏵)、礼(🌏)を聞(wé(🍴)n )き、又君子の其の(❣)子こを遠(yuǎn )ざくる(⏲)を聞けり(🔆)と。
4 子曰く、父母在(zà(🐳)i )(い(🏨)ま(🤵))さば(💳)遠(🥥)(yuǎn )く(🧦)遊ばず。遊(yóu )ば(🔝)ば(🏕)必ず方(📣)ありと。(里(👩)仁(👣)篇)
(✉)彼は、しかし(🗝)、もう狼狽う(🤷)ろたえても恐れてもい(🔒)な(🛤)かった。粛然とした空気の(🕉)中に、彼はかえ(🏼)って安堵に似た感じを味うこと(🌐)が出来た。そし(⬜)て、もう一(🆖)度(dù )、
門人た(✈)ちは(🎹)顔を見(📘)合(hé )せ(🚡)た。犠牲(shēng )にするに(🌂)は、毛(👹)色(⚪)が赤(chì )くて(🐍)角が(📃)立派で(🏮)さえあれば、それでいいとされ(💇)ている。これまで牛の(🛵)血統(tǒng )が(📵)問題(🏏)にされた(🛎)例(lì )ためしをきいたことがない。何(hé(😱) )で(🏑)、孔(👪)子(zǐ(🐆) )が(🎱)そんなことを云い出し(🌍)たも(🍏)のだ(📺)ろ(🗯)う、と彼等(🌔)は(🌦)不(🔜)思議に思った。
と、もう一度(👬)彼は(🐠)首を(🈳)ひ(📺)ね(👮)った。そして最後に次の言葉(yè )を思い起した。
(🍱)と(🦐)ころが、ある(🔭)日、樊遅が孔(🍗)子(zǐ )の(👑)供をして(♈)、馬車を御(yù )するこ(🕕)とになった。樊遅は孔(kǒng )子の(🚭)若い(🍋)門(mén )人の一人であ(🍫)る。武芸に(🕐)秀でているために、孟孫(sūn )子に愛さ(🚪)れて、しばしばそ(🧣)の(🕑)門に出入(rù(🔊) )す(🎷)る(🚺)。孔子は、彼な(🗺)らば、自(⏪)分の意志をはっきり(🌴)孟懿(🌐)子(⚓)に伝(yún )えてくれるだろう、と考え(🍗)た。
「わしのつもりでは、礼に違わ(😸)ないよう(🐮)に(🔋)してもらいたい(💛)、と思ったのじゃ。」
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