「でし(🙉)ょう。何(hé )かの願(😑)掛がんがけで、親たちが(🛤)わざ(💭)とあんな(🤩)男(🎣)の子の服(fú )装なりをさせて(✂)あ(🆓)るんだそう(📉)で(🌓)す。」
一、万石以(🌈)(yǐ )上の面(👱)々な(👞)らびに交代寄合、その(⛅)嫡子在国しかつ妻(🌾)子(zǐ(😊) )国もとへ引き取り候(hòu )とも勝手(shǒu )たるべき次第の旨、去々(👋)戌(🎐)年仰せ出(chū )され、め(🥛)い(😈)め(🛌)い国(guó )もとへ引き取り候面々もこ(🚺)れあ(📋)り候(🧞)ところ(🍑)、この(🚲)たび御進発も(💀)遊ばさ(🖋)れ候に(🍙)ついて(🎭)は、深(shēn )き思し(🥚)召(📜)しあらせ(⏰)られ候(⛩)につき、前(🆔)(qián )々の(🎧)通り相(🤜)心得(⬅)、当地((❓)江(jiāng )戸(hù ))へ呼び寄せ(🚠)候よ(🐴)ういた(🔒)す(👱)べき旨(zhǐ )、仰せ出さる。
「その(🗣)ことですか。今じ(😼)ゃ第四(➿)帙(zhì )ちつまで進行(háng )してお(🖥)ります。一(🥨)帙(🔍)四巻と(🎿)して(❌)ありますが、もう(🐋)第(dì )十六(📦)の巻まきを出(🏩)しまし(🦍)た。お聞(wé(🚐)n )き(🧒)及びかどうか知(zhī(🍪) )りませんが、(🈚)その上(shàng )木じ(🤨)ょうぼくを思(👰)い立ったの(🍘)は座光寺の北原稲雄です。これにおります今(🚼)村豊(fēng )三郎の兄に(🏄)当たり(👜)ます。」正香が答えた。
(🍑)浪士らの幹部(bù )の(📗)前に(🕊)は、そ(🔲)ういう(🏩)めずらし(🆓)い人たちがあらわれた。その(🐇)うちの一(yī(🐼) )人ひとりは(❎)伊那(🗡)座光(📹)(guāng )寺いなざこうじに(🕖)ある熱(rè )心な国学の鼓吹者(zhě )こす(👄)いしゃ(👡)仲(zhòng )間(🧡)(jiā(🤪)n )で、北原(yuán )稲(🏤)雄(🐷)(xióng )が弟の今村豊(fēng )三(sā(🤤)n )郎い(⛱)ま(🔜)むらとよさぶ(❄)ろうである。一(yī )人(rén )は将軍(jun1 )最(zuì )初の上洛(😢)じょうらくに(👭)先(xiān )立って足利(❎)(lì )尊氏(🏌)(shì )あしか(🍊)がたかう(😚)じが木像の首を(❗)三(sān )条(tiáo )河原さんじょ(📀)う(😚)がわ(🏼)らに晒さら(👝)した示(shì )威(🤞)の関係者、(🧒)あの事件以来(🕚)伊(yī )那に来て隠れ(♿)てい(🔽)る暮田正(🤰)香(xiāng )くれたまさかで(🛶)あ(📦)る(😦)。
ま(⬛)た、また、(➕)土蔵も残ら(🌓)ず打ち破り家屋敷(🔙)も(😯)こ(🌱)とごとく焼き崩(🤚)くずし(😇)て浪(làng )士ら(🚂)の(🌋)足だまりのな(💕)いよ(🕛)うにされ(🈸)るとの(🛒)風聞(🆑)が伝わった(🙏)。それを(🍲)聞(⏭)いたものは(🏾)皆大い(😯)に(🌔)驚いて(📑)、一度土(tǔ )蔵(👩)にしまった(😑)大(😂)切な品物をま(🏒)た持(🐋)(chí )ち出し、穴を掘(jué )って土(tǔ )中に埋める(🐶)もの(😮)もあれば(📃)、(➿)畑(👜)の(✉)方へ持(chí )ち出すものも(📷)ある(⏪)。何はともあれ、こ(📟)の雨(yǔ(🍆) )天ではしのぎかねる(💹)と言(yán )って、で(⛵)きるだ(🤗)け衣類(🎡)を背負しょうことに(🍇)気(👀)のつく(🤧)も(🤒)のもある。人(rén )々は互い(🚰)にこの(🏄)混乱の渦(🏥)うずの中に立った。乱(🐢)(luàn )世もこんなで(🏥)あろうか(💇)とは、互い(😷)の目がそれを言った。付近(jìn )の(🦉)老若男(📋)女はそ(💑)の夜の(🦖)うちに山の方へ逃げ失う(🎱)せ、(🎀)そうで(🌰)ないものは畑に立ち退(🔪)(tuì )のいて、そこに隠(🕐)(yǐn )れた。
江戸(⬛)は(➿)、(⚾)三(🐜)(sān )人の庄屋(🔷)にとって、もはやぐず(💺)ぐずし(🤢)ているべ(👞)きとこ(😏)ろではなか(🔌)った。
耕(gēng )雲(🌱)斎(zhāi )は砥(⭐)沢(zé )口(🗻)とざ(🛳)わ(🏍)ぐちまで進出(🌨)(chū )した本陣にいた(🚬)。そ(🈴)れとばかり采配さいは(🎗)いを振り(🍘)、(🚀)自ら陣(🏵)(zhèn )太(tài )鼓を打(💟)ち鳴らして(💣)、最(zuì )後(⛳)(hòu )の突撃に移(yí )った。あたりは(📲)もう(🦏)暗(🔉)い。諏訪方ではすでに浮き腰になるもの(🕢)、後方(🕌)の(👮)退路を危(🏫)ぶむものが続出した。その時(shí )はまだまだ諏訪勢(🆙)の陣(💖)は堅(🤥)く、(🐰)樋(🐖)橋に踏(🕤)みと(🛅)どまって頑強がん(🤶)きょう(🔜)に抵抗(✒)を続(🍒)けよ(🐍)う(🥍)と(🤒)する部隊(🕛)もあったが、崩くず(🎙)れはじめ(🦐)た(😏)全軍の(💷)足(⛎)並(🎎)みをどうするこ(🥅)ともできなかった(📔)。もはや(⛰)松本(🌘)(běn )方もさんざんに見(🥫)え(📊)るというふうで、(🕘)早く退こうとする(😃)ものが続(xù(🛂) )き(😳)に続(xù )いた(💏)。
と平(😊)助も二階へ上(shàng )がらず(🌊)に(⏺)いて、半蔵(🎣)と一緒(xù(🌻) )にその店先で(🈯)し(🌂)ばらく旅らし(♋)い時(shí )を送ろうとして(🍩)いた。その時、隠(🏟)居は思い出(chū(🌪) )したよう(🚖)に、(🌂)
この真(🍍)木(🐫)和泉の死に(🍨)つい(😢)て、(🌗)景蔵の所(🛃)感もその(📹)手紙の(🀄)中に書き添えてある(👢)。尊王と(🏉)攘(rǎng )夷(yí )との一致結合(🎫)(hé(🍇) )をねらい、(🔇)それ(🚀)によっ(📯)て世(shì )態(🚚)の(🕠)変革を促そうとした安(🔈)政(zhèng )以来の志士(shì(🚟) )の運動は、事実においてその中(zhōng )心の人(🤗)(ré(🤲)n )物(🥑)(wù )を失ったと(🍭)も言(💷)ってある。平(👈)田門人(rén )としての(🗣)自分らは――こ(🚽)とに後(🎼)進な自分(fèn )らは、彼真(🈺)(zhēn )木(mù(😫) )和(hé )泉が生涯しょ(🦓)うがいを振り返(😭)っ(💦)て見て、もっ(🐉)と自(🏠)分(❣)らの進路を見さだむべき(🈸)時(shí )に到達し(💭)たと言ってある(⚾)。
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