漫画《ライブ チャット パイパン オナニー》1行目ライン
ライブ チャット パイパン オナニーあらすじ
二十(shí )三(sā(🕦)n )日には浪(làng )士(shì(🔨) )らは片(piàn )桐かたぎり(🛠)まで動いた。そ(🎼)の辺(🏪)から飯田へ(🖕)かけての(🌶)谷間た(😴)にあいには、数(shù )十(shí(🕑) )の郷(🚸)村(😊)が天龍川(chuān )の両(♐)岸に(🚟)散(💽)布し(🚡)ている。岩崎(😫)長(⛹)世なが(🍢)よ、(😝)北原(🉑)稲雄、片(🗃)桐春(chūn )一し(🅿)ゅ(㊙)んいち(🎐)らの中心の人物をはじめ、平田篤胤没後の(🎅)門人が堅く根(🥀)を張(👫)っているところだ(💆)。飯田に(👾)、山吹やまぶきに、伴野と(🌡)も(🏐)のに、阿島あじま(🕘)に、(🍋)市田に、(⏪)座(🔟)光(guā(🗼)ng )寺(🤕)に、(➕)その他(🤜)にも熱心な(🧡)篤(🚯)(dǔ )胤の(🅾)使(🔒)(shǐ )徒を数え(🦁)ることが(🎡)できる。こ(👯)の谷(gǔ(🈴) )だ(🏂)。今は黙ってみ(🆗)ている場(chǎng )合でないと(🛥)して、北原兄弟きょう(🥒)だいのよ(🎄)うな(🆙)人(👻)たち(😤)がたち上(shàng )がったの(🧢)に不(🌻)思(➿)議もない。
天(🚚)(tiān )気は晴れだ(😂)。朝(cháo )の空に(🌲)は一(yī )点の雲もなかっ(🔠)た。やがて浪士らは峠にかかった。八本(🥙)の紅白(💌)の旗(qí )を押し立て、三(🐂)(sān )段(🚭)に(🍜)別(⤴)(bié(🦒) )れた(🤮)人数がまっ黒にな(🎏)ってあと(⏮)から(😑)あ(🏅)とか(🌛)ら(🦆)と峠を(🛢)登っ(♑)た。両餅屋も(🐛)ちやはすで(⛩)に(🔹)焼き払(fǎn )われてい(💓)て、その辺(👦)には一人(⚡)(ré(🎗)n )ひと(🗨)りの諏(zhō(🐀)u )訪(fǎng )兵を(🥨)も見なかった(🔱)。先(😘)鋒隊(duì )せんぽ(🖖)うたい(🔵)が香炉岩(yán )こうろ(🛒)いわに近づい(🚭)たこ(🐙)ろ、騎馬(mǎ )で進(jì(🦅)n )んだものはまず(🏢)山(shā(🕙)n )林の間に四(sì )発の(🏴)銃声を(🕗)聞いた。飛んで来る玉は一発も味(wèi )方に当(🐰)たら(👆)ずに、木(🤫)立ちの方(fāng )へそれ(🔹)たり、大地(dì )に打(dǎ )ち入ったりしたが、(🚱)その音(📣)で(🌕)伏(👧)兵の(➖)ある(👻)ことが知れ(📍)た。左(🎩)手(👮)の山の上に(🔦)も諏訪へ(➗)の合図(🦂)の旗を(🌘)振る(🏝)ものがあらわれた。
(😿)混戦(zhàn )が(😴)続い(🌄)た。大炊頭、(➗)耕(gē(👟)ng )雲(📲)斎(zhāi )、稲(dà(📟)o )右衛門、こ(🐗)の三(✴)人(rén )は(⬛)そ(🙎)れ(🤑)ぞれの立場(♏)に(🌶)あったが、尊攘の志(zhì )には一致していた。水戸城を根拠とする(🦕)三左(zuǒ )衛(wè(♈)i )門(🗣)らを共同(🃏)の(👵)敵とすることにも一致し(🍲)た(❌)。湊みなとの戦いで(🐤)、大炊(🚳)(chuī )頭が幕(😛)府(🤔)方の田(🕶)沼(🍄)玄蕃頭たぬまげんばのかみに降(jiàng )く(🎊)だるこ(😥)ろは、民兵(bīng )や浮浪兵の離散す(〽)る(🚩)ものも多かった。天狗連(📔)の全軍も分(fèn )裂(liè )して、味方(fāng )の陣営(yíng )に火(huǒ )を放ち、田(🕥)(tián )沼侯に降る(🃏)のが千百人の(🚡)余(😥)に上(shàng )った。稲(😗)右衛門の率(lǜ )いる筑波勢の残(🖌)党は湊(🎉)の戦地から(🤓)退いて、ほど近き館山たてや(🏕)ま(☔)に拠よる(🕉)耕雲斎の一隊に合流し(✋)、共に西に走る(🎲)のほかはな(🚦)かったのであ(🕜)る(🗄)。湊にお(㊙)ける諸生(shēng )党の勝利は攘夷をきらって(🤫)いた(🐧)幕府方の応(🙎)援(🎙)を得たためと、形勢を観(guān )望して(🎀)い(😽)た土民の(🍲)兵を(🔤)味方につけたため(🏐)であった。一(yī )方(🤵)、天狗(🏘)党(🐯)で(➕)は、幹部として(🐿)相(⚾)応(🤜)名(👯)の(🏙)聞(🕋)こ(🌗)えた田中源(yuán )蔵(zāng )げ(🆖)んぞうが軍(jun1 )用金調達(🥐)を名として付近を掠奪りゃくだつし、民(🕳)心を(👱)失(🕴)ったことにもよ(🐰)ると言わるるが、(🆔)軍資の供給(🍎)(gěi )をさ(🌗)え惜しまな(🐡)か(🧥)ったと(🍶)いう長州(🚊)方の京都にお(🌿)ける(😶)敗北(👐)が(🤪)水戸(hù )の尊(😴)攘派(🛴)にとっ(🗣)ての深(shēn )い打撃(jī )であったことは争(🚈)われな(🌕)い。
(⛱)長州(zhōu )屋(📞)敷(🔹)(fū )の打(dǎ )ち(🏔)壊(huà(🐱)i )こわしが始(🍘)まったの(🛃)だ。幕府(🦎)はおのれにそむく(📐)ものに対してその手段に出(chū )た(🚗)。江戸(hù )じ(✋)ゅうの火消し人(rén )足が集(jí(👎) )められて、(🏌)ま(🏴)ず(🏵)日比谷ひびやに(🦁)ある毛利(lì )家も(🚙)う(🧛)りけの(🔐)上屋敷が破(pò )壊された。かねて長(🐣)(zhǎng )州(zhōu )方ではこの事のあるのを予期し(🎶)て(🕢)か、(👒)あるいは(🛺)江(👣)戸を見捨(shě )てるの意味(💺)よりか、先年諸(👽)(zhū )大(dà )名の家族(🤢)が江戸屋敷から解放(🦂)(fàng )されて国勝手(shǒ(🌻)u )くにがっての命令(lìng )が出たおり(🐓)に(🤒)、日(🚳)比谷(🎦)にある長州(zhōu )の上屋敷では表(👭)(biǎ(👘)o )奥おも(🧓)ておくの諸殿(🥄)(diàn )を取(qǔ(🎒) )り払(fǎn )っ(🤐)たから(📐)、打ち壊(huài )された(🕵)のは四方(🎶)の長(zhǎng )屋のみであった。麻布(🏟)(bù(📦) )龍(🐓)土町あざぶりゅうどちょうの中屋敷、俗に長州(🏧)の檜屋敷ひのきやしきと(🚨)呼ぶ(➰)方にはまだ(🥂)土蔵(zāng )が二(èr )十か所もあっ(🔶)て、広(🏃)大(😗)(dà )な建物(💅)も残っていた。打ち(😃)壊し(🏯)はそこでも始まった。大(dà(🤒) )きな(🛷)柱は鋸の(⛽)こぎり(🈺)や斧おの(🎱)で伐きられ、それに大綱(🛐)を鯱巻しゃちまきにして引きつぶされた。諸道(🖖)具(😬)諸(zhū )書(shū )物(🥥)の類た(⛹)ぐいは(🔗)越中(zhōng )島で焼き(🍰)捨てられ、毛利家の定紋(💒)じ(🚕)ょうも(🍭)んの(⬜)つい(😯)た(🏿)品は(🦗)ことごとく(🕔)ふみにじられた(♐)。
「宮川(🌡)先(🥍)生(♒)(shēng )で(🎐)思い(🐳)出しました。」(💆)と隠(🏧)(yǐn )居は言った。「手前が喜(xǐ(🤛) )多村瑞見(jiàn )きたむらずい(🏧)けんというか(👮)たの(🧤)お供を(😸)して、一度神奈川(chuān )の牡丹屋ぼたんやにお訪た(👫)ずねしたこ(🦂)と(💢)がご(🕐)ざい(🗾)ました(🙎)。青山さんは(🙎)御存じないか(💕)も(💅)しれませ(🆑)んが、この喜多村先(🧢)生が(🤵)また変わ(👽)り(📒)物と来てる。元は(⛰)幕(mù )府の(🤔)奥(🗿)詰(jié )おくづめ(😧)のお医(🍪)者様です(😍)が、開(kāi )港当時(shí )の(📌)函館はこだて(💨)の方へ行って長(🥎)(zhǎng )いこと勤(qín )めていら(🐟)っし(⏫)ゃるうちに(👬)、士分に取(qǔ )り立て(🚶)られて、(🈵)間(jiān )も(🥤)な(🎱)く(📤)函館(🌸)奉行の組頭でさ(🥧)。今じゃ江戸へお(📳)帰りにな(📏)って、昌平(📒)校しょうへ(🕓)いこうの頭(🐿)(tóu )取(🐼)とうど(🍯)り(🍡)から御(😟)目付(fù )（監察）に出世な(🚸)すった(🤐)。外交(🏋)掛がか(😲)りを勤(🐴)めておいでですが、あの(🔸)調(🌏)子(💲)で行きますと今に外国奉行でしょう。手前もこんな旅籠(🤑)屋渡世(🍦)はたご(❣)やとせいをして見てい(🔴)ますが、あ(🎹)んなに出世をなすったか(📘)たも(📠)めず(🤹)らし(🙋)ゅうご(🍀)ざ(🎗)います。」
前年、五人の総代が木曾から出て来(😫)た時(🍇)、何ゆえに(🏁)一行の嘆(📳)願が道中奉(😄)行(🈺)の容(róng )いれるところとならなか(🚿)っ(⛱)たか。それは(🚅)、よ(🤘)くよく村(cūn )柄むらがらをお糺(🕘)ただしの(🚤)上で(🚝)な(🌦)け(🏞)れば、容(📳)易に定(🔨)(dìng )助(📮)郷を仰(😖)せ付(fù )けがたいとの(🔧)理(🔰)由(yó(💹)u )に(🎱)よ(🧑)る。しかし、五人(👀)の総代からの嘆願も余(yú )儀(yí )なき(⏯)事情(qíng )に聞(📜)こえ(🚱)るか(🎼)らと言って、(📕)道中奉行は元治元(yuán )年の二(èr )月から向こう六(🐜)か(👵)月を(🥨)限り、(😣)定助郷(📦)のかわりに(🛐)当(dāng )分助(🌙)郷(🚤)を許した。そして木(🚐)曾(🔀)下四(sì(🏨) )宿への当分(🛃)(fè(🗳)n )助郷と(🛐)しては伊奈いな百(bǎi )十九か村、中三宿(♍)へは伊(👎)奈九十(shí )九(jiǔ )か村、上四(💓)(sì )宿へは筑摩郡(jun4 )ちくま(🎐)ごお(🍥)り八十(🚛)九か村(🈚)と安曇郡あずみごお(🌡)り百四(😚)十四か村を指定した。この(✂)うち遠村で正(zhè(😬)ng )人(rén )馬しょうじん(🐆)ばを差し(📦)出しかね代永勤だいえいづとめの示談に(🤭)及(🏝)ぶ(🚞)としても、一(🍫)か年高百石(🔰)に(🚈)つき金五(👀)両の割合より余分(fèn )には触れ当(dāng )てまいとの約束(🆗)であった(🌫)。過ぐる半(bàn )年(nián )近(jìn )くの半蔵らの(⬜)経験(💗)によると、この新規(🔇)な当分(✊)助(💟)郷(🉐)の村(🤞)数が驚くばか(🕖)りに拡(kuò )大(🙇)されたこと(😗)は、か(🏽)えっ(🔘)て(🗜)以前からの勤(qín )め村に(⛪)人馬(🚄)の(➰)不参を多(duō )くすると(⚪)いう結果を招いた。こ(🕝)れはどうしても(🥅)前(qián )年の総代が(📊)嘆(🍤)願(yuàn )したように(🍝)、やはり東(🥕)海道(🌂)の例(lì )に(🍆)な(🖼)らって定(🐢)助(🛬)郷を設置(zhì )す(🌌)るにかぎる。道中(zhōng )奉行(⏬)に誠意が(🏥)あるな(🥒)ら(🍲)、適(shì )当な村(cūn )柄を糺(jiū )ただされたい(🚷)、(🥇)もっ(👵)と助(zhù )郷の制(zhì(⏪) )度を完備して街(😡)道の混(🚲)乱(luàn )を防がれ(🏺)た(🚝)い。もし(🧞)こ(📷)の木(✌)(mù )曾(céng )十一(⚪)宿の(🈹)願(yuàn )いがいれら(🆕)れなかったら、前(⏪)年の総代が申し合わせたごとく、お定めの人馬(😛)二十五(wǔ )人(🔙)二十五疋ひ(🥀)き以(yǐ )外には継立(lì )つ(😙)ぎたて(📥)に(😄)応じまい、(🌖)その余は(🏾)翌(🚬)(yì )日(rì )を待って継(😒)ぎ(😛)立(⛔)てることにしたい。その(🕣)ことに平助と半(bàn )蔵とは(📉)申し合わ(🐞)せ(🏁)をし(🚲)たのであった。
そのう(😰)わさ(❄)は人(rén )の口(🌊)から口へと伝わって行くようにな(🐖)った。早(🚷)(zǎo )乗りの駕籠かご(🦋)は(⛩)毎日幾立い(🐂)くたて(👌)となく町へ急いで来(🚛)て、京(jīng )都(dō(🐅)u )の方は大(🍦)変だと(🎶)知らせ、(🐏)十(⛷)九(jiǔ(📤) )日(🗒)の(😄)昼(🎄)時に大筒お(🛢)おづ(🏉)つ鉄(👈)砲から移(🥄)った(😀)火で洛(luò )中(zhō(🚧)ng )ら(⬜)くち(🥁)ゅうの町(♊)家の大半は焼け失(shī )うせ(🦔)たとのうわさを(🗑)すら伝えた。半蔵(zāng )が十一屋ま(🔩)で(🕊)行って(💶)幸兵(bīng )衛(😔)や平(🚪)(píng )助(🔅)(zhù )と一(🚋)緒になり、さらに三人連れ(📄)だって殺(shā )気のあふれ(🚿)た(🚾)町(🕠)(dīng )々を浅草橋の見附(fù )み(🙆)つけから(📚)筋(🛍)(jīn )違すじかい(🌾)の見附(😈)まで歩いて行(♈)って(😂)見た(🥑)のは二十(🥜)(shí )三日のこ(🏐)とで(🔨)あったが(💀)、そこに人だかり(🌔)のする(🐚)高札(🥂)場(💽)こう(🗾)さつばにはすでに長(zhǎng )州征(⏯)(zhēng )伐(fá )のお(🕎)触ふれ(🌦)書(🎌)しょが掲(jiē )げられていた。
「おれも聞いた(👿)。人(👝)(ré(🐉)n )が(👭)六、七(qī )十に(🧒)も(🔈)なって、全く後方う(🦁)しろを振(zhèn )り(🦒)返(🍂)ることもできないと考えてご(🏏)らんな。生命い(🖥)のちがけ(🚩)とは言いな(🦋)がら(🍼)――えら(🧡)い話(huà(🌦) )だぞ。」
相変わらず景(❔)蔵の手紙(zhǐ(🍝) )はこま(🎺)かい。過ぐる(🎟)年の八月十(shí )七(qī )日の(🛁)政変(🏾)に、(🍶)王室回(huí )復の志を抱いだく公(gōng )卿くげたち、(😇)および尊攘派そんじょうはの志(💁)(zhì )士た(🤰)ちと(♌)気脈を通ず(🕛)る(🐺)長州藩(👖)が京都より(🥤)退(🦖)却を余儀(yí(⏮) )なく(😫)された(🗣)ことを思えば(😧)、今(jīn )日この事(📑)(shì )のあるの(🌙)は不思議も(🦒)ないとして、七(qī )月十九(jiǔ(👒) )日(rì )前(qián )後の消息(♐)を伝えてあ(🔒)る。
山(🍫)間やまあいの道(🔫)路(🎼)には行く先に大(🏳)(dà )木が横(héng )たえてある。それを乗り越え乗(🏚)り(🐚)越(🈹)えし(🍉)て進もうとす(🈳)る(🙄)もの、幾(jǐ )多の障害物を除(chú )こうとする(👿)もの、(💞)桟か(🍈)けはしを繕(⏸)おうと(🙂)する(🤛)もの、浪士(🔙)(shì(⛩) )側にとっては全(quán )軍(jun1 )のために道をあける(🦒)ため(🏴)にもかなりの(🎟)時を費やした。間もなく香炉岩の上の山に(🚖)よじ登(dēng )り、(😋)そこに白(bái )と(🚗)紺(🤤)とを染め交ぜにした(⛸)一本の吹き流しを(🕎)高(gāo )くひるがえした味方のものがある。一方の(🛁)山の上にも(🗻)登って行(✌)(háng )って三(🕊)本(bě(🤘)n )の紅(hóng )あかい旗を押し立てるものが(👶)続いた。浪士の一隊は高い(🕓)山上(🔕)(shàng )の位(wèi )置(zhì(🌤) )から諏訪(🕍)松本両(👁)勢の陣地を望(⏬)(wà(👴)ng )み(👯)見るところまで達した。
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