こんな言葉(yè(✖) )がつ(🐫)ぎつ(🔖)ぎに思(🌂)(sī )い出さ(🎊)れた。樊遅は、しか(💊)し、自分に実行が出来るか出(🈸)(chū )来ないかは別として、(🍦)言(🎬)葉(yè(⬛) )の意味(🍵)だ(🏬)け(🔄)は、そう(🛵)むずかしいとは思わなか(😔)った。
「(😽)どうじゃ、よく(🚫)反(fǎn )省(shěng )し(🏧)て見(💧)たかの。」
(あの(🎫)眼(🐼)(yǎ(🛁)n )に(🆓)ぶッつかると、俺(ǎn )は喉も手も急に硬(yìng )ば(🚣)って来るような気がするんだ。今日(⚽)(rì )もたしか(🏿)にそうだった。俺の手(🌫)(shǒ(🤦)u )が(❎)狂(🥨)い出し(👁)たのは、奏(zòu )楽(👫)(lè(👱) )の最中(😭)(zhōng )に(🚣)孔子の眼にぶッつかってか(👬)ら(🆓)のことだ。)
孔子は御(💋)者台にい(🎄)る樊(🔋)遅(chí )に話しか(🔷)けた(⛎)。
「全く珍ら(⏪)しい牛(niú )じゃ。し(🎟)かし血統が悪くては(🛍)物(😙)にな(🙆)るまい(🈂)。」(🍕)
「かりに斑牛まだら(🥪)うしの子(zǐ )であって(🥕)も、天地(✒)山(🚡)川の神(shén )々はお(🍢)嫌いは(📝)され(🍀)ぬかの(🌧)。」
1 子(zǐ )曰く、法語の(🍫)言は(🛐)能く従うこ(🚱)と無か(🥠)らんや、(🥨)之を改む(📴)るを貴(🔊)(guì(✖) )しと爲す。巽(xùn )与(🛰)(そ(💎)んよ(🤔))の(💥)言は能く説((🈂)よろこ)ぶこと無(✏)からんや、之を繹(yì(🥄) )(たずぬ(😃))るを貴しと爲す(📖)。説びて繹(yì )ねず、(🃏)従いて改めずん(🤔)ば、吾(🙉)之を如何(🦊)(hé )ともする(🦉)こと末(✈)(な)きのみと。(子罕篇)
「御教訓(xùn )は、身(🎵)にしみてこたえました(🔒)。ありがと(🥐)う存じま(⬆)す。これからは、技術(shù(👯) )を磨(🙀)(mó )くと共に、心を治(zhì )めることに、(🏸)一(yī(🦀) )層精進いた(🎇)す決心(🚡)(xīn )でご(🎂)ざいます。」
5 子曰く、君(🔳)子(🈚)の天(🤲)(tiān )下に於(yú )けるや、適(☝)無きな(👖)り(🍨)。漠無きなり(🔅)。義に之れ与に(🏫)比((🏑)し(🐝)たが)うと。(里(🕠)仁篇(piān ))
これも別にむずかしい(🔶)ことで(⏱)は(⛱)ない。子游にい(📖)ささか無作法な(📛)と(🍣)こ(⛱)ろがあるのを思い合(🥌)せると、(💐)孔子(🔐)の心(👁)持(💟)もよくわかる。
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