av 女優 石黒6

Aと(🔞)云いな(📀)が(💭)らも話が(🙋)弾はずむので、又(💭)立って行って何本目かの薪(🕦)をく(🖥)べた。

A「是は阿波(🎯)の鳴(🤚)門(🐟)に(👢)一(🎌)夏いちげ(🥃)を(♐)送る(🌠)僧に(💳)て候。さても(💪)此浦は平(🎹)家(🐛)の一門果(📩)て給ひたる所(🎯)なれ(📵)ば痛はしく(🖐)存じ、(✌)毎(🏽)夜此磯辺に出でて御経を読(🏍)み奉り(🧤)候。磯山に、暫し(👯)岩(⏯)根のま(➗)つ(⛳)程に、(📔)暫し(🚗)岩(🐲)根のまつ程に、誰が夜舟とは白波(🥥)に、楫音ばかり鳴門の、浦静か(🥈)なる今宵かな、浦静か(😛)なる今宵(〽)かな。きの(🌉)ふ過ぎ、(😎)けふ(⌛)と暮れ、明日またかくこそ有るべけれ。」そろりとわ(🕘)づかに動いて、またも屹(🚍)つと月を見(😽)上げ(🔀)て端凝たり。

A真夏らしい日光(🐚)が(😈)きらきらと、乾燥した、埃(😋)ほこりの多い(🔶)京都の(🎬)街(🐍)の地(🛣)面に反(🍢)射し、晴れた空が毒々しく(😧)油(🗜)切(🎥)って、濃い(🈺)藍色を湛えて居る日であった。俥へ乗っ(🍇)て停車場へ赴おもむ(🖍)く途(🐼)中、(🏔)お召の単衣ひ(⛓)とえに(⏫)絽ろの羽織を(🌡)重(🌮)ねて居る(🍸)私は、髪(🔇)の毛の長く伸びた(🤮)揉み上(🔶)げの(🤫)辺(🧗)から、(🔝)べ(🙃)っとりした血のような(🥐)汗が(🧙)頬(👯)を流れ落ち(📣)て、襟の周囲へにじみ込む(🍲)の(🤭)を覚えた。五条(🏹)の橋(💎)から遥(📋)に愛宕山(🔡)あ(🐿)たご(🔌)やまを望むと、恰も熔鉱炉(🙇)の底から煽り上る熱気に似た陽炎(💹)かげろうが麓(🔂)に打ち煙って、遠くの(🎻)野や林(🆗)はもや(🈂)もやと(🤐)霞に曇り、近い(💓)町々の甍いらかや石(🏐)垣や加(🔘)茂(🚞)川の(🍿)水は(🔀)、(🧦)正視(🐯)す(🍣)るに(🔬)忍びない程、ク(⬛)ッキリした、強い色(🚰)彩に染そめられて、生(💨)々しいペンキ塗(😝)りの如く私の瞳孔を刺した。切(🕵)符売場の前で(📣)梶棒かじ(🤟)ぼ(🔋)うを据えられた時、私は俥か(🆘)ら下りようとして(🏎)、着物の裾が汗ばんだ(🎿)両脛り(🥓)ょうはぎへ(🌃)粘(⛰)り着い(🍅)た為めに、危く脚を縛られて(🙌)倒れそう(😤)になった(🚕)。

A　其顏は丸(🔥)く(😪)、眼は光ありき(🚭)。

A　(🗞)私(⚓)はこの「お伽草紙」といふ本を、日本の国難打開のために敢(🗝)闘してゐ(⤵)る人々の(⏳)寸暇に於ける慰労(👄)のさ(🌒)さやかな玩具(🐵)として恰(💞)好のも(📶)のたらし(🐠)む(⚾)べく(⛽)、(🌟)このごろ常(🛄)に微(📼)熱を発(💈)して(🤚)ゐる不完全のからだ(🐨)ながら、命ぜられては奉公の(🏪)用事に(💵)出勤(👈)した(📫)り(🤾)、(🐴)また自分の家の罹災の後始末やら(💴)何や(⛱)ら(🛑)しながら(🤲)、とにかく、そのひまに少(💋)しづつ書きすすめて来たのである(🤖)。瘤取り、浦(🛁)島さん(🉑)、カ(🖕)チ(🚠)カチ山、(🏈)その(🙅)次に(🏪)、桃太郎と、舌切雀(📽)を書い(🤸)て、一応この「(🏃)お伽草紙」を完(💥)結させようと私は思つてゐたのであるが、桃(📨)太郎のお話は、あ(♊)れはもう、(💢)ぎ(🍻)りぎ(🕟)りに単(🛺)純化せられ(🐡)て、日本男児の象徴(🏇)のやうになつてゐて(✌)、物語(⬆)といふよりは(🤟)詩や歌の趣きさへ呈し(😂)てゐる。もちろん私(🍮)も当初に(🚽)於いては(🏘)、この桃太郎をも(🎄)、私の物(😭)語(🥋)に鋳造し直すつも(🛢)り(🔏)で(📂)ゐた。すなは(🐝)ち(🛀)私は(🔤)、あの鬼ヶ島の鬼といふもの(📳)に、(💉)或る(🍃)種の憎むべき性(🔙)格を附(🔥)与してやらうと思(🕷)つ(🎑)て(🛠)ゐた(🚪)。ど(🔰)うして(🕉)もあ(🧐)れは、(🧚)征伐せずには置けぬ醜(🤯)怪極悪無類の人間(✏)として、描写するつもりであつた。それ(💈)に(💤)依つて桃太(♍)郎(♉)の(🍤)鬼征伐も大いに(😏)読者諸君の共鳴を呼び(🕊)起(💱)し(🦌)、(🚔)而してその戦闘も読(🐠)む者の(⛔)手に汗を(🚤)握らせるほどの真に(🌫)危機(🍿)一髪のものたら(🆙)し(🗯)めようと(🔧)たくらんでゐた(🍔)。（未(🤣)だ書かぬ自分の作品の(🔉)計画を語る(🚨)場合に(🐋)於いては(🥅)、作者はたいていこのやうにあどけ(⚪)ない法螺を吹くものである。そん(🚨)なに(🛠)、(🚁)うまくは(🌭)行きま(🛏)せぬ(💻)て。）まあさ、とにか(🔷)く、(🆗)まあ(🎀)、聞(🐒)き給(🍼)へ。どうせ(🍨)、気(🥚)焔(🌄)だがね。とに(⏰)か(🤙)く、ひやか(👼)さ(🎒)ずに(➰)聞(📉)い(🕓)てくれ給(🍺)へ。ギリシ(🚒)ヤ(🥂)神(🆚)話に於いて、(🐍)最も佞悪(♉)醜穢の魔物は、やは(👠)り(🍀)あ(😿)の万蛇頭のメデ(🐦)ウサであら(✴)う。眉(😾)間(🚓)には狐(👥)疑の深(🏕)い(⛴)皺がきざみ込まれ、小さい灰色の眼(🏞)には浅間し(🤛)い殺意(🎰)が燃え、真蒼な(👯)頬は威嚇の怒りに(🚯)震へ(🕞)て、黒ずん(😬)だ(👃)薄い(🚤)唇は(🎞)嫌悪と侮蔑にひき(🏁)つつたや(😑)うにゆがんでゐ(🐅)る。さ(🍘)うして長い頭髪(🏋)の一(🛫)本一本がこ(🧑)とごとく(🦃)腹の(🚧)赤(🔜)い毒蛇であ(🏛)る。敵に対し(🧚)てこ(🛌)の無数の毒蛇は、素早く一様に鎌首をもたげ、しゆつしゆ(🤒)つと気味(📱)悪い(🔕)音(🏎)を(🐀)立(❤)てて(👭)手向ふ。このメデウサの(🦋)姿をひ(⛺)とめ見た者は、何とも知れずいやな(✉)気持になつて、さうして、心臓が(🚬)凍り、からだ全(😿)体つめたい石(🤘)になつたと(👥)いふ。恐怖と(🚄)いふよ(🏍)り(💁)は、不快(🦍)感で(📗)ある(🎐)。人の肉体よりも(🧖)、人の心に害を加へる(📓)。このやうな魔物は、最(📊)も憎むべきものであり(💂)、かつ(📭)ま(🍈)たす(🏚)みや(🥞)かに退(🉐)治(🌕)しな(🙊)ければならぬも(🥍)の(🔰)で(👵)あ(🧥)る。それに較べ(💝)る(📒)と、日本の(⛱)化物は単純で、さうして愛嬌(✝)がある。古寺の大(🍅)入(🎸)道や一本足の傘の化物など(❎)は、たい(🍹)てい酒飲みの豪傑のために無邪気(📷)な舞ひをごらんに入れて(🏋)以て豪傑の乙夜(🏤)丑満の無聊を慰めてくれ(🦆)る(🤯)だけのも(🏃)のである(🌄)。また、絵本の鬼ヶ島の鬼たちも、図(⏰)体ばか(🌛)り(🈶)大き(🥂)くて、猿(🛋)に(😋)鼻など引掻か(🧓)れ(🎡)、あつ！　と(🐰)言つてひつくりかへつて降参し(🤪)たりして(🕵)ゐる。一(👼)向におそ(🈷)ろしくも(🤪)何とも(💴)無い。善良な性格のもののやうにさへ思はれる。そ(😚)れでは折角の(👨)鬼退治も、(⚾)甚だ気抜けのした(🍘)物語になるだら(🎑)う。ここは、どうしてもメデ(🛫)ウサの(🐭)首以上の凄い(🍍)、不(🚖)愉快きはま(💱)る魔物を登(🌅)場させなければならぬ(⛪)ところだ。それ(🅰)でな(🕳)ければ読者(😲)の手(📕)に汗を握らせるわけに(😟)はいかぬ。また(🏿)、征服者(😿)の(🔮)桃太郎(🧔)が、あ(🆙)まりに強く(🎅)ては、読者は(🏩)かへつて(🈺)鬼のはうを気(☔)の(😢)毒(〽)に(🧟)思(📽)つたりなどして、その物(🏈)語に危機一髪の(🔴)醍(💦)醐味は湧いて出ない。ジ(✍)イグフリイド(🚸)ほどの(🔎)不死身ふじみの大勇(🔁)者でも、(📻)その(🧖)肩先に一箇所の弱点を持つてゐたではないか。弁慶にも泣きどこ(🚆)ろ(🕤)があつた(🕐)と(🙀)いふ(💭)し、(🗽)と(➿)にかく、完璧の絶対(🍳)の強者は(🤘)、どう(😡)も物(🕷)語には(📅)向か(💜)ない。それに私(👓)は、(🍽)自身が非(🤨)力のせゐ(📃)か、弱者の(🚴)心理にはい(🍄)ささか(🎿)通じてゐるつも(📽)りだが、(🍥)どうも、強者の心理(🖋)は、あまり(💹)つまびらかに(🚡)知つてゐない。殊にも、誰(♓)にも絶対に負けぬ完璧の強者なんてのに(🔤)は、い(🔧)ま(💐)迄(🔽)い(⛏)ちども逢つた(📋)事が無いし、ま(㊗)た噂に(📤)さへ(👄)聞(📕)いた事(👭)が無い。私は多(🖐)少でも自(🔐)分で実際に経(🦗)験した事で無ければ、一(🛺)行も一字(😭)も(🌜)書けない(🕷)甚(🏅)だ空想が貧弱の物語作家であ(🥡)る(🐻)。それで、(🕙)この桃太郎物語を書くに当つ(🍺)ても、そんな見た事(✅)も無い絶対不敗の豪傑を登場させ(⚪)るのは何(🔉)としても不可(🔊)能なの(🥚)である。やは(📉)り、私(😋)の桃太郎は、小さ(👄)い(🐿)時から(🥉)泣虫で、からだが弱く(📝)て、はにか(🏏)み屋(📚)で、(🌬)さつぱり駄目な(🎣)男だつ(🔑)たの(👺)だが(🆒)、人の心(🛩)情を破壊し、永遠の(🤝)絶(🏁)望と(🧟)戦慄と怨(🛌)嗟の(🐲)地(💵)獄にたたき込む悪辣(⏯)無類(😼)にして(⭕)醜怪の妖鬼(⏳)たちに接して(🐌)、われ非力なりと雖もいまは黙視(👴)し得ずと敢然立(🚇)つて、黍(😡)団子を腰に、か(🖨)の妖鬼たちの巣(🦊)窟に向つ(🚢)て発足する、(🖍)とでもいふや(🈸)うな(🥣)事になりさう(🕶)であ(👟)る(😂)。またあ(🔞)の、(📖)犬(🥈)、猿、雉の三匹(🔲)の家来(👈)も、決して模(🐝)範的な助(💓)力者ではなく、(🌆)それぞれに困つた(👹)癖(🦆)があつて、たま(🍃)には(🔭)喧嘩もはじ(🍟)めるであら(🍢)うし、ほと(⬅)んどかの西遊記の悟空、八(🌌)戒、悟浄の如きも(💵)の(🆙)のやう(🗽)に書くかも知れない(🧜)。し(🤙)かし、(💄)私は(📫)、カチカチ山の次に、いよいよこ(🍚)の、「私の桃太郎(☝)」に取りかから(⛳)う(😬)とし(🌭)て、突然、ひどく物憂い気持に(📝)襲はれたのである(🚓)。せ(🎣)めて、桃太郎の物語(⬛)一つだけは、こ(👷)のままの単純な(✂)形で残して置きたい(😂)。これ(🚸)は、もう物語ではない。昔から日本人全(🔃)部に歌ひ継がれ(⏰)て来た日本の(⛵)詩である。物語の筋(🆕)に(🤙)どん(💝)な矛(🏋)盾があ(☔)つたつ(🤪)て、かま(👗)はぬ。この(👼)詩の平明闊達の(😅)気(✖)分を、いまさら、いぢく(👣)り廻す(💩)のは、日本に(🔻)対してすまぬ。いや(👈)しく(🏥)も(🦊)桃(🔇)太郎は、日(🕡)本一と(👥)いふ旗(🗑)を持(💅)つてゐる男(🏑)である。日本一はおろか日本(🦗)二も三も経験せぬ作者が、そんな日(🤟)本一の快(🤯)男子を描写できる(〰)筈(🤜)が無い。私(😡)は桃太郎のあの(♒)「日本一」の旗を思ひ(💑)浮べ(😡)るに及んで、潔く(🚋)「私の桃太郎物語」の計画を放(📅)棄したの(👰)で(🆗)ある。

A　と口癖のやうにおつしやつて(👰)、聖(📣)徳太子(🐭)の御治蹟(🏈)に就いて記され(📂)てある古(⛹)文(💴)籍を、広元入道さ(👻)まや(⏩)、問註所の善信(🚸)入道さま(🏰)にもお手伝(🆔)ひさせて、数(🐑)知れず(💷)どつさりお集(🐩)めになり、異常の御緊(🐁)張を以てお調べな(🍂)されて居られたの(🕢)も(🗞)、その(🧟)頃の(🕒)こと(👵)でございまし(🐌)た。