「團結(🥊)だ! 團(😨)結(🚕)(jié )だ! 一人も殘らず團(tuán )結だ!」
百姓の二(🆚)(è(〰)r )、三人は、先(xiān )生の使ふ「團(tuán )結(♟)」といふ(🚟)聞き覺(🕣)えた言葉を使(shǐ )つ(🤙)て、叫んだ。
そ(🐑)こで、それに「幹(🚗)部(bù )」のものが二人加はつて、都合五(🔴)人で(📹)「停車場(🌯)のある町」の(🥃)地主(🍛)(zhǔ(🐟) )の家へ(㊙)出(chū(🛑) )掛けることになつた。それから(🤴)殘つた幹部が、百(🕷)姓(🔞)二、三人(ré(🔌)n )とで、村中(zhōng )の(🔙)百姓家を※(「廴+囘」(💈)、第4水準(🍧)(zhǔn )2-12-11)つて(🈷)、今(🦒)迄の成(🥘)行(😡)き(😆)を話(🆑)し(🔱)、(🍾)愈※(二(🔴)の字点(diǎ(🚖)n )、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み合はせて、(🌑)皆一緒に――一(yī )人(🍞)も地(dì )主へ裏切る(🔬)ものがないやうに、どし/(🔋)\やることにするとい(🤼)ふことを云(⬅)つて歩(bù )くことにし(📳)た。
百姓(🗓)達は、さう(🚎)や(🔔)つ(😑)て集つて(📆)決(🃏)めたが、今(🎵)(jīn )度はそのことを(🔡)、(😇)地主や差(chà )配を相(🆗)手に(🍚)やつて行(😳)くといふや(🦀)うな事になると、(♟)お互が何處か(👁)、調子がをかし(💃)くな(🌭)つた。知ら(💷)ず知ら(🎨)ずの間(jiān )に、ど(🉐)うに(🥙)か(🏸)我慢(🌊)することに(🔵)するか、そんな事に逆もどり(👺)をしさうな處が出てきた。さう(🛺)なつたと(🌏)して(🌮)も、百姓は然(rán )し今までの長(📺)い間(jiān )の貧(🏪)乏(🈂)の(💳)――泥沼(🛑)の底(👀)のやうな底(🔟)(dǐ )になれ(🔀)て(🛩)ゐたので、(🌆)ちつとも不思(🥤)議がらずに矢(shǐ )張り、そ(🖊)の暮しに堪へて行つた(🏁)かも知れ(🐕)なか(🐂)つた。――源(yuá(🧚)n )吉(💤)は、(💿)一層(🍎)無(wú(👈) )口に、(🏻)爐邊(biā(🌕)n )に大き(💕)く(📦)安(ān )坐(🎫)あぐらをかき(🕚)な(🆗)がら(🎷)、「見たか!」と、心で嘲(💙)笑つた(🛬)。
ところが、(🏩)そ(👴)の連中の(👘)うちの(🍻)誰(📺)かゞ眼をつけて(🌳)ゐ(💧)る(📼)娘(niáng )の家(jiā )へ行つて、その娘(🤵)のゐるところで(👋)、いきなり(✋)、「碌でな(🎂)し(😱)奴(nú )等!」(🍶)と怒(😎)鳴ら(🈺)れて、がつかりするもの(👗)があつた(🎠)。又(🤺)、逆に、そんな(🏢)娘の(🐭)ゐるところへは(🚎)、その(🈴)用(💋)事にか(🥏)こ(⏭)つけて、上り端(duān )に腰を下(xià(🥨) )して、(🖍)別な話を長々(😾)して喜(xǐ(🤦) )ん(🏅)だのもゐた。――そして(🐙)然(rán )し、とにか(🍶)く、皆ヘト/\になつて、石山の家へ歸つてきた。
源吉は返事も、相槌(chuí )もう(😢)たず、にゐた。母(🕹)親は、それから(📭)、聲をひそめ(🕋)て、(🤮)
「(✝)う(🥞)そ、(🍞)うそ(⏫)! うそ(🙍)※(🐿)(感嘆符(🎛)二つ、1-8-75)――(🕍)う(🤑)そ※[(🛁)#(🚆)感嘆(💳)符三つ(🧞)、70-8]……」と(🖥)う/\由が本(bě(🔆)n )氣に泣き出(chū )し(🏸)てしまつた(🚾)。
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