大沢を見おくってから(🍏)、二人はまた(🌠)すぐ二(🤪)階に行(háng )ったが(🕓)、次郎は机(jī )に(💼)頬杖を(🚖)つい(🥒)て、何(📟)かじっと考(🌓)えこ(📀)んだ。その様(yàng )子を見ていた(🎚)恭(gōng )一(😶)は、しば(🔓)らくして(➿)言った(🕔)。
「なるほ(🐊)ど、それ(🍻)で(㊙)はそのちびの新入(😧)生(shēng )が狐の(📫)顔(🥖)(yá )を(🔎)穴(📇)のあく(🏗)ほ(💛)ど見(🔉)つめて(⛵)い(🌁)たって(🎩)いう(💾)わ(〽)けか。」
「僕は、いやだ。」
「父(🏠)さ(🧒)んだけな(🏟)らいいけど……」
彼(bǐ )はそ(✔)ん(📟)なふうに思った。また、お芳との関(🎅)(wān )係(📩)に(㊗)ついても、(🤰)乳母(mǔ )や(📄)はいつまで自(📓)分を子(zǐ )供だと思っているんだろう、とい(🍔)う気がし(🐧)ていた。尤も、この気持の(🛩)なかに(🥫)は、何かし(😺)ら(🖋)、まだ割りき(☝)れな(🎉)い(🕙)ものが残って(🥝)い(🍒)た。ゆさぶる(🐽)と、底から、にがいもの(👍)が浮(fú )いて来(🐭)そうな気(qì )さえ(💾)し(🎭)た(😛)。「(🍕)一(🌅)番(🌤)(fān )」(🐸)や「偉(wě(➿)i )い人(😹)」を微笑(xiào )を(📢)もって読んで行く彼(🧒)も(🌛)、「今(jīn )度の(🎵)母さん」のくだりになると(👠)、(🔝)だから、いくぶ(🌅)ん顔(🐄)がひきし(💊)まっ(🍟)て来たのである。
(😩)だ(⌛)が聰明な読者ならば、彼のそうした行為の裏に、いつも一脈の哀愁(👼)あいしゅう(🎏)が流(liú )れて(⚓)いたことを(🚚)決して見逃がさなかったはずだ。実際、哀(🗓)愁は、(🥓)次(🗑)郎にとって、過(🦍)去十五(🥅)年間(⚾)(jiā(🦍)n )、切っ(🤹)ても切れない道(✌)づれ(🕌)であったとも言(yán )えるのである。彼の負けぎらい(♎)、彼の虚(⭕)(xū )偽きょぎ(🐝)、彼の(💲)反(🤒)抗(🗒)心(📮)と闘争心、およそそうした、(⛓)一見哀愁とは極(✖)めて縁遠いよう(❗)に思われるもののすべて(🏿)が(😰)、(🤟)実は(💳)哀愁(⛹)のやむ(📗)にやまれ(🔵)ぬ表現(🥒)であ(😶)り、自然が彼に教えた哀愁からの逃路(📱)だっ(❣)た(🐡)のである。そして、もし「(🥈)自(📷)然の(♌)叡智えいち」とい(💗)う(📜)も(🤯)の(📡)が疑え(💙)ないもの(🛩)だとするな(🖲)らば、次郎(🎹)の心(⛪)(xīn )がそろそろ(💕)と(🕚)詩に(🏰)ひ(🧢)かれていったということは、必ずしも不(🐍)似合なことでは(㊙)なかったであろう(🥜)。という(😽)のは、何人も自己の真(🌲)実(🚄)を表現してみたいという(🍂)欲(🌼)望(wàng )をいくぶんかは持って(🥐)い(🍣)るし、そして、哀愁の偽りのない表現には、(🍿)詩こ(🚳)そ(🐣)最もふさ(🐴)わ(✍)し(🌋)い(🔞)ものだからである。
「しかし、そうなると、いよいよ四年(nián )対五年の対立にな(🤜)るが、それ(🈲)でも(🏺)いい(⛑)かね。」(👥)
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