「了海(hǎi )の(🏖)僧形(👍)にめでてその願い許して取らそう。束つ(❗)がえた(❄)言(yán )葉(🐌)は忘(♐)れまいぞ(🔩)」と、い(🍇)った。
市九郎は、この紛擾ふんじ(🐛)ょ(👃)うが無(wú )事(📡)に解決(jué )が(🌧)付くと、それ(⚓)によって徒費した時間がいかにも惜しまれるよ(🈚)うに、にじり(🍊)な(📵)がら洞窟(⚪)の(🖥)中へ入(🕌)ってい(🧜)った。
「三町(🥊)(dīng )をも(😎)超え(🎎)る大盤石を掘(🌴)貫こ(💇)うという風(😁)狂人ふうき(🎬)ょうじ(🤶)んじゃ、(💿)はは(🚳)はは」と、嗤(💋)(chī )わらうもの(📥)は、まだよ(📐)かった。「大(⛱)騙(😈)(piàn )おお(👶)かた(〽)りじゃ(〰)。針のみ(🍛)ぞから天(🧚)を覗くようなことを言い前(📶)にして、(😧)金を(🐿)集めようという、大騙り(🤙)じゃ」(🍦)と、中(🎪)には市(shì )九郎(láng )の勧(🎣)説(shuì(💄) )かん(🚋)ぜい(🏯)に、迫(🐳)害(⛹)を加う(🎪)る(🙏)者さ(🚖)え(🌠)あった。
「(🐼)学(➿)校の方(🌷)は、ズーッとお(❎)休みですね。」
「(🏹)了海(✉)(hǎi )さん(🎬)は(🚯)、(🔞)まだやっ(🤱)ているのかなあ」と、疑った。が、そう(🎐)した注(zhù )意(yì )も、(♿)しまいにはだんだん薄(🤱)れてしま(🥠)って、(👄)市(shì )九(🥏)郎(láng )の(🤚)存在は(⚓)、里人(rén )の念(🎰)頭(tóu )からしばし(🙍)ば(💧)消失(shī )せ(🕟)んとした。が、市九郎(🛬)の存在(zà(👰)i )が(👿)、里人に(🤕)対(duì(📣) )し(🔼)て(🕚)没交渉(dié )である(🏜)がごとく(🍓)、里人の存在(zài )も(😅)また市九(jiǔ(📌) )郎に没(méi )交渉で(⏱)あっ(💧)た。彼(🔂)にはただ、眼(yǎn )前の大(🎢)岩(yán )壁のみが存(🌁)在するばかりであった。
彼らは、再(🏾)び驚異の目(🍻)を見開いた。彼(✨)らは、過(😏)(guò )去の無知を恥(😺)(chǐ )じた。市(shì )九(jiǔ )郎(láng )に対する(🦃)尊(zūn )崇の心(🌬)は、再(🙇)び彼らの(♟)心に(🔔)復活し(🐁)た。やがて(🍛)、寄進された十(shí )人に近(jìn )い石(🔡)工の(📇)槌の音が、再(🕜)(zài )び市(shì )九郎のそれに(🎸)和(🎵)し(👖)た。
「失(🔞)礼ですが、高等学校(😁)は(🥐)。」(🥔)暫(zàn )しばらく(💔)して、信(🚌)一郎はま(⛸)たこう口を切(🚜)った。
それに応じて、ただ二、三片ひらの(📥)砕片が、飛び散ったばかりであった。が、再(🚯)び力を(🥓)籠めて(📙)第(😐)二の槌を(📘)下した。更に二(èr )、三(sān )片の(🐫)小塊(🏖)が、巨(💎)大な(🚀)る無限大(dà )の(🐅)大塊から、分(fèn )離したばかりで(😃)あった(🌲)。第三、第四、第五と(🤫)、市九郎は懸命に槌を下(🚅)した。空腹(🚑)を感(🤦)ず(🏘)れば、近郷を托(🌭)鉢し、腹満(🍷)つれば(🥅)絶壁(bì )に向って槌(🧡)を(🔖)下し(🦐)た。懈(⬇)怠(🎽)けたいの心(xī(👯)n )を(🔽)生(shē(📱)ng )ずれば、只(zhī )真(zhēn )言を唱(chà(🌆)ng )えて、勇猛(měng )の心(😛)(xīn )を振い(🛠)起した。一日、二日、三(sā(👀)n )日(🍪)、市(shì )九郎(🔶)の努力(🌑)は間(📂)断な(🎢)く(🎀)続い(🏰)た。旅(🗯)(lǚ )人は、そのそばを(🎡)通る(🌞)たびに、嘲(cháo )笑(xiào )の声(🤨)を(🚓)送(sòng )った。が、市(✅)九郎の(💍)心は、その(💽)ために須臾しゅゆ(📴)も撓たゆむことはな(🥊)かった。嗤笑ししょうの(🌟)声を聞(wén )けば(💛)、彼は(🛫)さらに槌(chuí )を持つ(🕕)手に力を籠(⏩)めた。
口中に注ぎ込まれた数(🛺)(shù )滴のウ(🚅)ィスキイが、(🗻)利きい(🎒)た(🏡)のか、(🏪)それとも偶然(🕴)そうなったのか、青年(niá(🚾)n )の白く湿うるんで(🌋)いた眸ひと(🌨)みが、だん/(🦁)\意識の光を帯び始め(🐑)た。それと(🏕)共(gò(🙋)ng )に、意味のなかった(🛡)うめ(🛥)き声が(💏)切れ切れで(🍶)はあ(💄)るが、言葉の形(🍠)を(🎋)採り始めた。
「そのもとが(🎭)、了海といわるるか」と(🕙)、(🕵)意(yì )気込んできいた。
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