誰か後で野生(shēng )的(🎹)(de )な太々しい(🦕)聲で叫んだ。さういふ瞬間であつたの(🤱)で皆はその(🎿)方を見(🃏)た。――源(yuán )吉(🦋)(jí )だつ(🏨)た。
ぴたり押へられた(🧑)沈(🎾)默だつた。次(🈁)の瞬(shùn )間、然し源吉の意見は(🎃)一(💮)たまりもな(😴)く、皆が(♿)口々に云ふ(📎)罵言(yán )で、(🥤)押しつ(🧓)ぶされてしまつ(🔷)た。
(🦖)母親(qīn )はため息をして、ブツ/\何か(❔)口の(😺)中で(🈚)云つた。そして、腰をの(🌦)ばして(🏦)、(🆓)表(🛒)の方を見た。「氣ばつ(🌪)け(🏾)て(📊)行くん(🌚)だ(🌀)で。」源吉(🎇)の(🔁)後から(🛸)さう云つた。
(🙀)が、その意(➿)見は、忽(hū )ち皆(jiē )の反對に會(huì )つてしまつた。そんなことはとても出(chū )來(lái )得(🎶)ないことであり、又(🗞)す(📸)べきことで(⌚)ない(📷)、さう百姓は誰も考へ(🔙)てゐた(👗)。
(🍎)俺(ǎ(🖱)n )は(🍙)、村にゐ(💯)た(🚻)ときから(🎙)、(🥞)君とちがつて、(😸)ど(📔)うして(🍳)も落(👁)付いてゐることが出來なかつた。こんな生活(huó )でない、(🐧)もつと(🚖)いゝ、本當の(🚇)生活があると(🌬)、いつで(😬)も、考へてゐた。何(🦓)んであるかち(👁)つと(🔘)も分(fè(🕖)n )らず(🖖)に、そればかり考へてゐた(😒)。が、今(jīn )になつて、(⛽)俺達(dá )がど(🆕)ん(🍊)なところに(🧘)轉(🆓)(zhuǎn )ばうが、轉べるところは決(👥)つてゐる、(🚌)と(🀄)いふこと(🌟)が(🔪)分(🛰)つ(😏)た。分らさ(📎)れたん(🖋)だ。君(jun1 )はきつと、(🕺)こんな(🧛)こと(🕰)を云(🧕)ふやうになつ(👘)た(💊)俺を笑ふだらう。笑はれても仕方(fā(⛸)ng )ない人間だ。然し、俺は、俺達皆が一體どんなもの(🧤)であ(🐊)り、どんなことをして(🛥)居(jū )り、(㊗)それがこの社(🐊)會にどんな役目(mù )と(⏱)、待遇(yù )をうけ(👍)てゐるものであるか(🧓)、(🐩)かうい(🦎)ふことを、(👋)こゝへ來(☔)(lái )てか(🙇)ら初めて知るやうになつ(🔉)た。百(📶)(bǎ(👣)i )姓も、こ(🍠)のことは分(fèn )らなければ(⛺)ならないことだ。こ(👚)ゝ(🐼)に(👙)は、こ(😎)つそり(🌩)、さういふことを研究してゐる人(rén )達(🍝)が(❔)ゐるんだ(🦅)。俺(ǎn )も一寸顏(yán )を出すやうになつてから、ぼん(🌇)やりながら分り(🚢)か(🔁)けてきた。そ(☕)し(♐)て(🐣)、(🎁)俺は(🔇)びつ(🔡)く(🥘)り(😶)して(🤠)ゐる。この(🕒)世の中(🔋)が大變なからくりから出來(🛍)てゐると(㊗)いふことを初めて知(zhī )つた。そして、そ(♒)のどれ(🌌)も(🙂)こ(💪)れ(🚂)もが(🧘)、皆、「俺達の」(♊)頭に成(📨)る程(❎)とピ(🍟)ン/\(🚶)くるものだ。
母親(qīn )は、源吉に、(👲)「無理しね(👺)え(🐠)ばえ(🐞)ゝが。」(🍤)と云(yún )つた。「(✏)あんの調(diào )子だら、あ(🥘)ぶねえわ。」
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