二(èr )六(一七(qī )三)
○ 孟(mèng )敬子(zǐ )==(🥢)魯の大夫(🏇)、仲孫氏(🔞)(shì )、(👘)名は捷。武伯(🙂)の子。「子」は敬(jìng )語(🥃)。
○(❣) 本(běn )章は一(🕊)六(💼)(liù )九章(zhāng )の桓※(「魅」(🍷)の「未」(🍡)に代え(🌭)て「隹」、第4水(🕢)準(😶)2-93-32)の難に(🎵)あ(💨)つた場(🐱)合の言葉と同(🐂)様(✖)、(📛)孔子の強い信(xì(🕉)n )念(niàn )と気魄とを(🗿)あらわした言(🔣)葉で、論語(yǔ(✖) )の中で極(👃)めて目立つた一章である。
○ 司(🚻)敗(bài )==官(🏽)(guān )名、司法官(🤰)。こ(💱)の人の姓名は明(🧚)らか(👟)で(👴)ない。
「(🔐)篤く信(💿)(xì(😘)n )じて学(xué )問を愛せよ。生死をかけて道(🕯)を育てよ。乱れるき(🕋)ざ(🍛)しのある国には入(rù(👭) )らぬが(👔)よい。す(🏄)でに乱(luàn )れた国(📔)には止(zhǐ )ま(😐)らぬがよい。天下に道が行(háng )わ(🤗)れている時には、出でて(😀)働け(😿)。道がすたれて(📐)いる時には、退いて(🍙)身を守れ。国に道が行われていて、貧(🛵)(pín )賎であ(📠)るのは恥(🚱)だ(🎟)。国に道(🔖)が行われないで、(💰)富貴(guì )であるのも(🛄)恥だ。」
互(😶)郷ごき(🌋)ょ(🎉)うと(🚤)いう村(🙆)の人(♌)たち(☕)は、(🔃)お話にならないほど風(fē(🌙)ng )俗が悪(è )かっ(🎹)た(🔑)。ところがその村の(👵)一少年(🖋)が(🥟)先(xiā(💣)n )師(shī )に(🐩)入門をお願(yuàn )い(🎡)して許され(🌒)た(🗺)ので、門(mén )人(👝)た(🤹)ちは(🛂)先師の真意を(🐋)疑った。すると、(🦂)先師はいわれた(💉)。――(📅)
一(🖥)七((🍛)二〇一)(🏊)
「先生(🚝)は(🅾)、自分は世(🍈)に用いられな(🐈)かったため(🧥)に、諸芸に習熟(🛴)(shú )した、といわれた(🗡)ことがある。」(🍞)
「聖(shèng )とか(🗣)仁とかいうほどの徳は、(💎)私には及(jí(🤢) )びもつ(🍱)かない(🦁)ことだ。ただ(🚄)私は、(🍫)そ(🐕)の境地(🐮)を目ざ(😿)して厭くことなく努力している。また私の体験をとおし(😁)て倦む(🔇)ことな(🔓)く教えている。それ(🌖)だけが(🐁)私(🚅)の身上だ。」
○(🏯) 孝(⌛)経(jīng )によ(🙍)ると(💩)、曾子は孔(🖖)(kǒ(📂)ng )子(zǐ )に(👑)「身体(🙈)(tǐ )髪(fā )膚こ(🤟)れを父母(mǔ )に受く、敢て毀傷せざるは孝(🔨)(xiào )の始なり(🙍)」という(🛐)教え(⛪)をうけ(📁)ている。曾子は、それ(🐃)で、(🏟)手や足に傷の(🌟)ないのを(🧑)喜んだ(📢)こ(🎧)と(🏄)は(💛)いうまでもないが、(🌥)しか(⚓)し、単に身(📮)体のことだ(🧀)け(🤧)を(😡)問(wèn )題(🕜)にしていたのでないことも無(wú )論である。
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