漫画《オナニー みせつけ》2行目ライン
オナニー みせつけあらすじ
「おれ(🧓)も聞いた。人が六(liù(🧝) )、七(qī(✡) )十にもなっ(🈁)て、全く後方うしろ(🚀)を(🎈)振(🏵)り返ることもできないと考(👚)えてごらん(🕎)な。生命いの(🚓)ちがけとは言い(🏷)ながら――えらい話だぞ。」(📿)
半(🎭)蔵は家の外にも内にもいそがしい時を送(➿)った(🐥)。水(shuǐ(🃏) )戸浪士(shì )をこの峠の上(🐒)の宿場(⛄)に(🎟)迎えるばかりにしたくのできた(🥃)ころ、(🐨)彼は(🐾)広い囲(tōng )炉(lú(📚) )裏(lǐ )ば(🐟)たへ通って、そこへ(📀)裏二(èr )階(🧖)から母屋(🙊)もやの様(yàng )子(🔔)を見(🙋)に(🔗)来(lái )る(🗺)父(fù(🥕) )吉左衛(wèi )門きち(💩)ざえもん(🏍)とも一(yī )緒になっ(🦍)た。
七月(🕚)二十(🏼)九日はちょう(🔱)ど二百十(🚫)日の前(😵)(qián )日にあたる(🏙)。半(bàn )蔵(🚐)は他(tā )の二(èr )人ふた(👈)りの(⏺)庄(🛎)屋と共に、もっと京都(🤡)の方(fāng )の(🔩)事(🛵)実を確かめ(🐰)たいつもりで(🛌)、東片町(🧔)ひがし(🧝)か(🗳)たまち(🕒)の(🚢)屋敷に(🌉)木曾福島(🛐)(dǎo )の山村氏が家中(🐋)衆を訪たず(♑)ねた。そ(👹)こでは京(🆕)都まで(🐃)騒(🥘)動聞(💡)き届け役なるも(📛)のを仰せ付(fù )け(🆓)ら(💱)れた人が(🕤)あって、その前夜にわかに屋敷(🌗)を出立したという騒(sāo )ぎだ。京(jīng )都合戦の真相もほ(🗂)ぼその(👳)屋(🌤)敷(🎌)へ行(😨)(háng )って(☝)わかった(👔)。確(què )かな書面が(🤡)名古屋のお留(👍)守居(😒)から(🦓)そこに(🍪)届いていて、長(🔮)州方(fāng )の敗北とな(🔲)ったこともわ(🈚)か(🔜)った。
よう(🧀)や(🦓)く十(shí )月(🏏)(yuè )の下旬にはいって、三人の庄屋(🚹)は(🐸)道(📺)中奉行からの呼(🎡)(hū )び(📫)出(😮)しを受けた。都筑駿河つ(🚗)づきするがの役宅には例の(☝)徒(tú )士目付か(🕊)ちめつけが三(sān )人(🍅)を待ち受けていて、しばらく一室に(🎓)控(🍽)えさせた(🥊)後、(⛄)訴え所じょの方へ呼び込ん(🍽)だ(😽)。
(🥅)水戸ほど苦しい(🆘)抗(🎒)(kà(🤩)ng )争を続けた藩もない。それは(🦏)実(🌮)に(👹)藩論(🤓)分(fèn )裂(🚍)の形であらわれて来(✍)た。もとより(🤩)、(🌜)一般の人(rén )心は動揺し、(👄)新しい世紀もようやくめぐって来(🎉)(lái )て(😫)、だれもが(🕓)右すべき(🤲)か左すべきかと(🛠)狼狽ろう(⏩)ばいす(♎)る(🕺)時(shí(📠) )に当たっては、二百何十(shí(😶) )年来の旧を守っ(💃)て(♌)来(👙)た諸藩(🤞)のうちで(🤢)藩論の分裂し(♐)ないと(🚊)こ(🗣)ろとてもなか(⛎)っ(👁)た。水(shuǐ )戸は(🛀)ことにそれが激し(🚾)か(📍)ったのだ。『大(🍔)日本史(♿)』の大業(yè )を成就して(🗡)、大義名(míng )分を(🍶)明らかにし、学(xué )問を曲げ(🤲)てまで世(shì )に阿(📷)お(🈴)もねる(⛄)も(🙇)のもあ(😪)る徳川時(shí )代(dài )にあっ(🅱)てとに(🌰)も(📷)か(🚥)くに(📫)も歴史(shǐ(🐛) )の精神(🚥)を樹立した(👷)のは水(👦)戸であっ(🧜)た。彰(🛬)考(kǎo )館しょうこうか(🤧)んの修史、弘道館こ(👅)うど(🗣)うかんの(🕵)学問(📧)は、諸藩の学風(fēng )を指導する役(📅)目(mù(🤣) )を勤(🌩)(qín )めた。当時に(💈)おける青年で多少なりと(🤺)も水(shuǐ )戸(hù )の(🕉)影響を受(shòu )けな(🚽)いものはなか(🐉)っ(🏬)た(🖋)くらいである。いかんせん、水戸は(🐒)この熱意をもって(🍓)尊王佐幕の(🔩)一(yī )大(🚦)(dà )矛(máo )盾につき当た(🔇)った(🤒)。あの波瀾(lán )は(🎦)らん(✴)の多い御(yù )隠居の生(🗼)涯(yá(👔) )しょ(🥘)う(🗽)が(😡)い(🍾)が(🤝)それだ(💷)。遠く(🏭)西山(shān )公せ(📸)いざん(🧑)こう(👫)以来(lái )の遺(yí )志(zhì )を(🥩)受(shòu )けつぎ王室尊崇(🤡)(chóng )の念の(🐁)篤あつかった(📬)御隠居(jū )は、紀州や尾(⏪)州の藩主と(💭)並んで(😺)幕(🥙)(mù )府(fǔ )を(🍙)輔佐する上にも人一(yī )倍責任を感(😻)ず(🗿)る位(wè(🥩)i )置(zhì )に立たせられた。この水(🗡)戸(🎼)の苦悶(🍫)くもんは一方(🥔)に誠党と(⛴)称す(⛵)る勤王(🖇)派の人(🔄)(ré(🐯)n )たちを生み、一方に奸党かんとうと呼(👏)ばるる佐幕(💦)派の人(🎵)たちを生んだ。一つの藩(fān )は裂けてたたかった。当時諸藩に党派(pài )争いは(🎵)あ(😥)っても、水戸のよう(😬)に惨酷ざ(👵)んこくをきわ(🛢)めたところは(👸)ない。誠党(dǎng )が(🅰)奸(📲)党(dǎng )を見(jiàn )るのは極悪(🔆)ごく(💡)あくの人(🥠)間と心の(🙆)底から信じた(👗)のであっ(📻)て、奸党が誠党(🕟)(dǎng )を見る(🤔)のもまたお家(🎓)の大事も(🗂)思(🌷)わず御(yù )本(běn )家(💞)大事ということも知(zhī )らない不忠の(🌸)臣と思い込んだ(🎈)ので(📛)あった(🛡)。水戸の党派(pài )争いはほとんど宗教戦争(zhēng )に(🦁)似ていて、成(🤴)敗利害(🍨)の外にあるもの(🤣)だ(📐)と言っ(😭)た人(🕉)もある。いわゆ(〽)る(🌳)誠(🦅)党は天狗連(🍗)てんぐれんとも呼(hū )び、い(🙉)わ(🆔)ゆる(✔)奸党は(🚝)諸生党とも言った。当時の水戸藩に(🐼)ある才(📁)能(🕥)の士(shì )で、誠でないものは奸、奸でないものは誠、両派(🚅)(pài )全く分(🏃)かれて相鬩(xì )あいせめぎ、そ(🥦)の中間にあるもの(🤠)をば柳(liǔ )と呼んだ(⏯)。市(shì(🏣) )川(🕚)三左(zuǒ )衛(🆘)門(mé(🔴)n )をはじめ諸生党の領袖りょ(🤘)うしゅうが国政を(🏹)左(😭)右する時(shí )を迎えて見(jiàn )ると(🥔)、天(✖)狗(🎧)(gǒu )連(❄)の一派は筑(🤬)波山(🥋)の方に立(lì )てこもり(🍲)、田丸(😩)(wán )稲右衛門た(⛺)ま(🍆)るいなえもんを主(♿)将(jiāng )に(😾)推し、亡なき御隠居の御霊(🤦)代(🖼)みた(🥐)ましろを奉(fèng )じて、尊攘の志(🌈)を致いたそうとし(🈸)ていた。かね(🦒)て幕府(🏁)(fǔ )は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党(dǎ(🔎)ng )領袖(✴)の一人なる武(💨)田(😧)耕雲(⏩)(yún )斎たけだこうう(🎀)んさいと(🎹)筑波に(🈺)兵を挙あ(🥝)げた(🏷)志士(🛍)ら(🚊)との通(tōng )謀(mó(✡)u )を疑(🙉)(yí )っていた際(jì )である(🌎)から、早速さ(😻)っそ(🥚)く耕雲(yú(🚇)n )斎に隠(🍼)居慎いんきょつつしみ(🗻)を命じ、諸(😠)生党の三(🐋)左(❇)衛(🌔)門ら(😶)を(🛁)助(zhù )けて筑波の暴(🖥)徒(🖨)(tú(🗞) )を討うた(🔵)しめるために(✉)関東(✋)十一(🆒)藩(🚎)の諸大(💢)名(🐻)に命令(lì(🥜)ng )を下した(🥢)。三(🏞)左(😱)(zuǒ )衛門は兵を率い(🗺)て江(jiāng )戸を(💵)出発(🎯)し、(🆗)水(💽)戸城に帰(💧)って簾中れんち(🍓)ゅ(📼)う母公貞芳(🐟)院ていほ(🗒)ういん(🛹)ならびに公子らを奉じ(🤳)、その根(gēn )拠(💄)(jù )を(👉)堅め(🦂)た。これを(🍦)聞いた耕(gē(😡)ng )雲(yún )斎らは水戸家の(🛠)存亡(😝)が今日にある(🧑)として、幽屏ゆ(🦀)うへいの身では(🌶)あるが(🍞)禁を(⌛)破って水戸を出発した。そして(🐴)江戸にある(🔭)藩主を諫いさ(🏼)めて奸徒か(🚺)んとの排斥(chì(🌘) )を(➿)謀は(🐏)かろうとした。かく(📦)一藩が党派を(😖)分かち、(👴)争(zhēng )闘を事と(🐮)し(🥧)、(〽)し(🎷)ばらくも鎮静す(🧢)る時のなかったため、松(🔓)(sōng )平大炊頭おおいのかみ（宍(🔱)(rò(👛)u )戸侯(hóu )し(🍖)しどこう）は藩主の目(♐)(mù )代もくだいとして、八(🤞)月十日(rì )に水(shuǐ )戸の吉(😹)田(🕟)に着いた。ところが、水戸(🎸)に(🏵)あ(🧦)る三左衛門はこの鎮撫ちん(🥌)ぶの使者(🔒)に随行して来(🕵)たものの多(📝)く(😭)が自己の(⛹)反(fǎn )対(duì(💸) )党(dǎng )である(🍻)のを見、その中には京(jī(🙈)ng )都より来(🦀)た公(🧦)子余四麿よしまろの(🤜)従(🦂)者や尊攘(🌑)派の(🎓)志士な(🕐)ぞのあるの(👶)を見、大(dà )炊頭が真意を(🐃)疑って、そ(🐕)の入城を(🔉)拒んだ。朋党ほ(🏰)うとうの(👾)乱は(🚇)その結果(guǒ )であった。
「(🎣)い(⛏)え、お邪魔かもしれま(🌜)せ(🎯)んが、道中でおはきくだ(🚧)さい。それでも宅が心がけ(🚻)まして(🥑)、(🦇)わざ(🚓)わざ造(zào )らせたもの(😮)ですよ。」
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