かれは、掃除(🎏)そう(🥤)じを(🐯)しな(🛹)がら、根気よく鳴り(🤙)つづけて(🏺)いる(🐋)板(😑)木(mù )の音に、ふと(💼)好(🐕)(hǎ(😪)o )奇(🎂)心こ(👖)うきしんをそそられた。そ(🛺)れ(🌖)は、鳴(míng )りはじ(👿)めた(🖕)時刻がきわめ(🌙)て正(🥢)確だっ(🍕)た(🦏)からばかり(📀)で(🎌)な(😢)く、そ(⛺)の(📶)音の調(🔊)子に何かしら落(luò(🤱) )ちつきがあり(🏷)、しかも、いつまでたっ(✝)てもそ(😲)れが(🏺)乱れなかったからで(💟)あ(🗃)った。
(🏕)かれらの大多数は、まだむろ(🚾)ん(🤒)、人間(jiān )生(🕘)活(huó )にとっ(🦋)て(🏌)の自由の価値や、そのきびしさ(🚁)について、(👉)ほんと(🔂)う(😩)に目を覚さま(🛥)していたわけでは(🏕)なく、友愛塾とい(🥁)うところは一風(🦒)変わ(🌶)った指導(🎲)を(🌳)やるところ(🕟)だぐらいにしか考えていなかった。しかし、(⏱)そ(🌫)れにし(🔒)ても、そうした言葉(yè )が、しだいにかれら(🎷)の間(🐴)に(🧤)とりかわさ(📍)れるよう(🔭)になったというこ(🐱)とは、たしか(🌁)に一(yī(🐰) )つの(🌄)進(jìn )歩であ(🕣)り、混乱と(🔫)無(wú(👢) )秩序むちつ(♏)じ(🐫)ょの中で(🔥)、(✡)不十分なが(🔽)ら(🐚)も、何か自(zì )主的創造的な活動が始(shǐ(🐍) )まって(🎩)いる証(zhè(🍠)ng )拠(jù )しょう(🛬)こ(💌)に(🔡)はちがいなかったのである。
塾生(shēng )た(🦂)ちは、かるく(✡)と(⬇)じ(🏣)た(🏌)ま(👩)ぶ(🔫)た(💎)を(🌃)とおして(⏲)、窓のすりガラ(🍙)スに刻(🍉)々に明(🔆)るくな(🌰)って行(👊)(háng )く朝の光を感(gǎn )じながら、(🤝)つぎの(⏲)言葉を待った。軒端のきばには(⚡)、雀がち(🐺)ゅんちゅんと、間をおいて(🕣)鳴きかわ(🌫)して(🐷)いる。
先生は、次郎(🖤)の顔を見る(💇)と、手帳をひらいたまま、(🌝)たずねた。
「(🦔)でも(🤤)、(♑)道案(àn )内によく(🐀)引っぱ(👰)り出(❎)(chū(🐺) )されな(🎢)かったことです(🤵)ね(🐵)。」
み(📆)ん(🖋)なは、しずかに眼を見(🥢)開いた。窓のすり(👪)ガラスはも(🔽)う十分(fèn )明るくなっており、(🎲)ほのかな(😥)紅(🗳)をさえとかして(😎)いた。
ただ、組(zǔ )織に関することで(🏟)、室編(biān )成のほかに、生活内容の面から(🚢)、いろいろ(♏)の部が設けてあり(🍔)、全員が(🗼)期間中に(👟)、一(yī )度(🦓)は(👔)どの部(bù )の仕事(shì )も体験(yàn )すると(🤑)いう仕組みにな(🌄)って(👣)いたので、その運営の(🐾)方法(🍡)や、(🧀)人員(yuán )の(🚑)割り当(🏙)てなどについて、いろいろの質問が(🏢)出(chū )、その説(shuì(🦂) )明(🍵)に(🎏)大部(🐮)分(fèn )の時(🎺)間がついやされたのであった。
(🏸)朝倉(cāng )先(🔶)生は、そ(😶)こ(📯)でま(🆖)た(🌪)口をつぐ(🌱)んだ。塾生たち(🖇)の中には、(💋)話がそれで(❤)終わ(😨)ったの(✅)か(💙)と思い、そっと眼をひらいて、先生の顔(✍)をのぞいて見(🦄)たも(👞)のもあっ(👸)た。
(📿)そして、その(🐿)まま、すこしも調子(zǐ )をかえない(🎽)で、また槌(🦓)を(⛎)ふるい(🐍)つづけた。
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