とうと(🍫)う、(🍋)田沼玄蕃頭げ(🛬)んば(💽)のかみは来(🚒)なかった。合戦(🥡)は諏訪松本両(liǎ(🍟)ng )勢の敗退となった(🍸)。にわ(😩)かの(🍺)火(👦)(huǒ(🉑) )の(🗣)手が天の一(📝)方に揚がった。諏訪方の放火だ。浪士らの(🎭)足(🏢)だまりを(🎯)なくする意味(🏧)で、彼らは(🕚)その(🌦)手段(🥛)に出(🏔)た。樋(🌜)橋村の民家(🗡)三(🥢)軒(xuā(🌷)n )に火を放って置(zhì(🤬) )いて退却(🈂)し始めた(🖐)。白昼の(🕤)ように明(🐌)(míng )るく燃(🐾)え上がる光(✌)(guāng )の中で、諏訪方にはな(✍)おも(🍹)踏(👘)みとどまろうとする勇者もあり、た(😲)だ一人元の(✝)陣地(💲)に引(yǐn )き返して来て(🎵)二(💍)発(fā )の(🐮)大砲を放つ(🛠)ものさえ(⛵)あった。追撃(jī )の小競合(hé )こ(🏚)ぜりあいはそ(♈)こ(🤰)に(🤔)も(🏁)ここにもあった(🈂)。その(😬)う(👡)ちに放火(🚢)もすこ(🏤)し下火になって、(🍈)二十日の(🤩)夜の五つ(🆙)時(🧒)の空には地(dì(🐉) )上を照らす月(🚇)代(🎭)つきしろとてもない。敵と味方の見定(🦀)(dìng )め(🦎)もつかないよ(⌛)うな深(shēn )い闇やみが総崩れに崩れて行く(🏌)諏訪(👻)松本両勢(🔰)を包(🚍)んでしまっ(🐼)た。
(🆘)やがて和(hé(🛐) )田(tián )方面へ偵(🏾)(zhēn )察ていさ(🎖)つに出かけて(🐋)行ったものは、また雨をついて峠の上に引き(🏐)返(👙)して(🏝)来る。いよいよ水(shuǐ(🙊) )戸浪(làng )士(🐇)(shì )がその日の(🌘)晩(✂)に長窪ながくぼ和田両(🕕)(liǎng )宿へ(🚷)止(zhǐ )宿の(🚆)はずだと(🌑)いう風聞(wén )が伝えられる(📴)ころに(🏹)は、諏訪(💜)藩(⚽)(fān )の物頭(tóu )も(🚄)の(🕛)が(🏈)しら矢(🈶)島伝左(zuǒ )衛(🐜)門で(🐧)んざえもんが九人(rén )の従者を引(👡)き連れ(🔮)和田峠(gǔ )御(🈁)境目おさか(🏈)いめの詰方つめかたとして出張した。手明きの若(ruò )党、鎗持(chí )やりもちの(💥)中間ちゅう(🏏)げん、草履取ぞうりとり、具(🥩)足持ぐそくもち、高張(🌼)持たか(😇)はりもち(🛩)な(🎁)ぞ、なかなかものも(👢)のし(🛡)い(🔫)。そ(🔜)れにこ(📏)の(🙏)物(wù(😝) )頭ものがしらが馬の口を(📱)取る二人の厩う(🎂)まやの者も(💈)随(suí )行し(🙋)て来た。
「い(⏲)か(⛽)が(🧀)ですか。おしたく(👞)が(🏅)できまし(🎫)たら(🕋)、出(chū )かけま(㊗)しょ(🏢)う。」
第(dì )十(shí )章
十一屋の隠居は店先にいた。格子(✴)戸こ(💄)うしどのなかで、旅籠屋は(🕙)たごやらしい掛(🙄)け行燈(dēng )あんどん(🐉)を張り替えてい(🔒)た。頼む用事が(🈸)あって(📮)来た半蔵を見る(🦕)と(🛏)、それ(🤲)だけでは済ま(🐂)させない(🐧)。毎(měi )年五月(🚳)(yuè )二(🎳)十(🎭)八日には浅(📜)草川あさくさが(🔕)わの川開きの例だが、その年の花火には日ごろ出入りす(🥑)る屋(wū )敷(fū )方の御(📈)隠居をも若様をも迎えることが(🎼)できな(🐫)か(🏡)ったと言っ(🚪)て(🛠)見せるのはこの(🛎)隠居(jū )だ。遠(🎉)く(💛)は水(📥)神すい(🤵)じ(💷)ん(🏖)、近くは首尾しゅびの松あた(😍)りを(🚏)納涼(⏺)の場所と(🌋)し、両(🚓)国を遊覧の起(qǐ )点(〽)とす(⛩)る江戸で、(🗒)柳橋につないである多(⛽)くの屋形船や(🔪)かたぶねは今後どう(🏙)なるだろう(🏆)など(🥃)と言っ(🔷)て(🛹)見せる(🍬)のも(🐝)この人だ(🦀)。川一(💰)丸(wá(🎄)n )、関東丸、十(🕘)一間丸などと名(míng )のある大船を水に浮かべ、舳(zhú )先へ(🗡)さきに鎗やり(🏺)を立て(😻)て壮さかんな船遊びをしたという武(❄)家(jiā(🐔) )全盛(shè(💵)ng )の(🥥)時代を引(yǐ(🚇)n )き合(hé )いに出(🌋)(chū )さないまでも(🗼)、(🈚)船屋(wū )形の(🎣)両辺(🥝)を(🏵)障子(🌄)で囲み(🌳)、浅(qiǎn )草川に暑さ(🛍)を避けに(🤣)来る大(🌵)名旗本の多(duō(😾) )かったこ(😒)ろ(👭)には(🥫)、水(shuǐ )に流れる提灯(🕺)ちょうちんの影(⛱)(yǐng )がさな(🍭)がら(🎙)火の都(dōu )鳥であったと言って見せるのもこの話し好(🚔)(hǎ(♌)o )き(🏠)の人だ。
香(⚽)(xiāng )蔵(zāng )は中津川にある問(🤬)屋の家を出て、同(⏲)じ町に住む景蔵(😯)が住(👍)居す(📅)まい(🆒)の(🕳)門口から声をか(🈳)けた(🚟)。そこは京都の方から(🎗)景蔵(zāng )をたよって来(💄)(lá(🐺)i )て身(shēn )を(🛡)隠した(🎾)り、(🙎)しばらく逗留(liú )とう(🗾)りゅ(📪)うし(🏧)たりして行(háng )くような幾(jǐ(🏨) )多の志士(🛸)(shì )たち――たとえば、内藤頼(lài )蔵(💵)ない(💆)とうらいぞう、磯山新助(😅)い(🌿)そやましん(🤨)す(🔀)け(🔋)、長谷(⏱)川鉄之進はせがわ(🈸)てつの(🌝)しん(🥟)、伊(yī )藤祐(yòu )介いとう(😶)ゆうすけ、(🏽)二(👕)荒四(❤)郎ふたらしろう(😇)、東(dōng )田(🌔)行(háng )蔵ひがしだこうぞう(♍)ら(🐟)の人た(💻)ち(⏪)を優にかばい(🏉)う(🎤)るほどの(🐜)奥行(✈)きの(📆)深(shēn )い本(🌩)陣である。そこはまた、過(🍹)ぐる文(💚)久二年(👍)の夏(👦)、江戸(hù )屋(🤝)(wū )敷の方か(🎅)ら(🥨)来た長(zhǎng )州(👝)(zhōu )侯(hóu )の一(yī )行(👕)(háng )が木(mù )曾街道(dào )経由で上(🧚)(shàng )洛(luò )じ(✒)ょうらく(🏵)の途次(cì )、かね(⛲)ての藩(🚝)論(👞)たる公武(wǔ )合体、航海(👁)遠略から(🚈)破(😜)約(yuē )攘(rǎng )夷じ(🐴)ょういへ(🍜)と、大きく方向の転換(huàn )を試みる(🉑)た(💾)めの中津川会(🦈)議(🍷)を(❣)開いた(🏾)由緒ゆいしょの深(shēn )い家(😝)で(🅱)もある。
「青(🚲)(qī(🦍)ng )山さん、(🚢)あなた(📍)の荷(hé(🧔) )物は(😒)。」
七月二(🍚)(èr )十(shí )九日(rì )は(💭)ちょう(🔌)ど二(🥘)百十(🈂)日の前(qián )日にあ(📻)たる。半蔵(zāng )は他の二人ふ(⛷)たりの庄(zhuāng )屋と(🗓)共に、も(🎞)っと京都(dōu )の方(👫)の事実を確かめ(🙈)た(🔝)いつもりで、東片町(dīng )ひがしか(👰)たまちの屋敷(fū(🤜) )に木曾福島(📘)の山村(🚖)氏(⏸)(shì )が家(🌪)中衆を(🌉)訪たず(😾)ねた。そ(🎛)こでは(❎)京都(🏴)まで騒(🙅)動聞(🐅)き届け役な(👽)るものを仰(😷)せ付(fù )けられた人があって、(☕)その(🎤)前(😧)夜にわかに屋敷(fū(😉) )を出(👫)立したという騒ぎだ。京(jīng )都(🙁)合(🤳)戦の真(🎗)相(🏈)(xiàng )も(🖌)ほぼその(🎷)屋(wū )敷(fū )へ行ってわかった。確かな書面が(🌼)名古屋のお留守居から(🔴)そこに届(jiè(🍬) )いていて(🌐)、長(zhǎng )州方の敗北となっ(😾)たこともわかった。
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