漫画 エロ8

A　この間何かの雑(🐖)誌か新聞で(⛷)英吉利イギリ(🎹)スのお婆さんたちが愚痴(⬜)をこぼして(🍒)いる記事を読(❎)んだ(📰)ら、自分たちが若(🧚)い時分に(🐥)は年寄りを大切(🃏)に(🍵)して労い(🏖)た(🕢)わ(🌀)ってやったのに、今(😔)の娘(🚍)たちは(🙆)一向われ／＼を構(🉑)っ(🎊)て(🤽)くれない、老(🕒)人と云う(📺)と薄汚(♊)いもののよう(♌)に思って(⏰)傍へも寄りつかない、(🌫)昔と今とは若い者の気風が(✅)大変(🕵)違ったと歎いて(📪)いるの(🏯)で、何(😶)処の国でも老人は同じようなことを云うものだと感(🐋)心したが、人(🍀)間は年を取る(✡)に従い(🙁)、(🧖)何(🈯)事(🧑)に依らず今よりは昔(🚠)の(🕢)方(⛰)が(🛷)よかったと思い込む(💩)もの(🎡)であるら(⏭)し(🈯)い。で(📄)、百(🕛)年前の老人は二百年前の時代(😀)を慕い、二百年前の老人は三百年前(🚯)の時(💎)代(🚢)を慕い、い(🍃)つの(🥚)時代にも現状(🤹)に満足することは(🎼)ない訳(🦕)だ(📿)が、(🧕)別(✈)して最(🎆)近は文化の歩みが急激で(🏬)ある(💍)上に、我(🏰)が国はま(📷)た特殊(💦)な事(🕑)情があ(📭)る(🍺)ので、維新以来の変遷はそれ以(🖱)前の三百年(✋)五百(🕐)年にも(🍆)当るであろ(🖥)う。な(🥕)どとい(🕥)う私が(🦈)、やはり老人の口真似をする年配になったの(💴)がおかしいが、しかし現代の文(🎬)化設備が専ら(🖥)若い者に(🥘)媚びてだん(✨)／＼(🏪)老人に(🖤)不(🚘)親切な時(👦)代を作(🤰)りつゝあることは確かなように思(⛽)われる(🗻)。早(🍙)い話(🔠)が、街(🌫)頭の十(🥁)字路を号令で(👞)横切る(🎮)ようにな(🥒)って(🐹)は、(🌔)もう老人は安心して町へ出ることが出来ない。自動車で乗り(🛐)廻(🔑)せる身分の者(📠)はいゝけれども、私(🐵)などでも、た(🚫)まに(💅)大阪へ出ると(📐)、(🏵)此方側から(🛩)向(🏯)う側へ渡るのに渾身の神経を緊(🔻)張さ(🔱)せる。ゴースト(🐂)ッ(🎏)プ(🎠)の信号にしてか(😯)らが、辻の真ん(🐾)中に(💯)あるのは見よい(🦐)が(🀄)、思(💜)いがけない横(🕓)っち(🏌)ょ(📜)の空に青や赤(🌌)の電(🎡)燈(🔤)が明滅するのは、中(🕧)々に見つけ出しにくいし(⭕)、廣い(🧜)辻だと、(✨)側面の信号(🦎)を(🏭)正面の信号と(🐌)見違(🍮)えたりす(🛩)る。京(🗯)都に交通巡(🐤)査が立つよ(😏)う(🤵)になってはもうおしまいだとつく／(🤘)″＼そう思(🚄)ったこと(🅾)があ(🔣)ったが(🧙)、(⌚)今日純日本風の町の情(📟)趣は(🔎)、西(🛺)宮、(♒)堺、(🐼)和歌山、(💟)福山、あの(😶)程度の都市(🌨)へ行か(🎻)な(🔬)ければ(🐬)味わわれな(🈺)い。食べる(💣)物でも、大都会では老人の口に合うような(🐦)ものを捜(🎥)し出すのに(👛)骨が折れる。先だっても新聞記者が(👎)来て何か(♉)変った(🌫)旨い(🍧)料(🤺)理の話(🔒)をしろと(🈲)云う(😈)から(👰)、吉野の山間僻(👂)地の人が(🎄)食べる柿(🍮)の葉鮨と云う(🚻)もの(🎥)の製(🐿)法を語った。ついで(⌚)にこゝで披露しておくが、(🎾)米(🍐)一升に付酒一(🧦)合(🚪)の割りで飯を焚(🔤)く。酒は釜が噴いて(☕)来た時に入れる。さて飯が(🚭)ムレた(😔)ら完全(🦅)に冷える(➰)まで冷(🏜)ました後に手に塩をつけて(🎲)固く(〽)握る。この際手に少(🥚)しでも水(🚆)気が(🐶)あって(🚲)はいけな(🌓)い。塩ばかりで握るのが秘訣だ。それ(🤣)から別に鮭の(🚅)アラマキを薄く(😤)切り(👒)、それを飯の上(🚯)に載(🕟)せて(🎊)、その上から柿の(🏚)葉の表を内側にして包む。柿(🧒)の葉も(😳)鮭もあらか(🐜)じめ乾いたふきんで十分(🚇)に水気を(📌)拭き取(🐘)ってお(🐗)く(🔥)。それが出(📴)来たら、鮨桶(🆗)でも飯櫃でもいゝ、中をカラカ(✈)ラに乾かしておいて(💮)、小口から隙間のないように鮨を詰め、押蓋おしぶた(🕖)を(📁)置(🌪)い(💧)て漬(🦌)物(👯)石ぐらいな重石おもしを載せる。今夜漬けたら翌朝あたりからた(🙊)べることが(😬)出来、その日一日が最も美味で、二三日は食べら(🌰)れる。食べる時にちょっと蓼(👽)の葉で酢を振り(😠)かけるのである。吉野へ(🤲)遊びに(⛩)行った友人があま(📙)り旨いので作り(➖)方を教(📫)わっ(🌲)て(📚)来て(👊)伝授し(😤)てくれ(🤖)たのだが、柿の木とアラマキ(🎗)さ(🚻)えあれば何処で(📲)も拵(🏦)えら(🐀)れる。水気を絶対になくする(🥉)ことと飯を完全(🅱)に冷ます(😄)こ(⬅)とさえ忘(🍆)れ(❌)なければい(㊗)ゝので、試し(📖)に家で作ってみると、なるほどうまい。鮭の脂と(🌦)塩気とが(🏇)い(🍅)ゝ塩梅に(✝)飯(🍻)に滲(🔳)み込んで、鮭(🌁)は却(🏉)って生身なまみのように柔かくなって(🍘)いる工合が何とも云えない。東京の(😲)握(🧚)り鮨とは格別な味で、私などにはこの方が口に合うので(🍇)、今年の夏(🌎)はこればかり食べて暮らし(🈺)た(🐜)。そ(👔)れにつ(📋)けてもこんな塩鮭の食べかた(🤽)もあった(🏈)のかと、(⛪)物資(🌗)に乏しい山家の(💬)人の発(💶)明に感心したが、そう云(📒)ういろ／＼の郷土の料理を聞い(🕷)てみると、現代では(😀)都会の人(🛢)より(🔐)田(😆)舎の(🔠)人の(⛅)味覚の(🧒)方がよ(🥩)っぽど確(🍽)かで、或(🔚)る(🎓)意味でわ(🧀)れ／＼(💆)の想像も(✈)及ばぬ(🔭)贅沢をしている(🔒)。そこで老人は(🍒)追い／＼都会(🕔)に見切りをつけて田舎(🚤)へ隠棲するの(🌝)もあ(👘)るが、田舎の町も鈴蘭燈(🛴)などが取り附けられて、年(🕥)々京(🚂)都のように(🎰)なる(♒)ので、(⏲)そ(⚽)う安心している訳には行かない(🐭)。今に文明が(🕊)一段と(🚩)進んだ(👷)ら、交通機関は空中や(🍭)地(🎋)下へ移って町の路面は一(🎡)と昔(👷)前の静(💢)かさに(✍)復かえると(📿)云う説もあるが(🚯)、(🚶)い(🐓)ずれ(🏽)その時分にはま(🔜)た(😝)新し(🛐)い老(🚈)人(🧛)いじ(🚾)めの設備が生れ(🔼)る(🏺)ことは分り(🕜)きってい(😻)る。結(🏓)局年寄りは引っ込(😋)んでい(➗)ろと云うことになるので(😫)、自分(🎦)の家(🏨)にちゞこま(🚑)って手料理を肴に晩酌を(🚬)傾(👓)けながら、ラ(⛰)ジオでも聞い(🐩)ているよ(📤)り外に所在がなくなる。老人ばかり(🥙)がこ(🥗)んな叱言こごと(📠)を云う(🐁)のかと思うと、(🐚)満(➗)更そうでもないとみえて、頃来大(🤷)阪朝日の天声人語(💌)子は、府の(🍸)役人が箕面みのお公園にドラ(🎡)イヴウェーを作ろうとして濫みだりに森(📲)林を伐り開き、山を浅(🐆)くしてしまう(🎢)のを(🎂)嗤わらって(🔩)い(🏊)るが(🗝)、あれを読ん(🐼)で私(⛷)は聊いささか意を強(🌯)うした(🎍)。奥深い(🥝)山(🤝)中の木の下闇をさえ奪(⏹)って(🕕)しま(🐈)うの(🏋)は、(🕢)あまりと云え(✳)ば心(🌖)なき業である。この(🦏)調(🕳)子だと(🛄)、奈(🖍)良でも、(📔)京都大阪の郊外でも、名(💳)所と云う(🤴)名所は大衆的になる代りに、だん／(🐥)＼そう云う風(🍬)にして(📸)丸(👈)坊主にされるのであろ(🐊)う。が(🐋)、要す(🈲)るにこ(🌸)れ(📎)も愚痴(🚤)の一種(😩)で(🕑)、私にし(🗞)ても今の時勢の有難い(🥤)ことは万々承知(🆎)してい(🚭)るし(🏮)、(🅰)今更何と(🎄)云ったところ(🛤)で、既(😪)に日本が西(💼)洋文化の線(🤢)に沿(💴)うて歩み出し(💧)た(🏙)以上、老人(🐛)な(😹)ど(📋)は(🚴)置き(🥋)去り(🆕)にして(🚸)勇往邁進(👁)するよ(🕍)り(🕢)外(🕤)に仕方がな(📞)いが、でもわ(⚪)れ／＼の皮膚の色が変(🐀)らない限り、わ(🕡)れ／＼にだけ課せ(😿)られ(🌈)た損は永(😐)久に背(🍼)負(👕)って行くもの(📞)と覚悟しなけ(👻)ればなら(🤲)ぬ。尤(💞)も私がこう云う(♟)ことを書いた趣意(💄)は、何(⛪)等かの方面(💂)、たとえば文学藝術等に(⛄)その損を補う道が残されていはし(💸)ま(📫)いか(🔪)と思(🥢)うか(🚅)らで(⚾)あ(🖨)る。私(♿)は、われ／＼が既に失(🎴)いつ(🛅)ゝあ(🦍)る陰(🤖)翳(🔎)の世界を、(💩)せめて(💗)文学の領域へで(🌟)も(🖥)呼び返してみ(🌨)たい。文学という殿堂の檐のきを深くし、壁を暗くし、見え過(🐨)ぎ(🗂)るも(🧡)のを(⏳)闇に押(😻)し込(😷)め、無(🍇)用の(📩)室内(🔈)装(😬)飾を剥ぎ取ってみたい。それも軒並み(🔎)とは云わない、一軒(🐲)ぐ(🍋)ら(🛎)いそう(🛑)云う家があってもよかろ(🔙)う。ま(☔)あどう云う(🚀)工合になるか(💼)、試(🙍)しに電(🈹)燈を消(⛹)してみること(🕎)だ。

A「あの(💺)、唯今拝見いたしますと、(🛩)お庭の方(🏣)に花壇がある(🤔)ようでござい(🏥)ま(🐟)すが(♍)、……(🏥)…」

Aすっ(⛄)かり(🆕)気をよ(🎻)くした叔母は、そ(💣)のうちに貞之助も戻って来やすさ(🛰)か(📼)いに、(🙋)ゆっくり(🔸)晩の御(💲)飯でもた(🐔)べて(🛫)行(🙊)っとくれやす(🤤)とすすめるのを、いえ(🎎)、それより(📢)は(🎑)早う鶴(🚸)子ちゃんを安心さ(🥀)してやりまし(🚓)ょう(🚪)、こいさ(👉)んに会えん(🏗)でえらい(💺)惜しゅ(🤐)うごわっけど、幸(🌽)子ちゃんからあんじょ(👪)う話しと(🍦)いておく(💛)れやす(🧢)と云(🕓)っ(👲)て、夕方、少し片蔭(🚣)の出(🔗)来るのを待って帰(🈂)って行ったが、明(🗡)く(❤)る日(🍡)の(🥪)午後には雪(💢)子(🐟)も、幸子や(🥪)悦子にほ(🚲)ん(🚏)の当座の挨拶(😅)あいさつを(🚾)して、ちょっ(🎎)と(🔧)行って来る(🎖)、と云う形で出て行った。荷物なども、蘆(😾)屋に滞留中は三人の姉妹が必要に応じて晴れ着を(🔷)融通し(🥐)合うこ(🚖)とにし(🚝)ていたので、自分の物と云っては、着(🚢)換えの羅(🧙)衣うすものや下着類が二三枚来(⏹)てい(👏)ただけな(😾)のであ(📥)るが、(🥞)それに(🤥)読みさし(👭)の小説一冊を縮(🍙)緬(🚫)ちりめんの風(🍝)呂敷(🛴)に小さく包んだの(🤽)をお春が持って、阪急の(😘)駅まで(🧝)送って来(🔓)た(😎)ところは、二(😥)三日の(🍸)旅に(🦋)出る(🍦)ほどにも見えない(👑)身(👻)軽さであ(🍧)っ(🏭)た。悦(🌠)子も、昨日富永の叔母が見えた時は(😉)シュ(🐤)トルツ氏方(🐞)へ遊びに行(🎍)っ(🛄)て(⏸)いて、夜になってか(⏲)ら(📨)始(👡)めて事(🕳)柄を(👤)聞かされたのであったが、暫く手(㊗)伝いに行く(😙)だけで直き戻って来るように(🧦)話されたせ(💍)いもあるかして、幸子(🎩)の(🦗)思って(💈)いた通り、そん(🧝)なに跡を追う様子もなく済(😠)んでしま(🥋)った。

A「(🆗)いいえ。」尼はしづ(🔇)かに答へ(🦃)た。「もつ(✳)たい(😋)ないのです(🦄)。これは古事記の、…(🥌)……(🧘)…(🔹)。罰があ(🥌)たり(💽)ますよ。はばかりはどこでせうかしら(🚁)。」

A「有(🦄)り(🛣)難う、………お(🏼)久さ(🤥)んはどんな(🌃)物を読むんです？」(⏹)

A「あ(🚟)あ(💮)、(💨)見(🛋)ていたよ、あれ(🤰)ならどうして、とても始め(🧒)てとは思(🌸)えないよ」