のど(⏳)仏をゴクッ、ゴクッと(🤼)いわせて、一(🔋)息に(📀)ラムネを飲(🐞)んでしまうと、(🍭)又女が(⛴)先を(🎼)切(🎙)っ(🤑)てき(💠)た。
胸(⏹)を張った(🏆)、そり身(shē(🥊)n )のお君は男のような歩き方をした。工場で(🕋)忙が(🏎)しい(🈯)仕(👪)事を一日中(zhōng )立って働(😿)いている女(🥥)(nǚ )工(gō(🚦)ng )た(🍒)ちは、日本の「女ら(🧞)しい(🎮)」歩(🃏)き方を忘(😶)れて(🚓)しまっていた。―(💦)―も(🍏)う少し合理的(🦌)(de )に働(🦉)かせ(🧕)ると、日(rì )本の女で洋服(fú )の一番似合う(🐁)のは女工(gōng )かも知れない、アナアキストの武林が、(🐠)武林(🍉)らしいこ(🦉)とを云っ(🌱)ていた。
佐(🌋)伯はチラ(🦇)ッとそれを見ると(🤙)、イヤな顔(📞)をした。
会社では、職(zhí )工(😀)た(🔒)ちが(🌃)左翼の(🔧)労働(⚽)組(🏫)合に走ることを避(⏹)(bì(🍼) )け(🕳)るため(🦊)に(👴)、内(🏃)々佐伯(bó )たち(🏷)を援(👬)(yuán )助し(🃏)て、(🌬)工場の(👡)中(zhōng )で少し(🐼)危険と(⚽)見られてい(🐧)る職工を「(💗)労働総同盟」に加入させるこ(😳)とをしていた。それは森本た(🥉)ちも知(👋)(zhī )っている。――然しその策略は逆に「H(📱)・S」の専(🧝)務(wù )は実に自(zì )由主義的(de )だと(🕹)か、職工(gōng )に理解(🌧)があって、労働組合(🖲)にワ(💓)ザ/\加入さえさせているとか(🤘)――(⛪)そう(😝)い(🏢)うこ(🥃)とで巧妙に隠されていた。それ(👇)で働いてい(🚈)る多くの(🌛)職(🛸)工(😱)たちは、その関(🍸)(wān )係を(🎻)誰も知って(🦔)いなかった。工(🎻)(gōng )場(chǎng )の(👝)重(🔔)(chóng )だった分子が、(💷)仮りに「社民系(xì )」で固(😡)(gù )められた(🦈)とすれば、(🕧)およそ「(🕗)工(gō(🚏)ng )場」の中で、(💌)労働者にどんな不利(🏓)(lì(✏) )な、酷な(🚏)事が起ろうと、そ(🌭)れ(📸)はそのまゝ通ってしまう(Ⓜ)。分りきったこと(😈)だ(🛩)っ(🐤)た。――森(💞)本は其(🌲)処に(🍈)大きな(🔝)底(dǐ )意を感(🥚)ずる(🔜)こ(🥝)とが(㊗)出来る。会社(🥤)がダン/\職工たちに対して、積(🈯)極的な態度(dù )を(🤼)も(♌)ってやってきてい(🐪)る。それに対する何かの用意(🗓)では(👀)ない(💥)か? (🅿)―(🏓)―彼は(🔸)ます(🥄)/(🌛)\その重大なことが近(💂)付(fù(🕛) )い(🍍)て(🕖)いることを感(gǎn )じた。
――あれ傍(bàng )聴よ。それも、(🧑)デ(💺)クの棒みた(🔮)い(😍)に立ってる(🤮)発(🎇)言(🔛)権なしのね。
「H・S会(🔐)社」はカムサツカに五千八百万罐、蟹工船に(🕟)七(qī )百八(bā )十(⛸)(shí )万罐(guàn )、千島、(🍮)北海道、(⬅)樺(🥣)太に(😛)九百(🏾)八(bā(🤢) )十(shí )万罐移(yí )出(🐪)していた。割合(🤴)パー(🎣)セン(🤲)トに(🚷)して、カムサ(🍡)ツカは圧倒(🦎)的だった。
(⛺)―(🦓)―専務が※(感嘆符疑問符、1-8-78)
――偉いもんだよ。
露領(⚫)カムチャツカの寒空(kōng )に
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