バラエティ番組《無量 えろ》2行目ライン
無量 えろあらすじ
物(wù(📮) )に(🙆)さきがけする(🎠)の(📋)と、しんがりをつと(🚽)めるのとで(🧝)は(🔣)、どっ(🗓)ち(🧖)が(🗝)勇気(📂)(qì )がいるで(🎌)しょう(💽)。前のほうの人は進んでとげのあるいばらの道を切(qiē )り開いて行(😑)くのですから勇気が(🌯)なくて(⌚)はかなわないことです(🚆)が、あと(🎑)のほうの(⏯)人(🖍)とて勇気がいることにか(🤡)けて(🛣)は(🖨)そ(📣)れに(🧗)劣り(➕)ません。
(🔢)小諸(zhū )からは関せき君(jun1 )とい(🤭)う人(🦎)がわざわざ東(dō(🍒)ng )京まで出(chū )て来てくれまし(🌧)て、木村(cūn )先生はじ(💴)め町の人たち(😿)のすすめ(🛠)を伝えて(🚇)くれました。関君(jun1 )は明治(🐔)学(🛎)院(💭)の出身(🍗)で(🍂)、わたし(💍)とは古(⏹)い(🎻)な(👴)じみの間が(😒)らでした。当(🤬)時、京(jīng )都(dōu )の(🌤)ほうにも(✍)教(🏗)(jiāo )師の口はありましたが(🔼)、わ(👿)たし(🎑)はいなかに退(tuì )いてもっと勉強したいと(🚴)心を決めましたから、報(🔢)酬もすくなく骨もお(😀)れる小(📡)(xiǎo )諸のほうの学(xué(🏾) )校を選びまし(❣)た。そんなわ(🥉)けで、翌年の(🧒)四月(📠)には浅間の(⌚)ふもと(📁)をさし(🖖)て(🛍)、いなか(😃)教師(shī )として出かけ(🚴)ま(♎)した。
(🖕)仙台せんだい(🌡)へ引(yǐ(📕)n )き返(fǎn )してか(🥈)ら、わたしは(🗼)布(bù )施(shī )ふせ(🐶)さん(📶)の(🤷)家の人(👬)たち(💶)とも別れて、名掛(guà )町なか(⏰)けちょ(🤲)うというところに(🌐)あった(➖)宿のほうへ移り(📅)ました。そ(🈺)こは(📢)三浦屋(🖕)といって、旅(🏼)(lǚ )人(rén )宿(😦)(xiǔ )と下(🌾)宿(xiǔ(🅱) )を(🚤)兼ねていましたが、わたしの借り(🔌)たのはその(💎)奥(😎)の(📸)二(🧤)階(💈)(jiē )の部屋(wū )へや(🔗)でした。ほんとに、わたしの仙台(tái )時代はその二階で始まったと言って(⛱)もい(🛄)い(🈸)。窓(chuāng )の外(wài )に(🍁)はと(🔼)なりの石屋さ(🎶)んの石をならべた裏庭が(🐊)目の下に見え(🚙)ます。わたしは石屋さんと競(🐴)争で目を(♿)さまして、朝も早(👛)くから机に(📣)むかいまし(🛎)た。
七 わ(🛢)らびと竹の子
そ(🍍)こまで行き(🔒)ま(🙌)すと、(📐)ちょうちんを(🤯)つけて出迎(yíng )えてくれ(🏾)る人に会(❕)い(🍞)ました(😪)。声(🥢)をかけてみると、以(🍟)前にわが家へ出入りをしていた男(ná(⏫)n )の一(👴)人です。そ(🛄)し(🛸)て(⛔)、(⛔)わたしの(🔢)荷(💹)物を持(chí )とうと言(yán )って(♑)く(🧙)れ(🧛)るの(🧝)です。もとも(😂)と(🥂)わが家の先(🏎)祖はこの(🤼)地方のために働いた人たち(👜)で、村も先(🍘)祖が開き(❓)、(🖤)寺(sì(👏) )も先(🐿)(xiān )祖が(📑)建(jiàn )てたというくらいで(😡)す(💯)から、そういう古くからの気(🙈)風が伝わってい(📬)て、な(🐭)んにも土地(dì )のために尽くしたことのな(📐)い一書(shū(🥍) )生(🛡)まで(🐔)がこんな(🎟)出迎えを受けるこ(🤘)とさえ(🤹)自分(fè(😮)n )には過(guò(⚪) )ぎたことのよ(🐾)うに(🚅)思(sī )いました。わたしは足をふるさ(🧕)とに(🍑)踏み入れたば(😱)かりで(😏)、まだ(🍀)そんな父の時代とい(⏭)うも(🤰)のが(🕐)根深(🛥)(shē(🌂)n )く残(cán )って(😌)いることをも思いました。
(🎯)ふ(⬇)としたことから、刀鍛(💨)(duàn )冶来助(zhù )老人の(🗾)う(🎲)わさが(🛵)この若(🎫)者(zhě )の(♈)口から出まし(😠)た。というのは、来助(zhù )老人はそのおじさん(✅)にあたるからであ(👀)りました(⛄)。わたしが初めてあ(🕢)の刀鍛冶(yě )を知るようにな(🔩)ったの(👺)も、その時(🚮)か(🕎)らです(🔖)。聞い(❇)てみますと、(🥨)来(lái )助老人(rén )はまことの刀鍛(duàn )冶らしい人で、(🗿)そんな(👾)人が湖水の(🤥)ほとりにか(🤨)く(🎴)れ(💡)ているのも(🐷)ゆ(💺)かし(💍)く思(🛺)われ、どうかしてわたしはその人(rén )に会(🌁)ってみた(🏬)いと思うようになりました。
老(lǎo )人はわた(🤴)しの(🎡)ような年(🆎)のちがったものを(😼)もよろこ(🕐)ん(🕍)で迎えてくれ、(💟)いろいろ(📊)な話(🚫)をしてく(⏸)れ(➖)ました(🎠)。刀剣のことを書いた(🐂)本などを(㊗)も(🔨)出して見せ(🛥)て(🍋)くれました。その中には古(🌆)刀と新(xī(👝)n )刀(dāo )の歴史(🤓)が図でわかるように説き明(míng )かしてありましたが、それ(💣)ぞれの流儀のちが(🍲)い(🍅)と(🚑)言いま(🐯)すか、図にあらわれた焼き刃の(🅿)模様がちょう(📨)ど海(hǎ(🙋)i )の(🗻)岸に寄(jì )せては(✒)かえ(🥂)る潮(♉)の花の紋(🚠)のよ(👊)うに見えました。焼き刃(rèn )の模様ほど(⛹)刀鍛冶(yě(🕴) )の気質をよくあらわすも(➗)のも(⏳)あり(🕢)ません。ある(⛴)ものはす(😺)なおに、ある(📋)ものはするど(🔆)く、あるもの(🧕)は(🔣)花(🔠)やかにという(🎯)ふうに(🔋)。
老人はわたしの(👹)よ(🚾)うな年(🏎)のちがっ(🤶)た(🥔)ものをも(📧)よろこん(🎽)で迎(🧒)え(🛀)てくれ、い(🐗)ろいろ(🕌)な話(🔶)をしてく(🏖)れました。刀剣(🍐)のことを書いた(😉)本など(👜)を(🍍)も出して(👛)見せてくれ(💮)ま(🎖)した。その中(🚲)には古刀と新刀の歴(lì )史が(🔝)図(tú )でわかるように説(shuì )き明かし(🐖)てあり(🐝)ま(🎬)したが、(🦔)それぞれの流儀のちが(🤮)いと言いま(🗼)すか、図(tú )にあら(🚦)われた焼き刃の模様(📍)が(📚)ちょう(🌎)ど海の岸(🐬)に(🤧)寄せてはかえ(🛎)る潮の花の紋(wén )のよ(⛓)うに見え(🛺)ました。焼(🔦)き刃の模様ほど刀鍛(duàn )冶(yě )の気質(🈲)をよくあら(🆓)わ(🈺)すものもありません。あるものはす(👭)なおに(💙)、あるものは(💀)するどく、あるもの(📕)は花(📑)やかにというふうに(🍱)。
皆さ(🚍)んもごぞんじのように(🀄)、この日本(běn )のお国が明(míng )治(zhì )の御代みよと(🉐)なる前は(✌)、徳川の(🥌)世の末でありました(⛅)。もう徳川(chuān )の(🐝)世(shì(🚀) )の中も(🔪)これま(⬆)で(🐟)と思うも(📭)のは、(🀄)たいがいの人(ré(🧑)n )が戸まどいして、仕事もろ(🕣)く(🔵)に(😤)手に(🥖)つ(🎯)か(🎵)な(🎱)か(🥍)った(🌫)中(zhōng )で、よく(🔺)あとしまつ(🔵)を怠(🔶)らなかった三(sān )人の(🖌)人があります。皆さんは(🐾)、岩瀬肥後い(🗄)わせ(🦍)ひご(🍀)、小栗(💱)(lì(👋) )上(shàng )野介おぐりこうず(🌲)けのすけの(⚾)名を覚(🛎)えておいていただきたい。こ(🌾)こにお話し(⏳)し(🖍)ようとする栗(🛏)本(bě(🎐)n )くり(☔)もと(🎒)先生(😄)も(✝)、そういう三(sān )人の中の一人です。
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