クンニ おじさん 漫画10

A　(🏳)紙と云う(📳)もの(🌜)は支那人の(🙁)発明(🤫)である(🍫)と聞(⛸)く(🖇)が(⬛)、われ／＼は(🍷)西洋(🙅)紙に対(🗣)する(⛴)と、単な(🎴)る実用(🚕)品と云う以外に何の感じも起らな(🗣)いけれども(🥕)、唐(😰)紙や和(🔫)紙の肌理き(💕)め(🕕)を見る(🀄)と、そこに一種の(🤭)温(🎮)かみを感じ、心が落ち(📀)着(✒)くよ(🛅)う(🐢)に(🆕)な(💵)る。同(🍲)じ白いのでも、西(〰)洋紙の白さ(🍞)と(🍳)奉書や(🎛)白唐紙の白さとは違う。西洋紙の肌は光線を撥ね返すような趣が(🛸)あるが、奉書や唐紙の肌は、柔かい初雪の面のよ(🥚)うに、ふっくら(🔢)と光線を中(⌚)へ吸(🔕)い(🐮)取(🍪)る。そうして手ざ(📎)わ(🗒)りがしなや(🐆)かで(🙇)あ(🧣)り(🕯)、(❓)折っても(💚)畳んでも(🔐)音(⏺)を立(🥪)てない。そ(🍉)れは(🎩)木の葉に触れているのと同じ(🦖)ように物静か(🌰)で、しっと(🤯)りしている(🍜)。ぜんたいわ(♎)れ(🚼)／＼は、ピカピ(🕵)カ光(🥁)るものを見ると(🐀)心(😕)が落ち着かないのである(🤩)。西洋人(🍖)は(🛠)食器(♈)などに(⏭)も銀や鋼鉄やニ(🌍)ッケ(❔)ル(👇)製のものを用い(👉)て、ピカピカ光る(🤓)様に研みがき立(🌑)てるが(💦)、(🔨)われ／＼(🐡)はあゝ云う(🐑)風(🌤)に光るものを(🍗)嫌う。われ／＼の方(🐿)でも、湯(😯)沸しや、杯や、銚子等に銀(🎓)製(☕)のものを用いるこ(🎮)とはあるけ(💤)れども(👴)、あゝ云う風に研き立てない。却って表面の光りが(🔊)消えて、時代がつ(🚛)き、黒(🌪)く焼け(🔑)て来るのを喜ぶのであって、心(🐣)得の(🚸)な(📸)い下女な(🐴)どが、折角さびの乗っ(🃏)て来た銀の器(☔)をピ(🛄)カピカに研い(🗣)た(🌮)りして(🕳)、主人(🚼)に叱られることがあ(✳)るのは、何処(⏲)の家庭(🏩)でも起る事(🚍)件である。近来、(🥕)支那料理の食器は(🔟)一般に錫製のものが使(⚪)わ(😥)れているが、恐(🕶)らく支(🚎)那人はあれが古色を(🚨)帯びて来るの(🐲)を愛するので(🔻)あろう(📃)。新(🍔)し(😳)い(🌁)時はアル(♒)ミニュ(👴)ームに似た(🆒)、(🈸)あ(🍘)まり(🚮)感じのいゝも(👖)のではない(🚝)が、(⛔)支(💭)那人が使うと(🥤)あゝ云う風に時代をつけ、雅味のあるものにしてしまわなければ(🍰)承知(🖍)しない。そしてあの表面に詩(🎿)の文句などが彫ってあるの(💉)も、肌が黒ずんで来(🧓)る(❕)に従(🔌)い、しっくり(🕝)と似合うよ(⛹)うになる。つまり支那人の手にかゝ(🥌)ると、薄ッぺらでピ(🌮)カピカする(🐥)錫と云う軽金属が、朱泥のように深(📢)みのある(🍊)、沈んだ、重々しいものになる(💫)のであ(😤)る。支那人はま(💈)た(🈁)玉ぎょく(🐳)と云う石を愛するが(🚳)、(🕴)あの、妙(🏼)に薄濁りのした、(😵)幾百年もの古い空気が(🈚)一(👗)つに凝結(🛍)したような、奥の奥の方までどろんと(🔝)し(🏧)た鈍(⛔)い光りを(☝)含む石の(🚯)か(🚯)たまりに魅力を感(✔)ずるのは、(⏪)われ／(🚆)＼東(🕘)洋人だ(👗)けでは(🌤)ないであ(🧞)ろ(🏾)うか。ルビーやエメラルドのような色彩があるのでも(🌓)なければ、金(🖍)剛石のような輝きがあるのでもないあゝ云う(😝)石の何(🥛)処(📮)に愛着を覚える(🍒)のか、私たちに(😢)も(💸)よく分らない(🙁)が、しかし(🦅)あのどんより(🚚)した肌を見ると、いか(❤)に(👌)も(✔)支那の石(🌻)らし(🔑)い気がし、(🚍)長い過去を持(🚼)つ支那文明の滓おりがあの(🏑)厚(🌗)み(🛺)のある濁り(🛷)の(😪)中に堆積して(🐁)い(🐺)る(🙍)ように(🎾)思われ、支那人があ(🌛)ゝ(🦒)云う色沢や物質を嗜好するのに不思(📙)議は(🔟)ないと云(🚹)うことだけは、頷ける(🔽)。水晶などにし(🦈)ても(🔈)、近頃は智利チリ(✊)から沢山輸入されるが、(🌶)日本(⛎)の水晶に比(🤗)べると、智利チリの(💗)は(🚬)あまり(🐖)きれいに(♿)透きとおり過ぎている。昔か(🌵)ら(💠)あ(🤴)る甲州(🧤)産の水(🚑)晶(🖇)と云うものは、(🏽)透明の中に(♌)も、全(🚚)体にほんの(✋)り(🥟)と(🤘)した曇り(🧘)があって(🔕)、もっと重々しい感(🐎)じ(🚳)がする(⛏)し、草入り水晶など(🏴)と(👖)云って(📮)、奥の方(🛳)に不(👙)透明(🌒)な固形物の混入し(🚓)ている(🚬)のを、寧ろ(👓)われ／＼(⬆)は喜(🔴)ぶのであ(📧)る。ガラスで(🕺)さえも、支那(🚨)人の手(❗)に成った乾隆グラ(🅰)ス(🏾)と云う(🎏)ものは、ガラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのう(🤲)に(🏡)近いではないか。玻(🔰)璃を(🔬)製造する術は早く(🌷)か(📋)ら東(☝)洋にも(🏣)知ら(🌲)れ(😟)ていながら、それが西洋のように(🏤)発(➰)達せずに終(🚜)り、陶器(📢)の方が進歩した(🤵)のは(🌙)、よほどわれ／＼の国民性に関係(🐲)する所があるに(🏈)違いない。われ(💊)／＼(🤐)は一概に光るものが嫌いと云(🌔)う訳ではな(📟)いが、(🥅)浅く冴えたもの(🛎)よ(🕋)り(🆚)も、沈んだ翳かげりの(♐)あるものを好(🕺)む。それは天然の石であろうと(♈)、人工の器物であろ(🌦)う(🚂)と、必ず時(😟)代の(🐕)つやを(😺)連想させ(📂)る(⚓)よう(🕔)な、濁りを(🔦)帯びた光りなので(👁)あ(💺)る。尤も時代のつやなどと云うとよ(💩)く聞え(💣)るが(🦔)、実を云(👽)えば手(🍢)垢の光りである。支那(🖍)に(💯)「手沢(🐫)」と(🎎)云う言(🌽)葉(😙)が(🌰)あり、日本(👛)に「なれ」(🌻)と云う言(🔔)葉があ(🚆)るの(🖥)は、長い年月の間に、人の手が(🥄)触って、一つ所を(🤖)つる／＼撫でているう(🔷)ちに、(🚲)自然と(🍡)脂が沁(🚊)み(♒)込んで来る(🐟)ようになる(💊)、(🚺)そ(〽)のつやを云うの(😑)だ(💋)ろうから、云(🎨)い(🌊)換え(🚯)れば手垢に違(🌳)いない。して(🙉)見れば、「風流は寒きもの」で(🥋)あ(👘)ると同時に、「む(❇)さきも(🤛)のなり」と云う警句も成り立つ。とにかくわれ／＼の(👆)喜ぶ「雅致(🌋)」(♿)と(🥌)云(🔮)うものの中には幾分の不潔(🌹)、かつ非衛生的分子があるこ(💪)とは否まれない。西(✌)洋(🌲)人は垢(🤐)を根(🛢)こ(🏣)そ(🎬)ぎ発き立てて取り除こうとするのに反(🔴)し、東洋人(💿)はそれを(🧀)大切に(💔)保(🐯)存して、(🐐)その(🌩)ま(💭)ゝ美(🛅)化する、と(🔝)、まあ(🏀)負け惜しみ(🍤)を云えば云うところだが、因果なことに、(🧘)われ／＼は人間の(🥒)垢や油煙や(♎)風雨のよごれが附い(👜)たもの、乃至はそれを(🥨)想い出させるような色あいや光沢を愛(🤫)し(🌀)、そう云う建(😲)物や器(🛀)物の中に住んでいると、(🎄)奇妙に心が和やいで来、(🥖)神経が安ま(😀)る。それで私(🔐)はいつも思(🕑)うのだが、病(🐋)院(🌮)の壁の(🏨)色や手術服や医(💝)療機械なんかも、日本人を(🌄)相手にする以上、あゝピ(🥈)カ(🎸)ピ(🥀)カする(🔦)もの(🈲)や真っ(👙)白なものばかり並べないで、(🛠)もう少し暗く、柔かみを附(🐟)けたら(👼)どうで(🎹)あ(👦)ろう(🆙)。も(🥐)し(🔖)あの壁が砂壁(💅)か(🥗)何かで、(😠)日本座敷の(⌛)畳(👗)の上に(🈁)臥ねな(🏻)がら治療を受けるのであったら、患者の興(🚹)奮が静まることは確(💿)かである。われ／(🛰)＼が歯医者へ行く(🧝)のを(📀)嫌う(🤠)のは、一つにはがり(⚓)／＼と(💯)云う音響にも因るが、一つにはガラスや(🦎)金属(🦖)製のピカピカす(🏒)る物が多過(🔝)ぎるので、(🆎)それに怯(😣)え(😃)るせいも(🏆)ある(😱)。私は(🏭)神経衰(🤮)弱(🅾)の激しかった時分、最新(❕)式の(🔧)設備(🍴)を誇るアメリ(🔆)カ(⭐)帰りの歯医(📆)者(🥞)と聞くと、(🆎)却って恐(🧙)毛を(🐹)ふる(➖)った(🙂)ものだった(♉)。そして(💦)田舎の小都会などにある(🔌)、昔風の日(🗃)本家屋に(🐟)手術(🚓)室(😵)を設けた、時代後れ(😤)のした(👟)ような歯(🍨)医(🔢)者(🔉)の(🎷)所へ好んで出かけた。そうかと云っ(🤽)て、古色を帯び(🔦)た(🌻)医療機械(☕)な(⏸)んか(🏪)も(🔤)困る(🥂)ことは困るが、も(🤾)し近代の医術が(🌶)日本で成長したの(🐹)であったら、病(🐤)人を(🚈)扱(🚬)う設備や機械も、何とか日(😕)本座敷に調(🥦)和(👻)す(🤳)るように考案されていたであ(🌽)ろう。これもわれ／＼が借り物(🍴)のた(🔔)め(💺)に損をしている一つ(⏹)の例である。

A「(🍧)昨日(➗)そ(〰)ない云うてなあ、(🛠)―(🉑)――リヽーいてたらよう辛(🖐)抱せんさかい、(🤲)五六日うちに品子の方へ渡すことに(🍋)、(🎽)もうちやん(⏭)と(🚁)約束し(🙋)たあ(⏲)る云ふねんけど(🤛)、ほん(🛢)まかい(📥)な。」

A「お互(🤚)に(🏘)六発ずつ打つ(🚃)事にし(🛵)ましょうね(🧕)。あ(🗡)なたがお先へお打ちなさ(🆎)い。」

A「『(⏩)開け、(🥔)胡麻(🏖)ごま』は？」

A　闇の中に(🌼)ひとり残されて、(🗽)ふと足許を見ると食(🐕)ひちらされ(🚹)た蟹(😎)の残(🎳)骸が(🦂)、そこら中いつぱいに散らば(👅)つてゐるのがほの白く見えて、その掃(🗻)溜のや(⭐)う(🔫)な汚(✂)な(🏿)さ(👅)が、そのままあの人の心の姿(🍝)だと思ひま(⬅)した。翌(🈴)る日(🍖)、御(⚪)ところへ出仕して、昨(❎)夜、僧(🏡)院へ(🦓)お話相手にお伺(💆)ひした事を言上いたしま(🌹)したと(🅿)こ(🏚)ろ(👕)が、(🍺)将(📜)軍家に於いては、ただ軽く首肯かれただけで、別(🏬)にその時の様子などを御下問(🤷)な(🎊)さるやう(🐇)な事も(🤦)な(😤)く、か(🥇)へ(🏹)つて私のはう(🐺)から、

A　(🚡)と男の(🍵)ひとは、破(😙)れた座蒲団に悪びれず大(🏴)あぐら(🤵)をかい(🎊)て(💢)、肘(🍥)ひじ(👠)をその膝の上に(🔨)立(🐔)て、こぶしで顎(🔳)あごを支え、(📵)上半身(📮)を乗り出すようにして私に尋ねます(✳)。