(😙)と、次郎(✔)は(🍱)眼(🍼)をふせ(🈚)たま(👐)ま頭をさ(😱)げ、逃にげるように塾長(💪)室を出た(🚏)。
かれが、便(🧕)所(🔹)に通(💹)ずる廊(🔨)下の(💤)角(🅱)をまが(🦀)ると、一(🍖)段さ(🎮)がった入り口のたたきの上(shàng )に立って、何かしきりと声(shē(🧙)ng )高(gāo )こ(🌄)わ(🤴)だ(😡)かに(👥)がな(🤔)り(🚶)たて(🍐)ている一(yī )人(🚬)の塾生がいた。見ると、(🐐)飯島(🚠)好造だった。
「板木を(🗼)打つのは、もう(✉)これでおしまいにしましょう(😏)。これで(😱)起きなけれぼ、ほっとく(🗓)ほう(🕔)がいいんです。」
(🧟)大河(⛺)は、ひとり(🐊)ごとのように、そう言(yán )いながら、(❇)やはり打(dǎ )ちやめなかった。そして、相(🚨)変(🌶)わらず板木に眼をす(🦉)え、
次郎は、その中(🚤)(zhō(🎎)ng )の「ぼく(🥍)のほうはたぶん変(biàn )更は(🙏)あるまいと思(💝)うが」という文句が(💾)気になっ(📖)た。もし恭(🚧)一(yī )だ(💬)けの考えで日取りがきめ(🍕)られ(🌾)るものだったら、そんなあい(⚡)ま(😍)いな言いかたをするわけがない。これ(🚶)はだれかほ(📐)かの(🥃)人の都(dōu )合(👸)(hé )を念頭において(💼)のことらしい、もしそうだと(🎽)すると、(🔦)それ(👂)は道江みちえの着(🔶)京(🌨)(jī(🚱)ng )の(⛴)日(🎳)取り(🎞)にちが(💬)いないのだ。
「ぼくもそうだと思い(🍢)ま(🔍)す。命(🤲)令者(☔)に依(yī )頼(🎟)いらいする代(dài )わりに、多(🌽)数の力に依頼する(🌇)ん(🦉)では、自(🥢)治(🏋)とは(🎁)言えま(🔸)せんからね。」
次(📺)郎は大(👙)(dà )河の顔を見ると、救(✊)われ(🚃)たよう(🥣)な、こわいような、変な気になり(🎉)ながら(🔶)、(👝)つ(🕒)とめて平静をよそおってたずねた(🍻)。
「も(🤱)う(🕸)いいでしょう(🏞)。ずいぶんな(🦔)がいこと打っ(👉)た(🎟)んじゃあり(📊)ませんか。」
「新参(🦋)しんざん(🚫)の小僧(sēng )こ(🗡)ぞ(🏆)うでございます(😆)。」(🔳)
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