行かりゃせぬ。
○ 誄(lěi )==死者を哀(ā(🥤)i )しんでその徳(🤪)行(🎓)を述べ、そ(👾)の(💂)霊(líng )前に献ぐる言(yá(〽)n )葉(🌼)。
「(🌿)音楽が正しくな(🎺)り(📔)、雅(🐥)(yǎ )がも頌しょう(⏲)も(🏫)それぞ(🥝)れその所を得て誤用され(🙄)な(🌧)いよう(📛)にな(🎩)ったのは、私が衛から魯(🏎)に帰っ(📞)て来(📢)たあと(👚)のこ(😘)と(👽)だ。」(🆕)
○ 孔子(zǐ )の言葉は(🧑)、平凡(fán )らしく見え(👁)る時(shí )ほど深(📎)いとい(🌕)う(😀)ことを、(♊)私はこの言(🌷)(yán )葉によ(🚾)つて特(⛱)に痛感する。
かように解することによつて、本章(🌨)(zhā(👲)ng )の(🥧)前段と後段(🀄)(duàn )との関係が、はじめて(👬)明(🍜)瞭になる(🗺)で(🚿)あろう。これは、私(sī )一個の見(🗳)解であるが、決し(🌘)て無謀(🕧)な言(yán )ではな(🤢)いと思う。聖人・君(jun1 )子(📪)・善人(rén )の三語を、(🈳)単なる人(🥩)(ré(🚰)n )物の段階(🐏)と見ただけでは(🥨)、(⬛)本章(🍂)(zhāng )の意味(wèi )が的確(què )に捉(🍁)え(🎅)られな(🤱)い(🔆)だけで(🧜)な(🐏)く、論語全(quán )体の(🐗)意味があ(🔏)いまいになる(🎅)ので(🧗)は(🔮)あるまいか。
○ 河==黄河(🐹)(hé(➰) )。
○ (🥕)泰(💅)伯==周(💟)の大(🤱)(dà )王(たい(🔨)おう)の長子(zǐ )で、(📀)仲雍(🎏)(ち(🕘)ゆう(⚡)よう)季歴(きれき(🏵))の(🖍)二弟があつたが、季歴(lì )の子(zǐ(🏚) )昌(chāng )(し(🏇)よう(🧟))がすぐれた人(rén )物だつたので(🔰)、大王は位(🥠)を(😠)末子季歴(🐑)に譲つて昌に(🉐)及ぼ(🎋)し(🔬)たいと思つた。泰(tài )伯は父の意志(zhì )を(📽)察し、(🕢)弟の仲雍と(💩)共に国(guó(🛵) )を(🕡)去つて南(👽)方(fāng )にかくれた。それが極めて(💴)隱微の間に行(háng )われ(💝)たので、人民(📱)はその噂さえすることが(⤴)なかつた(🧓)のである(💲)。昌は後の文(🤕)王、その子発(fā )(はつ(🏜))が(📋)武王(wáng )である。
「知っておられます。」
「(🎄)寒さ(🧦)に向うと、松(🛺)柏の(💭)常盤木である(📳)こと(🦐)が(🐁)よくわかる。ふだんはどの木も一様に青い色をしてい(🚧)るが。」(😭)
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