本(🐚)篇には孔(kǒng )子の徳(dé )行(há(✳)ng )に関すること(🔶)が主として集録(lù )されている(🐝)。
○ 以上の三章、偶然か、論語(😘)の編纂者(😂)に意あつ(🤰)てか、(⚫)孔(kǒng )子(zǐ )の(🥄)門人中最(zuì )も目立つて(📸)いる顔(🥞)渕(yuā(👦)n )と子路(⏲)と子貢の三人をつぎつぎ(👬)にとらえ来つて、その面目(🔪)を躍如(💚)たらし(🚂)めている(🔖)。この(🗞)三章(zhāng )を読(dú )むだけでも(🥔)、(🌡)すで(🐜)に孔(🍱)(kǒng )門(mé(💡)n )の状況が生き生(shēng )き(🎮)と(✋)うかがわれる(🛂)では(🧔)な(🏉)いか。
一(二(🥝)〇六)
「忠(zhō(🥥)ng )実(🧔)に信義(👳)を第一義と(✴)し(🙋)て一切の言(yán )動を貫(🚦)くがい(🌶)い。安(🕷)(ān )易に(🔼)自分(🎨)より(🏸)知徳(🛏)の劣(🥙)っ(🍻)た人と交って、いい気になるのは(🥠)禁物だ(🦇)。人間だから過失はあるだろう(🚦)が、大事なのは、その過失を(🚙)即座(🙌)に(🏃)勇(yǒ(🏟)ng )敢に改(♉)めること(🍷)だ(💾)。」
二八(bā )(一七(qī )五(🤧))
一(yī )(二〇六)
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