四(🚥)(sì ) ははき木(mù )
とわたしが尋ね(🃏)ます(🌹)と(😏)、おさる(💇)さん(🥓)は小(🦒)首(shǒu )を(🌤)かしげまして(🎢)、
竹の(🐀)子(zǐ(🌝) )がわらびに言(🎋)うには、どうしてお前さ(😽)ん(🔄)たちはそん(🕚)なに(⛩)皆、首(shǒu )をか(✡)しげながら出て(📴)く(🔂)るのか。わたし(🤮)をごら(🤬)ん、(🥋)こ(💕)のとお(💁)りわたしはひと息(🧣)(xī )に(🐏)延びて行(🐟)きます。なるべくまっす(📼)ぐに、それ(🕜)がわたした(💢)ちの親竹(zhú(👬) )から教えられたこ(🏬)とで(👷)す。
(✨)あくる(🦍)日は、その家の(🏃)若い主人の案内で(🍮)、誕生(shēng )寺(sì )の(👴)か(💄)いわいに小半(🚮)(bà(💁)n )日の(👛)時(🥛)(shí )を(😼)送(🐚)り(🥒)ました(👮)。その海(🏎)岸まで(😋)出て行(⏳)けば(🈁)網も干してあります(🚶)し(🎫)、なまぐさ(😂)いおさかなのにおいもしてきますし、海からとりた(✂)てのひじきをゆでると(🏴)ころかとみえて、野天の(🎆)てんに(🚭)大釜(fǔ )おお(🌄)がまをか(💳)けた(🐮)土竈(🦊)どべっ(🏋)つ(💦)い(🚟)からは青(😖)々とした煙の立(lì )ち上(shàng )るのも目につきました。
行(🌯)っても行(🖱)っ(😉)ても(🚾)遠くなる(📜)もの、木曾きその園(🕹)原そのは(🕶)らの里とい(🌻)うところのははき木ぎ。これ(🤸)は(📬)わたしの郷(xiāng )里くにのほ(🍶)うに残っている古(😐)い言い伝(🏈)えです。
ふとしたことから(👐)、刀鍛(🤫)冶来(lái )助老人(rén )のうわさがこの若者(zhě(🥑) )の(😙)口か(🔈)ら出ました。とい(⛲)うのは、来(🔫)(lá(📮)i )助(zhù(🌪) )老(🥒)人は(🏎)そのおじさ(👋)んにあたるからであり(🕯)ました(😩)。わたしが初めて(🦅)あの刀(🚚)鍛冶を知るようにな(👃)ったのも、その(🥤)時からです。聞いてみます(🍇)と(👅)、(😞)来(🧠)助老(😤)人はまことの刀(dāo )鍛冶ら(🗝)しい人(rén )で、そん(😎)な(🐟)人が湖水のほとりにかくれ(💲)ている(🛏)の(🈹)もゆかしく(🌶)思わ(⏲)れ、ど(👪)うかしてわたし(🌲)はその人に会って(👆)みたいと思うように(🍦)な(🧡)りまし(🐒)た。
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