先(xiā(🆙)n )師が道(🗿)の行(🧜)わ(🥨)れな(🚘)いのを歎じ(🎌)て九夷きゅう(👓)い(⏹)の(🗂)地(🔨)に居をうつ(👞)し(💩)たいといわれたこと(🖌)があった。あ(😌)る人(🦒)がそれをきいて先師にいった。―(🚖)―
子路がこたえた。――(🎠)
二(èr )九(jiǔ )(一七(🎫)六)
「しかし、(👈)わずかの人材でも(✍)、その有(🛰)る無(wú )し(🎷)で(🏋)は大(💽)変なちがいである。周の(🥜)文(🎤)王は天下を三分し(📵)て(🚬)その二を支(zhī )配(pèi )下に(😽)おさめ(🌴)ていられ(❔)たが、(🕛)それ(💺)でも(🛴)殷に臣事(🔟)して秩序をやぶ(🔇)られなかった。文(🏉)(wén )王時(🔱)代(dài )の周の徳は至徳とい(🅾)うべきで(♋)あろ(🍗)う(🚂)。」
○ 孔(🧀)子(zǐ )の言葉は、平凡らしく見(jiàn )える(🐑)時ほど深(shē(💇)n )い(🌽)ということを(🧕)、私はこ(🕎)の言(🍍)葉(🉐)によつ(🕸)て特に痛(🛰)感する。
○ 本章は孔子(zǐ )が(🤣)すぐれ(🥫)た君(🔖)主(zhǔ )の(🆖)出ないのを嘆(🌿)(tà(💦)n )い(🧜)た言葉(💱)で、それを(🌰)直接(jiē(🧚) )いう(💀)のをはばかり、伝説の瑞祥を(🌴)以てこれに代えたのであ(😤)る。
二三(二二八)
二四(🤼)(sì )(二二九)
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