三(⚫)二(🏗)(èr )((📋)一(yī )七九)
三((⏳)一八七)
こころやぶれず(👊)
「先生(shē(🎄)ng )の徳(dé )は高(🍘)(gāo )山のよう(😻)なものだ(🐮)。仰げば仰ぐほど高い。先生の信念は金石(🦑)のよ(⛩)うな(🕌)ものだ。鑚きれ(⛪)ば鑚きるほど堅い。捕捉し(👽)がたいのは(🗣)先生(🧙)の高(🕥)遠(🎱)な道だ。前にある(🐺)かと(🧕)思うと、たちま(🌝)ち後ろにあ(😏)る。先(xiā(💆)n )生は順(💅)序(xù )を立てて、(❕)一(🛀)歩(🍎)一歩とわれわれを導き、われわ(♓)れの(🕣)知識(🖲)をひろめるには各(gè )種の典籍、文(🥏)物(🈲)(wù )制度(dù(⚽) )を(😇)以(🥈)てせ(👀)られ、われわ(🗝)れ(⛰)の行(🚺)(háng )動を規制す(🐤)るには礼を以てせられる。私はそのご指(✴)導の精妙さに(🚚)魅せられて、やめようとしてもや(🛷)めることが(🅾)出(💳)来ず、今(🕘)(jīn )日まで(🦌)私の(🛩)才能(néng )のかぎりをつ(🥪)く(😹)し(📡)て(🏵)努力(🕝)して来た。そし(🚯)て今では(🍑)、どうな(🔁)り(🖖)先(xiā(⭐)n )生(✂)の道の本(⚓)体を(📌)はっきり(♒)眼の前に(🤹)見ることが出来るような気がする。しか(🆎)し、(🔮)いざそ(💯)れ(⛰)に追い(🦒)ついて(⛴)捉えようと(🛃)する(🐎)と、やはりどう(📲)にもな(✳)らない。」
泰伯第八
一(yī )三(二(èr )一八(🐧))
○ こういう言(👉)葉の深刻(🧡)(kè )さが(🤽)わからないと、(👺)論語(yǔ )の(🚝)妙(🏰)(miào )味はわからない。
「ここに美(mě(👋)i )玉(yù(🔰) )があります(🧑)。箱におさめ(😄)て大切に(👩)し(🏚)まってお(🗝)きま(🌝)しょうか。それとも、よい買(🈳)手(shǒu )を求め(🍲)てそれ(🏨)を売(mài )りま(🌑)しょうか(🏔)。」
○ 本章には拙訳と(🔷)は極端に相反する異(🦂)説がある。それは、「三年(nián )も(🌪)学(🚾)(xué )問をし(🤱)て(💞)俸(🍑)祿(🏩)にありつけ(🔹)ない(🐙)よ(📪)うな愚(🐷)か者は、めつたにない」という意(yì )に解(jiě(🍅) )す(♌)るのである。孔子の言葉としては断(duàn )じ(🐭)て同意しがたい(👏)。
一(yī )一(yī )(一九(jiǔ )五)
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