そして、眞面(miàn )目(🧙)に「お前だ(🚛)つて(🍝)、目(📩)さめれば、源や文が風邪(xié )ひかねえかつて氣ばつけて(🏸)、(🤮)夜(yè(🚍) )着か(⏰)けて(🧗)やるべよ。」と云つた。
源(🏁)(yuán )吉は口(kǒu )の(👀)なかで、煮え切らない返事(shì )をして、外へ出(🐖)た。
源(👷)吉は返事も、相槌(🔲)もうた(🔓)ず、に(🖌)ゐた(⛓)。母親(📮)は、そ(🕍)れから、(⚫)聲をひ(🍹)そ(🎆)めて、
「なんで(👹)もよ、お芳居だら、口(kǒ(⏹)u )かゝ(📣)る(☕)し、働くだ(🌆)けの畑も無えべよ(🈳)、(📆)んで、(💇)ホラ、そつたらご(🗑)とから(🥋)、お芳にや(🕯)、家(jiā(🎗) )うちつ(🗽)らかつたべ(🏎)―(👼)―。」
お芳は、何(❎)度(dù(🦍) )も(😄)/\學生にす(📕)が(🌘)つ(🕑)て行つた。「誰(⛸)の子(💓)供(gòng )だか分るもんか(🍘)。」終ひにはさ(🈶)う云(🌫)は(🐃)れ(🥂)た。その(🌤)うちに、身體(🍁)のそ(👲)んな事情で(💬)、カ(🐅)フエーの方も工(⌚)合(👉)わるく(😼)なり、大(📨)き(🤞)な十(📋)ヶ月の腹で、歸つてきた。
石山は「齋(📌)藤案」を持(chí )ち出して(🚸)、それに對(🧜)して論議(🅿)を進めること(🥪)にしよ(⏺)うと(🚷)計つ(🛃)た。
「(🎭)それこそ本當に(🍾)めし(👚)も(🛷)喰へね(👇)ええんた事(shì )始まるべよ。」
母親(💻)は(🐸)床(❓)を三つ敷い(😫)た(🚧)。
村は雪(😄)の中のあ(😥)ちこちに置(👔)き(🍑)捨(🧦)てにさ(🦕)れた塵芥箱のやうに、意(yì )氣(😑)地なく(⌚)寂れてしまつたやう(😱)に見(🤼)えた。鳶に油揚(yáng )げを(🚩)さらはれた後(hòu )のやう(😼)に、皆(jiē )ポカー(🏡)ンと(🔋)し(🍞)てし(🧣)まつた。源(yuán )吉は寢(qǐn )なが(🌨)ら、然し寢(qǐ(🕒)n )て(🐶)ゐられない(📴)氣持で、興(xìng )奮(fèn )してゐた。母(mǔ )親が、源(✖)吉の枕もと(➡)に飯を(🌌)持つてきて(⏪)、何時もの泣(qì )言(⤵)交りの愚痴(chī(🎇) )をクド/\し(🔋)てから、(🕟)フト思ひついたやうに、(🧟)
「分つ(🕰)て(🏊)るべ(🐼)よ、地(❗)(dì(👩) )主から(🚐)畑ば(🚺)とつかへす(⛵)のさ!」――かう(🥉)源吉が(😫)云つた(🖋)のは、理窟(kū(🍫) )でなかつた。源吉(jí )はさう背後で(💶)云はせる父親の氣(🚷)持(🐞)も感(✒)じ(🐯)てゐたのだ! 源吉は歩(🥅)きながら、こ(🍈)んな事(😘)が(📴)分らない、そして又そこ迄行かう(📔)としない百姓に、(🍖)心から腹(fù(❕) )を立(👾)て(💛)、(🐀)「勝手にしやが(📝)れ、俺ア(🏓)俺アだ。」と思つてゐた。
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